課程主題~欲知後事如何，且聽下回分解!
桌牌~故於所修諸所緣境，數量次第先須決定。
Q:有廣論班的同學曾經問過，他的活動很多，有家庭日，又要參加義工、法會、上廣論，這是任遇所緣？
智光：廣論同學應該都有同樣的問題，確實來上廣論後，會延伸其他活動，例如義工、法會、誦經等等，也許廣論在學習的過程中是基本的，若要去執行廣論所教的，必須再去參加這些延伸的活動，經由這些活動來提升自己的層次。
◆學廣論的開宗明義就是修善所緣境，其他法會、義工等活動是讓你有個的練習的地方，是在保護所緣的行相，學廣論最終的所緣境是要學佛，而且心要安住在這所緣境上，這要不斷不斷的去練習，所以對於參加其他活動，只要時間允許不要覺得是困擾，但也要量力而為，要隨份隨力。
【喻 – 訓導主任的三絕招】
影片中的訓導主任很了解抽菸人員的習性，所以當三位學生不承認有抽菸時，他就使出抽菸者慣有的如何拿菸、如何點菸、如何掩飾等的三種習性來測試他們，果然這三位學生習性難改，慣性很快就顯露出來。
Q:這影片你看到了什麼？自己是否也有一些不容易改掉習慣？
富美：對於擠牙膏每個人的習性可能不一樣，我是從最後端擠，但我家師兄習慣從中間擠，也許他這習性是從小就養成，我們常會原諒自己的習性，但別人的習性有時候會看不慣。
巧君：有時候從一個人身上的習性，就可以看出他的行業或是品格，有些習性的養成可能跟他的生活及行為息息相關，而且不容易改，也常常不會發現自己的缺點，所以影片這三位學生要掩飾自己沒有抽菸，但還是很快就被訓導主任給測試出來。
啟中：我過去抽菸抽了30年一直戒不掉，後來參加了企業營才把菸戒掉，不好的習慣要改很難，除非能知道改完後的好處，但沒有改怎麼會知道改了會有好處。
家瑗：我只要離開房間有關燈的習慣，所以對妹妹常不關燈很在意，另外我從小受爸爸的影響，衣服晾乾後要摺得很整齊，所以每天要花很多時間在摺衣服，學了廣論之後，心態有了些調整，不再在意妹妹沒有關燈，結果她反而習慣會關燈，也把摺衣服時間移一些去學廣論，讓心靈更充實。
正祥：由於我觀察到一些企業主管對運動很堅持，這激發我養成要運動的習性，包括跑步、騎腳踏車、及登山等，而參與這些運動都是意志力的延伸，尤其在面臨體力受到挑戰時，有意志力的支撐就不會放棄，心靈的鼓舞也會昇華起來。例如崇越盃舉辦的西進武嶺，會看到有些人排除搭便車的誘惑，即使用走路也要達到目的地，所以在這環境之下，會感受到有些東西是過程，而心靈的影響很重要，就好像也有人說，死亡不是終點而是生命的過程。
◆有一句靜思語：「心不難事就不難」，所以要改變習慣，要常去思惟，只要要有信心、毅力就有可能成功。師父在前堂課也提醒我們，我們在修的時候如果養成壞習慣，要改就很難，你一開頭養成了這個惡習慣，儘管你的發心是好的，你希望是好的，但是一點結果都沒有，一生就這樣地空過—「終生善行，悉成過失。」 如果這個惡習慣不改過的話，它生生世世繼續下去。這也是今天的課程會讓我們再去學習及思考的。
【科判】
甲四、如何正以教授引導學徒之次第
乙一、道之根本親近知識軌理
丙一、令發定解故稍開宣說
丁一、所依善知識之相
丁二、能依學者之相
丁三、彼應如何依師之理
戊一、意樂親近軌理
己一、總是親近意樂
己二、特申修信以為根本
己三、隨念深恩應起敬重
戊二、加行親近軌理
丁四、依止勝利
丁五、未依過患
丁六、攝彼等義
丙二、總略宣說修行軌理
丁一、正明修法
丁二、破除此中邪妄分別
戊一、正修時應如何
己一、加行
己二、正行
己三、完結。
戊二、未修中間應如何
丁二、破除此中邪妄分別
【廣論原文】
此處修法者。先應思惟依止勝利速成佛等，及不親近所有過患，謂能引發現法後世諸大苦等。次應多起防護之心，謂不容蓄，分別尊長過失之心。隨自所知，應當思惟，戒定智慧聞等諸德，乃至自心未起清淨行相信時，應恆修習。次應思惟如前經說，於自，已作當作諸恩，乃至未發誠敬而修。
後時如何行者。應將所集眾多福善，以猛利慾由普賢行願，及七十願等，迴向現時畢竟諸可願處。如是應於晨起，午前，午後，初夜，四次修習。此復初修，若時長久，易隨掉沈自在而轉。此若串習，極難醫改，故應時短，次數增多。如云：「有欲修心，即便截止，則於後次心欲趣入。若不爾者，見座位時，即覺發嘔。」若待稍固時漸延長，於一切中，應離太急太緩加行過失。由此能令障礙減少，疲倦昏沉等亦當消滅。
【消文】
此處修法者是告訴我們，對善知識修淨信心這件事情要如何修，首先應該思惟依止善知識的殊勝利益能快速成佛等，以及不親近善知識的所有過患，也就是能引發這現世和後世的種種大苦等。其次應該防止生起對師長觀過的心，千萬不要生起觀察對師長的過失。應該隨自已所知的，去思惟意念師長戒、定、智慧、多聞等諸功德，直到自己能夠對師長生起清淨的信心前，都要恆常勵力的修習。如像前面十法經所說要憶念師長的恩德，因師長對自己已經做的，以及將來要做的所有恩德，直到策發自己對師長能夠生起至誠、恭敬的心為止。
至於正修完後要如何做。應該把修行積集的眾多福德善根，用猛利的意樂，依照《普賢行願》(十大願王) 以及《七十願》等儀軌，迴向到現世眼前增上生和將來究竟決定勝等諸願處。如此正修應該在早晨起來、上午、下午和晚上剛入夜等四個時段修習。此外剛開始修的時候，如果時間太長，很容易跟著「掉舉、昏沈」而轉。若串息養成這種「掉、沈」的習慣，積習就難改正過來。所以剛開始修的時候，時間應該短，次數應該多。
補充:「掉」是跟貪相應的這種心攀緣相，想東想西的心向上揚，「沈」是等到你想累了以後心就向下昏沈，乃至於到後來睡著了。
就如同經論上所說的：「當修習修得很歡喜，也有欲修的心時，這個時候善知識要我們先暫停，原因是心裡還會一直想再去修。如果不這樣的話，下次想到要修，心裡感到害怕，一見到修習的座位，就會覺得反感討厭。」如此等到慢慢穩固了，修的時候心能安住所緣不為外境所轉，再漸漸延長修的時間。在任何情況下，都應該遠離太急或太慢的過失。若能這樣如法的修習，就能夠使得障礙減少，疲倦、掉舉、昏沉等現象也會消除。
【收攝】
一. 此處修法：是以親近善知識的法類來修，要如何修的內涵如下
1. 要先思維依止親近善知識的勝利及不依止的過患
2. 要起防護之心，對師長不要有觀過的心，要看師長的好處
3. 對師長要修信念恩，要隨時憶念師長的恩德，直到在心中生起清靜的淨信心
二. 修行完結後要把積集的福德善根，猛利迴向到現世增上生和將來究竟決定勝，並進行一些的檢討
1. 剛開始修的時候，時間應該短次數應該多，通常會分早上, 上午, 下午, 晚上四次，以防止掉舉、昏沈等惡習
2. 當修法有欲樂心時要暫停下來，使期待下次會更歡喜，這樣就會很想再修習。
3. 等到我們的心比較穩固的時候，修行的時間就可以慢慢加長，但也要保持平衡懂得取捨，要避免太急或是太緩的現象。
● 聽師父音檔及研討
※ 積習難改
他這個上面告訴我們什麼，你一旦這個惡習慣養成功了，改不過來了。他自己不曉得欸！不曉得。他雖然曉得了，是一點辦法都沒有。我們雖然沒有像他那位老人家那麼經驗幾十年，但是我們在座的，前面的同修們大家都有這個經驗，你說你念佛你提得起來嗎？到那個時候就是胡思亂想，你就是拿它一點辦法都沒有；再不然它就是昏沈，你依舊拿它一點辦法都沒有。所以呀，養成了這個惡習慣是「極難醫改」啊！
◆師父在這裡提醒我們，這惡習一旦慣養成就改不過來，甚至自己不曉得，就算曉得了，一點辦法都沒有。
※ 積習難改的行相是什麼?
我那個時候到處去跑參訪，哎！結果遇見一個我那個時候覺得善知識，然後呢我就跟他去。喔！非常好，也承蒙他攝受，兩個人關在一個地方，人家借給我們的一個地方，我們去修行。然後他也告訴我，這個禪堂裡的規矩，早晨起來嘛怎麼樣，這個掛，臨濟掛鐘板怎麼掛，曹洞怎麼掛，然後等等。然後到禪堂裡邊一副，怎麼板，那個香板應該打幾下，怎麼弄幾下，我聽了好有勁，啊！這個規矩美不可言。然後到時候跑上去坐，坐在那個地方一坐。結果一坐，嘿！絕沒有三分鐘，一看他，在那兒打瞌睡。我那時候因為多少轉過幾個圈子，多多少少還曉得一點怎麼坐，所以坐得滿好的。自己先是一心一意地坐，因為我要學他嘛！所以有的時候注意他一下，一看他—怎麼來的，不對啊，怎麼一回事情啊？他大概也注意了，所以等到那一座下來以後，他就在那裡，弄到後來乾脆口水也直流，就在那兒睡著了。起來了以後，他也覺得：「啊！這一支坐得很好。」吃飯的時候就隨便談，他大概也聽出苗頭不對，他就跟我說：「嗯，早晨剛起來有一點昏沈。」我想沒錯，那個時候我的心裡面，當然雖已經動搖了，但是不會太……太怎麼說，我也說不上來了。吃飯的時候就跟我說：「欸，有一點昏沈。」我想沒錯、沒錯，吃過飯應該好一點。結果吃過飯，唉，如此這般，還是老樣子。下座了以後，他說：「吃過飯後容易昏沈。」沒錯，沒錯！結果，那一座完了以後下來，然後呢洗洗臉或者什麼等等，我想這一座應該好一點吧。嘿！結果一樣。一天六支香，沒有一支香例外的，就這樣。結果就這麼睡了兩天，回去啦！我心裡面就懷疑，就這個樣嗎？
Q:對於師父這公案你有沒有類似的習性? 而對習性你會找藉口嗎?
家瑗：在三年前有一次的寒流，剛好護持青少年班，當天早晨四點應該要起床，因為很冷我就很掙扎，也在想要不要找個藉口不去護持，如頭痛身體不適等藉口， 後來想到若其他人也跟我一樣找藉口，會不會當天就沒有義工了，這是之前的學習給我很大的策發而了解勝利及過患，所以就勇悍起床，當天去護持雖然很冷，但很欣喜的有機會看到外面有飄雪，很難得能看到這樣美景。
◆師父在這裡提醒我們，這惡習一旦慣養成就改不過來，甚至自己不曉得，就算曉得了，一點辦法都沒有。
※ 讓修行做我們的朋友還是冤家？
現在我們是不是啊？不是。我們不要說在那兒摸不到，就是你摸到了，也是苦苦地在那兒硬撐撐下去，撐了很長。撐了很長，結果什麼啊？味道嘛是沒有，哎呀，坐得嘛腳又痛、腰嘛又酸，所以結果啊，下一次還沒有看見座位啊，發嘔！叫你去，心裡想說：唉，最好慢一點！所以我們真正用功的時候，你了解了這個，就巴急不得，不能，要早去。你如果把握不住這一點的話，最好希望拖得晚一點，所以才我們會拖拖拉拉的。假定說你對這上早晚殿嚐到了味道的話，叫你到七點鐘去，你一定六點五十五分早就去了，先坐起來，他不坐我要坐。毛病就在這裡！所以我這黑板上面告訴，特別寫，拿現在的話：讓那個修行做你的朋友，不要讓修行做你的冤家。我們現在就是這樣，讓修行做我們的冤家，真是好可惜！
●讚頌
歡樂頌 真如 詞曲
今生又得你攝受 天邊的雲朵也在歡歌 當我思念你的恩德 路邊的小草也載舞載歌 尋遍青山踏過萬水 上師的教誨最純最美 高遠如無垠的天 甘美如最冷的泉明亮皎潔如月亮 光明 溫暖如日輪 啦… 啦… 有誰知你智慧深廣無涯 有誰知你悲心美妙如畫 當我聽到你的聲音 娑婆世界變金城 啦… 啦… 我願採集無窮世界花 野花 金花 天花 摩尼花 花花供養我喇嘛 鮮花供養我喇嘛 我願化成無窮無盡身 身身頂禮頂禮我喇嘛 我願一一頭生一一舌 盡未來際讚嘆他 我願採集無窮世界花 野花 金花 天花 摩尼花 花花供養我喇嘛 鮮花供養我喇嘛 我願化成無窮無盡身 身身頂禮頂禮我喇嘛 我願一一頭生一一舌 盡未來際讚嘆他 眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷 法門無量誓願學 佛道無上誓願成 眾生無邊誓願度～佛道無上誓願成 出自四弘誓願
● 善行小點滴
富美：我新來的同事，他住家附近有家做紅麴美食，聽說很好吃，我前幾天就請他幫忙購買，然後在中午用餐的時候分享給其他同事，大家都很高興，也讓這用餐時間過得很愉快。
瑞玲：我跟正隆都已退休，退休後在書法班學書法，我們寫的是創作性書法，是用草書寫的，昨天班上同學都帶他們的作品來分享，看到同學們詩情畫意的作品覺得很欣喜，我們分享作品也有得到老師及大家的讚賞，所以也覺得很高興。
巧君：我要分享的是正祥的善行，他常常為善不欲人知，我們前幾天到台積運動，因地毯有點突出，我不小心差點跌倒，他擔心其他人踏到也會跌倒，就很用心把突出的地毯弄平，這是我看到他的善行。
