18秋週四班 2020.04.16 第83堂 課程內容與總結

18秋262廣論班 （第83堂）課程總結         2020.04.16

1. 善行分享

顯盛 ：疫情期間，有帶我的小孩去鳳山寺禮佛，因小孩子比較調皮，怕他到大殿會不太恭敬，所以都會先跟他做一些心理建設，平常也會跟他說一些因果的道理，比較擔心會師父講的拿照妖鏡去照別人、不是照自己，我還是要跟小孩注意到這一點。

俐齡 ：我這一週有認真在唸密集嘛與心經，有唸的話感覺整個人比較平和處理事情比較沈穩；還有在路邊看到活蚯蚓、小鳥屍體會把他移至路邊，不要讓他們再受傷害。

文郁 ：週日本來要做蔬食示範，邀請班長幫忙拍攝，班長因為有事沒辦法來本想做罷，後來有親戚來就幫我拍，想做一些簡單蔬食，讓大家看了以後，能夠很容易上手，隨時可以吃蔬食。

2. 讚頌 — 千手觀音

https://www.youtube.com/watch?v=CeJnvhgW4_I

那月光　皎潔清涼　宛如蓮花

冉冉飄香　靜夜中　一片銀光

閃耀在那杳杳海上

歡呼著　我的祈禱

歡呼著　我的熱望

尋尋覓覓觀自在　大慈大悲儼然在

光華璀璨如月白

感天動地你翩翩來

感天動地你翩翩來

千臂莊嚴普護持　千眼光明遍觀照

真實語中宣密語　無為心內起悲心

無為心內起悲心　無為心內起悲心

3. 廣論學習:

(A)廣論科判:

科判分二

1. 初皈敬頌及略述本論之重要

2. 次開為四門

甲一、為顯其法根源淨故開示造者殊勝

甲二、令於教授起敬重故開示其法殊勝

甲三、如何說聞二種殊勝相應正法

甲四、如何正以教授引導學徒之次第

    乙一、道之根本親近知識軌理

        丙一、令發定解故稍開宣說

            丁一、所依善知識之相

            丁二、能依學者之相

            丁三、彼應如何依師之理

               戊一、意樂親近軌理

               戊二、加行親近軌理

           丁四、依止勝利

           丁五、未依過患

           丁六、攝彼等義

        丙二、總略宣說修持軌理

            丁一、正明修法

                戊一、正修時應如何

                    己一、加行

                    己二、正行

                        庚一、總共修法

                        庚二、此處修法

                    己三、完結

                戊二、未修中間應如何

            丁二、破除此中邪妄分別

    乙二、既親近已如何修心次

        丙一、於有暇身勸取心要

            丁一、正明暇滿

                戊一、閒暇

                戊二、圓滿

            丁二、思其義大

            丁三、思惟難得

        丙二、如何攝取心要之理

            丁一、於道總建立發決定解

                戊一、三士道中總攝一切至言之理

                戊二、顯示由三士門如次引導之因相

                    己一、顯示何為由三士道引導之義

                    己二、如是次第引導之因相

                        庚一、正明因相

                        庚二、所為義

            丁二、正於彼道取心要之理

                戊一、於共下士道次修心 (續)

                    己一、正修下士意樂

                        庚一、發生希求後世之心

                            辛一、思惟此世不能久住憶念必死

                                壬一、未修念死所有過患

                                 壬二、修習勝利

                                 壬三、當發何等念死之心

                                 壬四、修念死理

                                     癸一、思決定死

                                     癸二、思惟死無定期

                                     癸三、思惟死時除法而外餘皆無益

                            辛二、思惟後世當生何趣，二趣苦樂

                                壬一、思惟地獄所有眾苦

                                    癸一、大有情地獄

                                    癸二、近邊地獄

                                     癸三、寒冷地獄

                                     癸四、獨一地獄

                                 壬二、旁生所有眾苦

                                 壬三、餓鬼所有眾苦

                戊二、於共中士道次修心 (續)

                戊三、於上士道次修心 (續)

(B) 廣論進度

P76LL3第三當發何等念死心者～P80L3決定速死

手抄稿第五冊 P180L1~P209L5

音檔：[38A] 14:50~[39A]08:07

Q1: 死後受生何處?  於彼中生，是由何牽引而生?  P85(22組)

Q2:《入行論》云苦功德是哪五種?  P86(23組 )

Q3: 思惡趣苦。 其中分三，是哪三種苦？ P86 (24組)

Q4: 思惟地獄所有眾苦當中，又分為四部分 ? P86 (25組)

Q5: 生死苦中，諸惡趣苦，極難忍受，其中復以何極難堪忍?

    諸地獄何中，又以何苦為至極？P92 (26組)

(C) 師父開示音檔

(1) 【此復唯除二趣之外無餘生處，謂生善趣或是惡趣。】

將來前面到哪裡去？兩條路，只有兩條路：一條善、一條惡。善的受樂、惡的受苦，就是如此！

【於彼中生，非自自在，以是諸業他自在故，如黑白業牽引而生。】

那麼，將來到善趣、惡趣當中去，是你做得了主嗎？對不起！做不了主。這個我們很清楚、很明白，我們沒有一個人做得了主。實際上我們雖然信得過，但是呢，我們好像無法體驗，說：「還沒到嘛！還沒到嘛！」這倒是一個事實。死的時候到底怎麼死？到哪裡去？是還沒到。可是這個經驗，我們卻是眼前哪就可以體會得到的。你說怎麼個體會法？因為這個死亡在我們整個的人生之流當中，也就是一個剎那，也就是一個段落。而我們整個的人生，一直在這個相續之流當中，從無始以前流向無始以後，永遠不停的。

Q1: 將來到善趣、惡趣當中去，是你做得了主嗎？為什麼？

* 業果— 由因感果是無法自主的

* 觀察、思維、創造新的業果

(D). 本週金句

1. 三十八攝頌: 三惡趣苦 — 無始所集不善業恐墮惡趣不自由若墮當受寒熱等   思苦難忍求加持

2. 《入行論》云：「無苦無出離，故心汝堅忍。」

3. 《入行論》云：「復次苦功德，厭離除憍傲，悲愍生死者，羞惡樂善行。」

4. 宣導

 勤洗手、茹素、造善業。

 每天定課：每天心經七遍、密集嘛108次。

 到里仁買一把成佛菜，

 隨份隨力持續護持教室運作正常(租金)。

 下週四 (4/23) *** 蔬食線上廣供 ***

*** 請在4月21號前將廣供蔬食照片上傳Line相簿

5.下週進度：

廣論：P96L2 若思如是惡趣眾苦 ～P98L3 應當思惟

手抄稿第六冊 P30L7~P63L8

音檔：[41B]23:00~[42B] 26:56

6. 回家功課 ：

在家造善業，聽師父音檔、聽全廣