主題：@找？開藥單
@ 讚頌：
文殊菩薩祈求頌 真如 詞曲
碧海中 明月升 藍藍大海月光明
祈求中 文殊現 熠熠心光熠熠容
碧海中 明月升 藍藍大海月光明
祈求中 文殊現 燦燦心光燦燦容
大悲尊以極遍智光明，盡除我心愚癡諸黑暗
契經及論教典皆證得，願賜智慧辯才咸顯現
祈求增長聞思修慧能，祈求增長講論著智慧
祈求賜予共不共悉地，願速如尊成就祈加持
祈求任運現覺智勝樂，祈求速消除顛倒邪執
祈求盡斷身心疑惑網，願速如尊成就祈加持
大悲尊以極遍智光明～願速如尊成就祈加持。
法尊法師所譯，出自古藏文「文殊讚」
@ 喻：小豬 vs. 餅乾罐
餅乾很香，小豬為了吃到餅乾用盡各種方法，竭盡所有的力氣、無所不用其極，最後還是功虧一簣，小豬的方法是對的嗎？用這樣的例子來反觀自己的生命，你追求的、你想要的、你的方法，真的是值得的嗎？
Q：生命中可有想要得到事或物？有多想要呢？
采宜：努力減肥一兩週後，終於瘦了，高興之餘馬上吃大餐，結果體重又回升了。
明鴻：想要一個機會，卻將朋友們給的建議，以為只是說說嘴，並沒有真的想幫忙，是自己的執念，以為朋友沒在幫忙。
啟鎔：19歲的夢想，想要去參加企業人才培訓中心的課程，但是課程費用高達70萬，將此夢想悄悄地放在心裡，雖然當時月薪只有一萬九千元，最後努力不懈終於存夠錢達成夢想，完成學業。
@ 科判：
甲三、如何說聞二種殊勝相應正法
乙一、聽聞軌理
丙一、思惟聞法所有勝利
丙二、於法法師發起承事
丙三、正聽軌理
丁一、斷器三過
丁二、依六種想
乙二、講說軌理
乙三、於完結時共作軌理
【原文】
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於說法師住如醫想者。如遭極重風膽等病，便求善醫，若得會遇發大歡喜，隨教聽受恭敬承事。如是於宣說法善知識所，亦應如是尋求，既會遇已，莫覺如負擔，應持為莊嚴，依教奉行，恭敬承事。攝德寶中作是說故：「故諸勇求勝菩提，智者定應摧我慢，如諸病人親醫治，親善知識應無懈。」
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於所教誡起藥品想者。如諸病者，於其醫師所配藥品，起大珍愛。於說法師，所說教授，及其教誡，見重要已，應多勵力，珍愛執持，莫令由其忘念等門，而致損壞。
@同學 vs. 班長
祐宸：我有病，為三毒所侵，自己需要淨罪集資，感覺資糧不夠，原本每天都會默寫心經，但是最近這一週都沒有。
班長：智慧的定義，一個人覺得自己沒問題，基本上是缺乏智慧的，若自認為有問題，反而是有智慧的。若發現自己的苦，其實是一個不錯的狀態。唯有透過學習佛法，才能找到苦的真相。要有病想，才有解決的機會。
班長的Q1: 生活或公司中遇到困境、麻煩，立即的反應為何，為何會有如此的反應呢？
兆鴻：有些問題若只影響到自己，會自己想、自己解決；若影響到團體、他人，則會求助他人。
靜茹：不認為小豬白忙一場，走過必留下痕跡，所有的學習皆能內化成為個人的經驗。個人傾向正面思考，但是擔心自己是否生病了。
班長的Q2: 既會遇已，莫覺如負擔，應持為莊嚴？遇到善知識，會覺得是負擔嗎？
健華：老師會體罰學生，會怕。看醫生時怕他嘮叨，太嚴肅。
明鴻：得到善知識的解答會需要付出代價，這個代價不是你想要的，這時會掙扎。
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師父說廣論：『既會遇已，莫覺如負擔，應持為莊嚴』
碰到了以後不要覺得這是個擔子喔！這兩句話，非常重要！我們現在啊遇見了善知識了，善知識啊，平常真正的善知識，他不是說這樣話：「哎呀！你好難得哦，你有善根哦！你怎麼樣哦！」然後呢，假如你唸一點書他又捧你：「哎喲，你是個大學畢業哦！」乃至於「留學哦！」你就輕飄飄地坐在那地方，「好了，好了，你在這個地方！」像鳳凰那樣捧你，完了！沒有用。反過來，倒是他處處磨折你啊，嘿，那說不定行。他如果真的有本事磨折你，那你真的碰到了，那時候你千萬不要覺得這是個擔子，那是個真正的莊嚴。同樣的道理，碰見個好醫生，他有本事跑得來的話，要該動手術，要該什麼，就老實不客氣地就這樣來了。當然現在這個醫生啊，都是用種種地方，用糖漿來哄你。以前不是的啊，真正的好醫生針對著，譬如說這「良藥苦口利於病」，「忠言逆耳」也是一樣的「利於行」。修行亦是如此，我們有這麼大的大病，一定針對著這個地方來的，所以你千萬不要覺得這是一個負擔，要把它看成莊嚴。
班長的Q3：你真的希望碰到一個老師，他處處來折磨你，這時的你真的會開心嗎？
啟鎔：西方的教育多以鼓勵的方式，才能引發學習的心；如果一直罵小孩，可能會產生更大的反抗心，最好是軟硬兼施，責罵會讓小孩不想學習。
班長說故事：師父對在家居士非常好，但是對法師非常嚴厲、且訓斥法師。為何師父會如此？因為在家居士比較經不起、激不得，一被罵可能全部就跑了。真正想要學的人，會碰到嚴厲的老師，相反的，若沒有真正很想學的人，例如：若即若離的人，隨時想要離開的人，這時老師會想盡辦法留住他。士能班長在學習書法時亦是如此，四十幾歲時開始學書法，老師從不罵人，老師只罵較年輕的學生，最近這幾年才幡然醒悟，年輕學生進步飛快，而自己的學習，進步很有限。
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隨喜：
師父說：隨喜這個事情是美不可言哪！你在任何情況之下，你都可以隨喜。吃飯，你也可以隨喜，睡覺你也可以隨喜，你看看別人坐得端端正正，「啊，好啊！」你讚歎。然後你看看你自己，「以前我在家裡面的時候吃了這個飯，造那個染污之業，今天跑到這個地方來，是出世間。」你又隨喜，所以隨喜自、隨喜他。
平常睡覺兩腳一伸，躺在那裡像豬一樣地，不曉得睡到……「今天我在這裡忙了一天，為了明天的精進，好好地休息，啊，高興啊！」睡在那裡也隨喜，就這樣。然後你任何一個地方，就像剛才那個，這個為什麼？因為你看見別人了，這樣。
所以在這種地方，自然而然你能夠這樣，是團體也和睦，你功德也增長；然後因為這樣的關係，將來你因地當中這樣，你感得的這個果報自然美。
＠ 善行小點滴：
玉洲：看到寒冬送暖的宣傳，因為搬家就將家裡沒用到的家電捐出去。爬山當中，看到垃圾撿起來帶下山，隨喜自己的善行。
美玲：是學校的教官，在學校辦健行活動，因為跟鄰里合作，需要七點集合，大學生都較晚起，所以學生集合時臉都很臭，經過兩個小時的健行，學生最後分享都是正面的，例如：念大學以來第一次早起，走兩小時的路，流很多汗，而自己原來是可以早起。所以如果你覺得對的，就是要堅持。
婉真：假日時四點起床，參加馬拉松當義工，覺得付出精力，但是可以認識朋友，並幫助人，覺得很棒。
泊宗：去速食店時，看到進來的客人，抱著很多水果盒，順手接住要掉下去的水果。另外，分享恩各老師宣傳大專營，載著很多同學去各大專營，所以隨喜恩個老師。
＠ Homework:
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廣論進度：P18L5 於殷重修起療病想 ~ P18L11 餘想皆起
音檔：[11A]22’53”~[11B]16’22”
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