【廣論進度】

廣論進度:P50LL1 精勤修習悎寤瑜伽- P52L08 已釋中間所應行說

音檔: [26B] 00’01” – [26B] 27’50”

手抄第四冊:P61L01- P78L06

【科判】

甲四 如何正以教授引導學徒之次第

乙一 道之根本親近知識軌理

丙一 令發定解故,稍開宣說

丙二 總略宣說修持軌理

丁一 正明修法

          戊一 正修時應如何

己一 加行

己二 正行

庚一、總共修法

庚二、此處修法

己三、完結

   戊二、未修中間應如何

丁二、破除此中邪妄分別

 

【廣論內容】

未修 (座與座) 中間應該如何:

引發止觀之因分四(四種資糧):

① 密護根門

② 正知而行

③ 飲食知量(上週進度)

④ 精進修習悎寤瑜伽,於眠息時應如何行(本週進度)

《親友書》云:“種性之主於永晝,夜間亦過初後分,眠時亦莫空無果,具足正念於中眠。”

Æ加行:猶如獅子右脅臥者,心高而穩,摧伏於他。

殊勝:①令身能不緩散。②雖睡沉已,亦不忘念。③睡不濃厚。④無諸惡夢。

Æ意樂

① 光明想

光明想者,謂應善取光明之相,以其光心而睡眠之,由是睡時心無黑暗。

② 正念

念者,謂聞、思、修諸善法義所成正念,乃至未入熟睡之際,應令隨逐。由此能令已睡沉時等同未睡,於彼諸法心多隨轉。

③ 正知

由如是依止念時,隨起煩惱即能了知,斷除不受。

④ 起想分三:① 不越起時之想 ② 佛所開許睡姿之想 ③ 不捨精進善法之想

① 不越起時之想

一切種,其心不應為睡所蔽,應以精進所攝之心,驚懾而眠,猶如傷鹿。

② 佛所開許睡姿之想

二者謂作是念,我今應修佛所開許悎寤瑜伽,為修此故,應大勵力引發欲樂。由是能依佛所開許獅子臥式,眠無增減。

③ 不捨精進善法之想

三者謂應作是思,如我今日勤修悎寤及諸善法,明日亦應如是勤修。由是於善欲樂相續,雖忘念中亦能精勤修上上品。

 

【讚頌】@曾記否

我們對常師父的感恩和懷念,就在於說他來到我們中間,把最最難能可貴的傑仁波切教法,送給了我們,這個「送」是非常艱難的對他最深的懷念呢?就是憶念他的教誡,然後奉行在自己生命的每一天一定要設法,使聽廣論變成,生命中最燦爛的時光「受用法」就是我們最深的報答常師父的恩

(讚頌練習網址 https://www.youtube.com/watch?v=qW6z3iT03eQ)

 

【聽帶/研討1】@24組消文整理收攝

Q1.三年前與三年前”睡覺”這件事,是否有不同?

Q1-1有? 作了什麼調整?

Q1-2沒有? 為什麼?

 

【彼等一切悉具懈怠,精進微劣,少伏他故】

師父說:「因為其他的都是什麼?在懈怠當中。不過懈怠有一個好處啊—舒服。啊,那真是舒服啊!所以我們要了解,我們跑到這地方來,不要為眼前的小舒服付大代價。我們要求大舒服,無比地圓滿的舒服,那個時候就要付出一點點的本錢來,這個才是我們的究竟目的。所以「人無遠慮,必有近憂」,普通的世間人都貪小便宜,現在如果我們修學佛法,在這個概念上面不認識的話,那自己害自己,自己對自己最大的損害,莫過於此,別人也沒辦法救,佛沒有辦法救我們。我們只看見小的地方,並不是不講利害,這一點我們要了解的。所以不要貪小便宜墮落懈怠,要為了求大利益策發精進,眼前雖然苦,將來畢竟好。」

【如是唯除正修時中所有不共修法之外,加行正行完結,中間諸應行者,從此乃至毘缽舍那,所修一切所緣行相,皆如是行。】

師父說:「好了!現在說除了正修,正修的時候,你所緣的這個行相不共的。什麼叫不共?就是你特別的—說我念阿彌陀佛,對!那麼我緣的那個就是阿彌陀佛。我念觀世音菩薩就是觀世音菩薩。或者然後呢,我在這兒參一個「什麼是你本來面目?」那是個人各的,不共同的。除此以外,那麼前面的加行、正行、完結、中間,就是說,除了正修以外,其他的中間哪,所有一切的我們該做的事情,統統在這裡,都應該這樣去做。
現在我們想想看,如果是你能這樣做的話,你還有惡業嗎?沒有了。如果你能這樣做,善業不夠嗎?當然,現在你一直在善業當中,好了!而且這個善業產生什麼?相續的現行,一直在現行當中,一直在現行當中!將來我們會曉得的,你真正生死的時候,引發你下一生的什麼?就是到臨終的時候那個最後一念的現行,那就是這個東西帶我們到下一生去。

我們現在呢,整個的這個現行都在煩惱當中,都在煩惱當中。所以為什麼儘管你念佛,嘴巴在那念佛,心裡還在煩惱相應。精神這麼旺健,可以打起精神來都提不起,臨終的時候病苦,苦成這個樣子,你能提得起來了嗎?所以那個時候,就算你拿一個大喇叭擺在你耳朵裡面念,念佛,你也沒用。你會覺得:唉呀,我痛得要命,你們還吵我幹什麼啊!這千真萬確的哦!
不要說臨終,就現在,比如說精神好端端的,跑得來叫你去做一件事情,唉!做這個事情,這麼麻煩哪!我們都心裡這樣想耶,何況生病的時候!這樣。所以當你真正慢慢地去做的時候,到那時候就好了,那個靠什麼?就是我們靠我們現在還壯健的時候。真正重要的都在眼前哪,千萬不要現在壯健的時候的那點小聰明,害了自己啊!保護無始以來的大冤家,保護這個「我」,你錯了!你保護它,結果修了半天,這個我是越來越增長,越來越大!這個「我」就是生死的根本。那麼他前面告訴我們,這個四種資糧,已經解釋清楚了。」

 

桌牌: 非太減少/非太多食/相宜而食/非染污心中量食。