課程主題~對我是你的寶貝!
桌牌~下至唯從聞一偈頌，雖犯戒等，亦應就其功德思惟，莫觀過失，悉無差別。
【喻 – 這種工作你要做嗎？】
面試官對應徵者說明工作職責及內容： 一星期要工作135小時，甚至更長，大部分的時間都要站著，連小歇片刻的時間都沒有，工作的責任和要求相當廣泛，最重要的是，沒有休假、沒有薪水，而這樣的一份工作，全世界卻有數十萬億人在做。這個營運總監工作就是《母親》，這無疑也是世界上最辛苦的工作。
Q:母親的工作可說是世界上最辛苦的工作，念恩是要修習的，請大家寫下對母親感恩的話語。
~Dear Mom,當我生病不舒服時，你總是守在我身邊讓我有安全感。
~Dear Mama,從小到大，未曾有任何的表示過，我對您的〝奉獻〞做出言語上的表示感謝，在此向您說聲〝謝謝〞。
~親愛的媽媽，感謝您從小到大為我所做的一切，雖然我不是一個一百分的孩子，但在我的心中，您絕對是一百分的媽媽！謝謝您！我愛您！
~媽媽，謝謝您一直陪伴我，讓我有機會，來得及說《我愛您》！
~媽媽，謝謝妳用心地照顧我及教我，讓我長大成為一個家庭的父親。
~感謝您，您的付出，我們都看得見，點滴在心頭，感謝您讓我幸福肥！
~謝謝妳在我生命中的每一刻，能夠相遇我覺得很幸福，24小時365天支持我，我卻只能回報您一點點。
~親愛的媽媽，小時候發燒生病，您一早帶我看醫生(按鈴)，陪我打針到退燒，上班請假，直到我長大結婚，這一路，謝謝您。
●廣論研討
【科判】
甲四、如何正以教授引導學徒之次第
乙一、道之根本親近知識軌理
丙一、令發定解故稍開宣說
丁一、所依善知識之相
丁二、能依學者之相
丁三、彼應如何依師之理
戊一、意樂親近軌理
己一、總是親近意樂
己二、特申修信以為根本
己三、隨念深恩應起敬重
戊二、加行親近軌理
丁四、依止勝利
丁五、未依過患
丁六、攝彼等義
丙二、總略宣說修持軌理
乙二、既親近已如何修心次第
【廣論原文】
猛利問經亦云：「長者，若諸菩薩求受聖教，及求讀誦。若從誰所聽聞受持，施戒忍進定慧相應，或是集積菩薩正道資糧相應，一四句偈，即應如法恭敬尊重此阿闍黎，隨以幾許名句文身開示其偈，假使即於爾所劫中，以無諂心，以一切種，利養恭敬及諸供具，承事供養此阿闍黎。長者於阿闍黎，作應敬重阿闍黎事，猶未圓滿，況非以法而為敬事。」
第三隨念恩者。《十法經》云：「於長夜中，馳騁生死尋覓我者，於長夜中為愚癡覆而重睡眠，醒覺我者，沉溺有海，拔濟我者，我入惡道示善道者，繫縛有獄解釋我者，我於長夜，病所逼惱為作醫王，我被貪等猛火燒燃，為作云雨而為息滅，應如是想。」華嚴經說：「善財童子，如是隨念痛哭流涕。諸善知識，是於一切惡趣之中，救護於我。令善通達法平等性，開示安穩不安穩道，以普賢行而為教授。指示能往一切智城，所有之道，護送往赴一切智處，正令趣入法界大海，開示三世所知法海，顯示聖眾妙曼陀羅。善知識者，長我一切白淨善法。」應如此文而正隨念。一切句首，悉加「諸善知識是我」之語。於前作意善知識相，口中讀誦此諸語句，意應專一念其義理。於前經中，亦可如是，而加諸語。
又如華嚴經云：「我此知識說正法，普示一切法功德，遍示菩薩威儀道，專心思惟而來此。此是能生如我母，與德乳故如乳母，周遍長養菩提分，此諸善識遮無利，解脫老死如醫王，如天帝釋降甘雨，增廣白法如滿月，猶日光明示靜品，對於怨親如山王，心無擾亂猶大海，等同船師遍救護，善財是思而來此，菩薩啟發我覺慧，佛子能生大菩提，我諸知識佛所讚，由是善心而來此。救護世間如勇士，是大商主及怙依，此給我樂如眼目，以此心事善知識。」應詠其頌而憶念之，易其善財而誦自名。
【消文】
《猛利問經》也說：「求法的人！想要學佛求受聖教、及求修學讀誦。無論從那位善知識那裡聽聞受持，乃至布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六度相應，或是集積菩薩正道資糧有關的內容，只要跟法相應的，即使只是聽到最簡單的一個四句偈，都應該要如法的恭敬尊重這位善知識。其恭敬的程度，該是隨著善知識以多少語句文字、開示了多少的偈頌，就以多少劫的時間，以無諂心一心一意恭敬供養，及以種種供具，承事供養此善知識。求法的人！對於善知識，應做這樣如法的供養，尙不足以報答他的法恩，更何況是以不如法的方式來承事善知識。」
第三、常憶念善知識的恩德。《十法經》說：善知識是我迷失在無明長夜中，輪迴於生死，尋覓我的人；善知識是我在無明長夜中，被愚癡覆蓋而昏睡，覺醒我的人；善知識是我沉溺在三有苦海中(三有是指欲界、色界、無色界)，來救拔我的人；善知識是我墮入三惡道時，導引我的人，為我指示善道；當我受困在三有牢獄中，是我的善知識為我打開繫缚；善知識是我在漫漫長夜，被種種病苦所逼惱時，化作大醫王來救治我；善知識是我身受貪瞋癡等猛火燃燒時,化作清涼雲雨為我息滅煩惱火。我們應作如此思惟，才能對善知識感念法恩的功德。
《華嚴經》說：「善財童子每每想到善知識的敎誡，感念善知識的恩德而悲欣交集、痛哭流涕。善知識是我在一切惡道中救護於我的人；善知識是使我能善巧通達一切法的平等性；善知識是為我開示趣向安穩的涅槃道，避開不安穩的輪迴道；善知識是以普賢菩薩的行願內容來教導我，善知識是為我指示能通往佛地的所有道路，並護送我前往佛地；善知識是使我正確趣入如大海般深廣的法界；善知識是為我開示三世諸佛所知的一切妙法；展現聖眾不可思議的壇城、淨土。善知識所作的一切，都是為了增長我一切清淨善法。」像前面《華嚴經》經文中所說的，來憶念善知識的深恩。在每一句的句首都加上「諸善知識是我」這句話。因憶念善知識恩德時，應該在自己前方觀想善知識的形像，口中讀誦上列「諸善知識是我」諸語句，並專心一意地依照文義來憶念善知識的深恩。同樣的，前面《十法經》那段經文中亦可如此讀誦、思惟，並加上「諸善知識是我」這句話。
又如《華嚴經》所說：「善知識為我宣說正法，總示一切法的功德，並完整開示菩薩的威儀(行住坐臥)，我就是專心思惟這些善知識的恩德而來到此處。善知識像生我母親，母親餵養我乳汁，善知識則授予我功德法乳，周全地長養我成佛的一切資糧，善知識並為我遮除一切對修行不利的損惱。善知識是教我如何解脫老死的大醫王；又如天帝釋般為我降下甘露法雨，讓我的善法增長廣大，如同月亮由缺到滿；又如陽光般為我照示出寂靜的涅槃境地。善知識的心，如同山王如如不動，對怨敵或親友都平等對待；善知識的心，猶如大海般寧靜，不受煩惱擾亂而動盪不安；善知識就像船師普遍救護沉溺於苦海中的每一個人，我就是懷著這樣感念心情到善知識前面。菩薩能啟發我的正覺智慧，導引我生起大菩提心，這些大善知識都是諸佛所稱讚的，我就是抱著此等清淨意樂而來善知識這裡。善知識如勇士般地救護世間的眾生，又如大商主般是眾生的前導和依靠，他給予我安樂，就好像有了智慧的眼目能破除無明黑暗。我以這樣念恩的心來承事我的善知識。」應吟詠這些偈頌憶念，我的善知識的恩澤，並將善才童子的名稱改為〝我〞來唸誦。
【收攝】
一、 無論如何都不可觀善知識的過失，還要對善知識恭敬承事供養。
1. 《猛利問經》說：無論從哪一位善知識聽聞正法，只要跟法相應，即使只是聽到最簡單的一個四句偈，都應該如法的恭敬尊重這位善知識。
2. 心理上以無諂心一心一意恭敬供養，行為上以種種供具，承事供養善知識。
二、 隨念善知識對我們的恩德
1. 宗大師引用《十法經》、及《華嚴經》來解說善知識對我的恩德。
2. 善財童子每每想到善知識的敎誡，感念善知識的恩德而痛哭流涕，善財童子出生時，家中掉落很多珍寶，因此取名善財，後來經由文殊菩薩攝授教化，為求菩薩行，參訪五十三位大善知識，包括比丘、比丘尼、在家居士、童子、童女等各式各樣的人。他把每一個參訪的人都當作大善知識，非常恭敬，不求過失，最後修行圓滿證得佛果。
【我生命裡的那萬道光】~ 憶念師父恩
~於長夜中，馳騁生死尋覓我者
~於長夜中為愚癡覆而重睡眠，醒覺我者，沉溺有海，拔濟我者……
這影片是兩位新加坡廣論學員的生命故事，一位是混黑社會，一位是吸毒入獄，透過學習廣論翻轉了他們的生命。在廣論班學習中他們很強烈的感受到同學的鼓舞，以及師父永不棄捨的關愛，就決心皈依三寶，敬信師父，從此改變了吸毒的惡習，生活也由恐懼轉變成快樂。
● 聽師父音檔及研討
※ 佛法中的《無我》是甚麼？
我我們一開始的時候，雖然目標曉得佛，佛要徹底去掉這「我」，但是我們學佛的時候，不是說把文字上面的「無我」兩個字盤著個口頭。把那個無我盤著口頭，你心裡害怕得要命，唉，這個我這麼大，叫你拿掉這個我，痛苦不堪！不是的。剛開始的時候，是目標放正了，然後處處地方還是為你著想。嗨！你如果得到了正知見的話，你會發現真正為你著想，這樣做最好，於是你越做越起勁。等到你越做越起勁的話，那個我相對地漸漸在減輕當中，然後你跟法相應的能力漸漸增長當中，到那個時候拿掉這個我，輕而易舉！所以說正確的教授，都有這個特質在裡頭。所以我們平常的講、聽等等，如果說結結緣，哪一個都非常好、非常讚歎，如果從這個裡邊深入的話，這個是抉擇的標準。。
※學習廣論的方法
所以目前平常的時候，記住！把主要的時間應該擺在這個上頭，不要單單聽，聽完了以後書本一闔，效果往往不大。如果你聽完了以後，事情再過了一下，不是說馬上就看，過了十分鐘，等過了半個鐘頭，再看一次，印象就深。如果你事前能夠好好地念、看，儘管不懂，可是一聽的話，那時候境界又很不一樣。聽過了再溫習一下，那個效果就非常大、非常大！到了那個時候，你會有絕不一樣的這個進度。你同樣地去念佛，同樣地參禪，同樣地學教，這個效果就完全不一樣，因為你的心智那時候就變得非常利了，變得非 常利了。
※ 心智變得非常利
譬如我們現在眼前也是這樣，你同樣地用汽油，你把那個汽油擺在普通的那個「碰碰車」上面，這種開法；擺在你那個摩托車上面，也是一種；擺在那個汽車上面，因為引擎的不同，所以效果不一樣。現在我們那個引擎是個老爺引擎，壞得不能再壞，所以第一件事情—我們所謂的引擎就是我們的心智、我們的相續，你先把這東西淨化，淨化了以後，然後把這個東西，法又加進去的話，哇，那效果就很大、很快！所以目前我們生活當中，為什麼要儘量地簡化，而精力集中擺在這個上頭的原因在此。
※ 為什麼有些經典字句重重疊疊
為什麼經上面很多地方，在我們看起來，好像重重疊疊？它這個有很多意思，它每一句話，一層一層地深，一層一層地廣，這是一種。還有一種呢，對我們凡夫來說的話，欸，你這麼唸下去的時候，說不定什麼地方，跟你相應的，你能夠處處體會。還有，得越長越多的話，不是能夠增長你的功德智慧，越長越多不是越好嗎？所以啊，它每一個地方，都有它的特別的意義，都 有它這個特別的意義！
● 《曾記否 ~ 憶念師父行誼 》 如俊法師
曾記否是真如老師憶念師父所寫的讚頌，影片中看到師父的行誼，為了利益眾生，
《多少春秋 他帶著我們走 無論苦樂 無論圓缺 風裡雨裡 他走在前頭》。
同時如俊法師告訴我們，鳳山寺在迎請藏文的《大藏經》供奉在寺裡的時候，師父是以九十度的彎腰從格西手中接下經書，以表對傳承經典的恭敬，另外也說了，這位格西，是師父資助他完成第一名格西的考試，讓我們學習到，透由布施供養，可以集聚福德資糧，要先累積廣大的福德，才能求無上的智慧。
影片中都在在讓我們了解到師父為了在漢地推廣《廣論》，讓教法久住，所作的一切，令人景仰，內心十分感動。
Q:從如俊法師開示的影片你看到什麼？為什麼會繼續留下來學廣論?
巧君：學習一年之後，持續留下來的原因，主要是想了解廣論要教我們什麼，過去的學習中，感覺到廣論可以連結到生活上， 所傳授及歸納的一些心靈上的理路，可以讓內心得到喜悅。
堂軒：因為機緣的關係，企業營之後很自然來跟大家一起學習，在這學習中班長、黃背心及同學都是助長我持續學習的動力。廣論開啟我的智慧，不會執著在一些負面事情裏面，會比較正確的觀待事情， 不會去走冤枉路。我目前念心經、大悲咒及修心八偈感覺很相應，可以助長善緣排除逆緣。
瑩櫻：上完企業營後，總覺得對師父的聲音很熟悉，學習到的觀功念恩讓我處理客戶的問題，心情變得很好過，我也相信有無限生命，所以持續來學廣論不僅是學到還會賺到，賺到無限生命所需要的法財。
永德：由於太太的鼓勵及女兒也在園區上學，所以我會留下來繼續學廣論，這樣才能有共同的想法。過去從一些觀功念恩的練習，可以讓內心得到喜悅，未來的目標就是離苦得樂，所以退休之後還會持續學習並到園區當志工。
智光：學了一年之後，感覺跟大家一樣是賺到 ，因為有感受到廣論給我一個方向，碰到一些問題都可以迎刃而解， 這是我持續留下學習的原因。
● 善行小點滴
金隆：我母親之前會經常到竹蓮寺拜拜，現在年紀大且行動也不方便，要外出都必須家人協助， 所以我會利用假日帶她到竹蓮寺拜拜，她每次拜完之後心情就會很歡喜。
堂軒：我最近到辦公室都會播放讚頌，感覺聽讚頌很棒，可以讓心情變好，整個辦公室的氣氛也跟著好起來。
●讚頌
走過千生萬世 真如 詞曲
走過千生萬世 用一顆不變的心 穿過苦難的林野 撥開煩惱的陰雲
走過千生萬世 我心堅如金石 將我的心與你交融在一起
滿懷的記憶 千生萬世 你為我流下的淚滴 滿懷的記憶 千生萬世
你對我凝望的神情 走過千生萬世 放不下追隨你的夢
走過千生萬世 忘不了生死的痛 走過了千生萬世 守著亙古的誓言
走過千生萬世 懷著永恆的思念 請賜我悲智的雙翼 讓我追隨你飛離苦難的輪迴
請賜我悲智的彩雲 讓我為眾生灑下不死的甘霖 走過千生萬世 用一顆不變的心
穿越生死的衝擊 再度跟上你的足跡 走過了千生萬世 用一顆不變的心
讓我再隨你走過千生萬世 讓我再隨你走過千生萬世
● HOMEWORK
~ 多聽師父音檔，預習，複習廣論
~ 邀請親朋好友一起來廣論班找快樂
~下次廣論進度：P35LL1第二加行親近軌理者 ~ P36LL4 當如實讚師功德等。
● 行政事項
2019年提升營(二)報名
藉此提升營一起團聚在師長身邊，串習老師完整法藥，領受老師的甘露法語
*日期：2019/6/15(六)、6/16(日)，兩天課程一樣，請擇一天參加即可。
*上課時間: 08:30 – 16:30
*地點: 關新里仁教室
