廣論進度：
【科判】：
己二、如何發生此心道理：(一)由依何因如何生起，(二)修正菩提心次第，(三)發起之量，(四) 儀軌受法。
庚四、儀軌受法：(一)未得令得，(二)已得守護不壞，(三)設壞還出方便。
辛二、已得守護不壞分二：(一) 修學現法不退發心之因，(二) 修學餘生不離發心之因。
壬一、修學現法不退發心之因分四：(一) 為於發心增歡喜故應當修學憶念勝利，(二)正令增長所發心故應當修學六次發心，(三) 為利有情而發其心應學其心不捨有情，（四）修學積集福智資糧。
一、課文大意：
正令增長所發心故應當修學六次發心：
(一)、不捨所發心願：
（1）、捨了較別解脫他勝之罪重大：因為看見有情數類繁多又暴惡，再者要經長時間的修行，又福智兩種資糧又難行又無邊的多，心生退卻而棄捨發心，這樣的話比之於犯最重的比丘戒還嚴重，想到了墮落惡趣無邊的苦就害怕，阻卻了我們的退心。
（2）、稀有珍寶想：如同盲人於垃圾堆裡撿到如意寶一樣的稀有難得，我今天能得到殊勝的願菩提心，對於這樣的寶貝要好好守護，常立誓願一剎那都不能棄捨。
(二)、學令增長：要在每天中白天三次、晚上三次，每次念三遍發心儀軌，讓發心增長廣大。
(三)、宗大師又補充了兩點讓現法能不退發心的因：學心不捨有情及修學積集二種資糧。
二、聽帶討論
