【讚頌：曾記否】
https://www.youtube.com/watch?v=qW6z3iT03eQA
我們對常師父的感恩和懷念 就在於說 他來到我們中間 把最最難能可貴的 傑仁波切教法送給了我們 這個「送」是非常艱難的 對他最深的懷念呢 就是憶念他的教誡 然後奉行在自己生命的每一天 一定要設法使聽廣論變成生命中最燦爛的時光 「受用法」就是我們最深的報答常師父的恩
【科判】 廣論進度：P103L7博朵瓦云:若數數思 ~ P105L4以於僧伽定有四故
甲四、如何正以教授引導學徒之次第
乙一、道之根本親近知識軌理
乙二、既親近已如何修心次第
丙一、於有暇身勸取心要
丙二、如何攝取心要之裡
丁一、於道總建立發決定解
丁二、正於彼道取心要之理
戊一、於共下士道次修心
己一 、正修下士意樂
庚一、 發生希求後世之心
庚二、 依止後世安樂方便
辛一、趣入聖教最勝之門淨修皈依
壬一、由依何事為皈依因
壬二、由依彼故所皈之境
壬三、由何道理而正皈依
壬四、既皈依已所學次第
己二、發此意樂之量
己三、於遣此中邪執
戊二、於共中士道次修心
戊三、於上士道次修心
【內容收攝】
【知功德】
◎ 佛功德: 博朵瓦云: 「若數數思，漸能深信，漸淨相續，能得加持。由於此上獲得定解，故能由其誠心皈依，若於所學能正習學，則一切事悉成佛法。」 故當數數思佛功德，勵力引發至心定解。
◎ 法功德: 謂由敬佛而為因緣，應作是念，佛具無邊功德者，是由證修滅道二諦，除過引德，以為自性，教證二法，而得生起。
◎僧功德: 謂諸聖補特伽羅，此亦由念正法功德，由其如理修行門中，而為憶念。
【喻：這群爸爸假扮Siri騙倒他們的孩子】
當小孩想學習如何打領帶，如何使用刮鬍刀刮鬍子，甚至想要知道如何約會，如何展現自信的時候，他們第一個詢問的對象會是誰呢? 是網路的谷哥大神，還是自己身邊的親友呢? 科技成了一個人與人之間的屏障，減少了人與人之間面對面的溝通，是否也阻絕了一些美好的事情呢?
Q：當你有問題的時候，通常會尋求誰的建議呢? 當有算命師跟你說你必須注意一些事情的時候，你會受影響嗎? 為什麼?
～友濤：我都是先上網查資料，不過很多東西就算查到了也看不懂。對於算命這件事情，我覺得人要相信自己，不要去聽信算命師說的，因為只有自己才知道自己要甚麼。學了廣論之後，覺得佛法就是要教我們將心安住，並將自己的心放在自己想要前往的那個方向上。就像我們要出門旅行也是需要先知道自己的目的地在哪裡。 ～美慧：我覺得算命師的話會影響但是不大，因為我們聽了之後都會加入自己的判斷。不過仍然可以將一些建議當作提醒，讓自己處事更加小心。
～必慧：對於自己的事情，我覺得自己可以把握得住，所以我都不會去求神問卜，一般會發生都是因為小孩的關係。像去年我兒子考完大學，雖然考得不錯，但還是決定重考醫學院。我們當父母擔心兒子自己上台北補習，過補習班辛苦的日子，但也支持小孩自己的決定。不過就偷偷跑去媽祖廟求籤，求個心安，但是我們也沒跟小孩討論籤詩的結果，就是陪他讀書考試。 ～素琴：我之前學過八字命理，所以對於八字命理或是面相占卜我是相信的，因為這些都是老祖先傳下來的智慧，有他一定的根據。不過這些事情有點像目前的大數據分析應用，我們應該要將大數據拿來輔助。重點是就算是相同的大數據，不同的命理師因為個人的功力不同，也會做出不同的解讀。另外，除了說的命理師要有功力之外，聽的人也需要有智慧，同樣的一句話，聽的人若是心存善念，正向思考，往往會得到比較好的結果。
【聽帶與討論】
【諸教法中，雖如彼說，然由現在，若時若處，不能實行。須如是行，輕棄佛語，唯住自知。】
- 我們在這裡是常常說的，很多地方規矩，講過了規矩，大家忘得乾乾淨淨。就是講這裡最簡單的一件事情，我叫那個小鬧鐘不要動、不要動，一直到現在，那個小鬧鐘照樣地還在那兒動。今天早晨就有兩個，兩點多鐘就有一個人鬧，三點多鐘又有一個人鬧，我都聽見。所以我想：唉，我自己的德行不夠啊！好了，那只有這樣！我們現在在那兒學佛，大家哎呀！老師長、老師短，我講了多少遍，就是沒人聽。所以這個就是學佛啊，注意啊！我不是說你們不要鬧鐘，不！你如果真的用功，我非常讚歎。
Q：師父講這個鬧鐘的公案，想點出來的問題是甚麼呢?
～素真：我自己覺得每天早晨都有打板，所以是否設鬧鐘可能不是那麼必要。但有可能有些法師想更早起床做前一天沒完成的功課，所以設了鬧鐘。只是鬧鐘一響，不僅吵到自己也吵到別人。而以我之前的經驗，人都有惰性，鬧鐘叫了可能會按掉繼續睡，這可能也是師父最後所說的，你如果真的用功，我非常讚嘆。可能現實與師父的期望有點落差。
- 從這地方，我主要的就是要提醒我們：這個祖師就告訴我們了，那為什麼我們學不成功？就是這樣的。欸，那個世間一點點，人家告訴你，你還很聽他；佛告訴我們哪，我們心裡面當做個耳邊風，那是我們不相應了。所以他前面一再給我們說，說「大師外支已成」哪！豈但是一個佛，十方無量無邊的佛，都在這個地方啊！為什麼我們救不起來呢？喏、喏、喏，毛病就在這裡。想想看，對是不對？因為我深深犯了這個毛病，所以自己覺得痛苦不堪。我想我的這個痛苦的經驗，對你們有用，所以今天說給你們聽。
- 唉！我是想到這地方，每次聽到那裡，看見那地方，總是停下來真正反省。所以大家現在，唉！我覺得我們每一個人，犯了太多的毛病，就我們眼前的，其他的人我也不知道，我也不敢說；至少，我自己首先看見了毛病，然後呢在座的幾位同修，我也發現大家的同修的毛病，太嚴重了！自己的毛病是一點看不見。佛告訴我們，你們不要應該這樣的，只關鍵自己努力啊，淨化自己煩惱。自己煩惱一點都看不見，別人的看得清清楚楚，稍微一點點，眼睛瞪大了，這個不對、那個不對！然後還要跑得去，比佛還要好，還要教訓人家，策勵人家。對嗎？不可以呀！所以，這個地方是千真萬確。
Q：我們真的有這樣的毛病嗎? 這樣的毛病跟”聽不聽話”有關係嗎?
【「若數數思，漸能深信，漸淨相續，能得加持。」】
照著前面這個，如法如理地不斷地去思惟，那個時候你「漸能深信」。這個「漸」字，注意哦！修行沒有一個例外的，一定是這個樣的。我們說頓悟、頓悟，悟的時候是頓悟，修的時候可是漸漸地來的呀！修的時候漸漸地來，天下沒有一個事情例外的。是，平常我們隨便做什麼東西，摸了個半天，忽然之間：啊！我懂了。是的，你懂是一剎那，可是它絕對不是天上掉下來的，你前面就是摸了半天，然後呢？噢，開了竅了！眼前我們也是這樣，那個電燈，你這麼一撥，嗯，亮了！但是你外面要從外面發電機，裡邊接那個東西，喔唷！花了好大的勁哦！你因為花好大的勁，而且做對了，到那時一撥，就亮了！這個我們要了解，這個我們要了解。所以你能夠這樣不斷地思惟的話，欸，慢慢、慢慢地，這個罪障淨除、資糧積聚，所以信心是增長、加深，那個時候「能得加持」，佛加持來了。
【《希望新生》如何停止抱怨? / 福智僧團–如俊法師】
https://www.youtube.com/watch?v=Bmc8Nz2COFg&feature=youtu.be
真如老師說: 「想一想佛陀，再看看自己，我們的生命是怎麼樣發生向上的力量。居然有一顆心可以做到這樣，難道不值得我們禮敬嗎?」 我們會藉助這樣的光明，看到我們自己還有很多可以努力的空間。一旦看到有可以努力的空間，我們就會停止抱怨，停止把所有的錯都歸咎給別人。 看到佛陀那麼好，我的心就會向上嗎?我小時候看到別人的零用錢比我多我會羨慕，長大後看到別人的薪水比我高我會羨慕，可是為什麼就是看到佛菩薩功德的時候，好像就沒那麼羨慕了。為什麼呢? 老師說: 「那是因為串習太少」 「發心四緣」中，佛陀說我們可以透由四種因緣，讓我們可以發起菩提心。其中第一種因緣就是見聞諸佛菩薩功德神變而發其心。這是一種因緣，讓我們將來可以發菩提心。我們看到佛菩薩功德的時候，羨慕，然後希望自己也可以這樣。這個因緣種下去，將來感果的時候，就是我們也可以發起菩提心的時候。 師父說: 「發菩提心不難，至少種發菩提心的因是不難的。」因為其實看到佛菩薩的功德，我們會生起羨慕心這一點，是我們從小就有的本能，所以不會很難。
【善行小點滴】
～素真：有一天下午老闆出差，我就趁機請假，與一些朋友相約去探望一位剛生產的朋友。不巧有人臨時有事取消了，可是我假都請了，剛好公司的另一個廠區有一位同事因為罹癌心情不好，所以我就過去與她聊一聊，傾聽她一些心事，感覺有幫到她。之後又遇到一位同事也來聊一下與老闆工作上的摩擦，聽她吐吐苦水。後來又有兩位同事之前因為一些事情沒參加一個活動，今天有空所以也就一起聊一聊。可能是因為我平時有在做諮詢輔導的義工，所以大家比較願意與我傾訴心情，我也很高興可以幫到別人。
～素月：上周六參加種樹活動，所以去周四班補課，剛好輪到周四班同一組消文，所以我也承擔了一小段消文。周六種樹活動是因為竹北有位師姐家中有塊閒置的地，想要種樹，綠化來改善一下我們的環境，這已經是今年第三次的活動，這塊地也得到里仁有機的認證，有一部分種蔬菜，還有一部分種不同的樹苗。活動有很多人是攜家帶眷參加的，小小朋友們種菜種樹都玩得很開心，整個活動不僅有保護環境的意義，也增加了親子活動的樂趣。
～寶蓮：有一天晚上跟我女兒出門遛狗，看見有一隻青蛙要過馬路，往快車道的方向前進。我怕它會出事，所以趕緊去找了掃把畚斗將青蛙帶回路邊安全的地方。
