★【廣論】:
廣論進度:P36LL3 第三者謂於教授遵行無違 ~ P38L3 一切利義悉能成辦
<http://www.mylamrim.org/?p=8778>
［科判］
甲四‧如何正以教授引導學徒之次第
乙一‧道之根本親近知識軌理
丙一‧令發定解故稍開宣說
丁一‧所依善知識之相
丁二‧能依學者之相
丁三‧彼應如何依師之理
戊ㄧ‧意樂親近軌理
己一‧總示親近意樂
己二‧特申修信以為根本
己三‧隨念深恩應起敬重
戊二‧加行親近軌理
丁四‧依止勝利
丁五‧未依過患
丁六‧攝彼等義
【內容摘要】
【◎ 第三者謂於教授遵行無違，此是主要。】
～ 對於教授遵行不違，這是真正主要的。
～「供獻財物」是集聚資糧，「身語承事」是調伏我們身心，加上「如法修行」，然後證得圓滿果位。
【《本生論》云：「報恩供養者，謂依教奉行。」】
～ 《本生論》說：「真正回報恩德的供養，就是依教奉行」。
【設若須隨師教行者，若所依師引入非理及令作違三律儀事，如何行耶，】
～ 如果必須遵行善知識的教誡，但是所依止的善知識導向非理並且要求做違反戒律的事，該怎麼做？
【《毘奈耶經》於此說云：「若說非法，應當遮止。」】
～《毘奈耶經》上面這樣說：「如果這個老師告訴你的不合理的話，你不要去做。」
【《寶雲》亦云：】
～《寶雲經》上面也說：
【「於其善法隨順而行，於不善法應不順行。」故於所教，應不依行。】
～ 所以對於不如理的不要照著他去做，
～ 那個時候重要呀，你必定要辨別說如理非理。好在這個地方次第很清楚，我們已經依照著次第來，曉得自己要「具相」，具相的話有「具慧」，你能辨別得出來。
【不行非理者，《本生論》第十二品亦有明證，】
～ 老師告訴我們不合理的不做的話，在《本生論》上面也明白告訴我們，老師教不合理的不要去做。
【然亦不應以此諸理，遂於師所，不敬輕訾而毀謗等。】
～ 但是絕不可以因為這樣的關係，說這個老師說的不合理，你就對著自己的老師不恭敬！不恭敬都不可以，何況你毀謗他，何況你批評他，這個是萬萬不可以！
【如《尊重五十頌》云：「若以理不能，啟白不能理，」】
～ 如《事師五十頌》當中說：照著道理你不能做的話，你說：「不行。」
【應善辭謝而不隨轉。】
～ 要很善巧地、婉轉地說，很婉轉地說：「師父呀，我實在不行！我請你多多原諒，我做不到呀！」
【如是親近時，亦如《莊嚴經論》云：「為受法分具功德，親近知識非為財。」】
～ 我為什麼要這樣去做呀？受法分—佛法，這個是增長我們功德，我們親近知識，不是為了世間的財。
【是須受行正法之分。】
～ 我們所以跟他，為什麼？增長法身慧命。
【博朵瓦云：】
～ 博朵瓦祖師引一段公案，說：
【「差阿難陀為大師侍者時，謂若不持大師不著之衣，不食大師之餘食，許一切時至大師前，則當侍奉承事大師。】
～ 佛陀選侍者的時候，大家都希望阿難來承事。阿難說：「我也是很想侍候，但是有條件的。我不要拿佛陀不再穿的衣服，我也不要吃佛陀的餘食，我要許一切時可以到佛陀前，我就願意侍奉承事佛陀。」
～ 為什麼一切時到大師前？為了法！他之所以來，為了法。有疑問、有什麼情況，要來！好的絕對不要，世俗的利養不要；佛法，要！
【如此慎重，其意是在教誨未來補特伽羅。】
～ 為什麼這樣慎重呀？那就是在教化我們。
【我等於法全不計較，雖少許茶，悉計高低，謂師心中愛不愛念，此是心內腐爛之相。」】
～ 我們現在對佛法不計較，我們計較些什麼呀？唉，真可憐！少到一點點茶都要去計較，吃一口茶都要去計較。「他有我沒有！老師歡喜他，是虐待我；他吃掉了，我沒有吃！」什麼？「內心腐爛之相」。
【幾時親近者，如博朵瓦云：】
～ 親近的時間也有了，仍舊引博朵瓦的話，說：
【「有一來者，是加我擔，若去一二，是擔減少，然住餘處，亦不能成，是須於一遠近適中經久修習。」】
～ 真正的老師跟教弟子之間，自然而然這個老師真正主要心目當中就在這個自己的弟子身上；那個弟子呢也全部的精神在老師身上。時間啊，要恆長，不是說臨時跟一跟，不是的。
【◎ 第四親近勝利者。】
第四、親近善知識的殊勝的好處。
1.近諸佛位，2.諸佛歡喜，3.終不缺離大善知識，4.不墮惡趣，5.惡業煩惱悉不能勝，6.終不違越菩薩所行，於菩薩行具正念故，功德資糧漸漸增長，7.悉能成辦眼前究竟一切利義。8.承事師故，意樂加行悉獲善業，作自他利資糧圓滿。
【如是亦如《華嚴經》云：「善男子，若諸菩薩，為善知識正所攝受，不墮惡趣。2.若諸菩薩，為善知識所思念者，則不違越菩薩學處。若諸菩薩，為善知識所守護者，勝出世間。若諸菩薩，承事供養善知識者，於一切行不忘而行。若諸菩薩，為善知識所攝持者，諸業煩惱難以取勝。」】
～「諸菩薩」就是修行菩薩的人，修行菩薩的人—我們現在在座的都是因地當中準備走這條路的人
【又云：「善男子，若諸菩薩，隨善知識所有教誡，諸佛世尊心正歡喜。】
～ 佛菩薩歡喜的，歡喜我們至誠恭敬地去供養他的「心」！
2、若諸菩薩，隨善知識所有教誡，諸佛世尊心正歡喜。
【若諸菩薩，於善知識所有言教，安住無違，近一切智。】
～ 把善知識告訴你的話，你能夠不違背，「安住」，安住兩個字，不容易哦！先要認識，認識了以後，內心上去操持，一心擺在心裡面，不跟它相違背。
【於善知識，言教無疑，則能近於諸善知識。】
～ 對善知識的言教沒有一點懷疑則乃能親近。
～ 真正我們修的，修的心法。你心裡一念的疑念的話，你就沒辦法靠近善知識，這麼個嚴重法。所以我們真正第一件事情為什麼要修信啊？「信」這東西就淨化所有的一點點疑慮，這個東西跟煩惱相應的。
【作意不捨善知識者，一切利義，悉能成辦。」】
～「作意」就是你起心動念的、主動的心。一直在想：哎呀，你絕不可以離開善知識！絕不可以離開善知識！
【聽帶與研討】
Ø 親近善知識有很多好處，我們現在算是有親近善知識了嗎？
～ 開始聽 師父音檔，開始跟著 師父講的去做就是有在親近善知識，已經開始得到親近善知識的好處。
Ø 我們對哪個親近勝利比較有感覺？最想要？
～這些好處有吸引你嗎？學習佛法依止善知識很重要，去想親近善知識的好處，會想要跟著善知識學習，在學習路上會更有力量。
我等於法全不計較，雖少許茶，悉計高低，謂師心中愛不愛念，此是心內腐爛之相。
師父說：我們現在對佛法不計較，我們計較些什麼呀？我們計較些什麼呀？唉，真可憐！少到一點點茶都要去計較，吃一口茶都要去計較。「他有我沒有！老師歡喜他，是虐待我；他吃掉了，我沒有吃！」什麼？「內心腐爛之相」。不過現在這裡我們要了解，我們無始以來就在這個無明當中。我們現在非常幸運，宿生的努力，了解了這個病根所在之處，正好從現在開始力上進。
Ø 什麼是心內腐爛之相？
～ 義兵：想做對的事卻失焦了，只注重別的事而生不喜之心，應回到初心是來修法、淨除煩惱、不起貪嗔癡。
～ 雪惠：在工作上有的同仁做的少，有的同仁做的多又很辛苦，同仁覺得不公平而不開心，常糾結過不去，是要跟擺爛的人學還是繼續努力做！要回歸工作的初心回到起點。
～ 我們常會受到眼前的果相影響而忘了初心，忘了我是來做什麼的。
師父說：不是說你做不到叫破戒；你不肯去做、不了解、懶惰、馬馬虎虎、不好好地做，這個叫破戒。《瑜伽師地論》上說得很清楚，我們一直在犯戒，然後呢，犯戒懺悔，努力拼命求上進，你只要上進，慢慢地改善，這就對了！你不要說我反正懺悔，懺悔完了以後，依舊如此這般，那就完全破了！這個概念本身就錯到底，非下地獄不可！這個一點不能錯的，我們要弄得很清楚哦！不要說《瑜伽師地論》上說這個破戒不算犯戒，那我們就破去了，只要我懺悔就好了，那註定你在地獄裡面，不曉得什麼時候才能翻身。正見是什麼？就是正確見到我們的煩惱相，然後我們向上努力，拼命努力！
～ 戒是用來調伏自己，破戒的行相是你不肯去做、不了解、懶惰、馬馬虎虎、不好好地做、投機取巧、鑽漏洞。
～ 例如：到駕訓班學開車，是為了要考到駕照，還是為了可以在路上正常行駛而學習。
～ 義成：善巧、取巧如何區分？
～ 麗真：善巧是已了解掌握整體流程、融會貫通，取巧是走捷徑。
～ 士能：主要是內心意樂，善巧是為了別人的離苦得樂，取巧是為了自己的離苦得樂。
Ø 我怎麼知道自己做的不好？
～ 心知肚明、被罵、沒有達成目標。
Ø 我有錯誤希望你告訴我？
～ 麗娟：有些不是真心希望人家告訴你，通常會聽不進去，要信任對方才聽得進。
～ 小萍：在什麼情況下會希望別人指正你的錯誤？沒自信的時候嗎？
～ 麗鳳：工作上可能有些面相沒有收集好或生活相處上為了事情能夠更圓滿，會找信任的人從不同角度來看待而修正自己。
師父說：就像我們也有幾個經驗，人家常常說：「哎呀！我有錯誤希望你告訴我。」的確有太多這種好心的人，我當年也是如此，我一直說，哎呀！老師或者某法師啊，請你告訴我，可是人家始終不告訴我。到後來，偶然我了解了，不是不告訴我，有的時候他絕對不會說：「欸，某人呀！你不是要我說你的錯誤，我告訴你，你坐下來我告訴你。」他不是這樣的。等到你真有錯誤的話，他來告訴你，然後你就種種理由，「欸！我沒有錯呀！這個我對呀！」唉！他一聽，好了，他看得清清楚楚，他真實告訴你的，都是你的理由，他下次就沒有話好說了—你對！你對！所以上次告訴我們，我們中國歷史上「千金市骨」的公案，為什麼？就算他說錯了，你也至誠恭敬地聽他，他覺得孺子可教，他就告訴你。有很多事情，我們看不見的，很多看不見的，很多看不見的。尤其是修行這個事情，你不比較的，絕對看不見，這是我的經驗。
～ 當別人告訴你或給你建議時，通常第一個直覺反應是？我那有這樣。
～ 「千金市骨」公案 白話文：昭王即位時，燕國剛被齊國打得大敗，幾乎滅亡。昭王認識到國力的競爭，歸根到底是人才的競爭，下決心不惜一切代價招納賢才。他親自拜訪老臣郭隗，向他請教尋求賢才的方法。郭隗先向他講了一個尋找千里馬的故事：從前有位國君，不惜用千金求購千里馬，三年過去了，還是沒有買到。有位侍臣對國君說：“請讓我去找吧！”國君就把這事派了他。過了三個月，侍臣打聽到某地有匹千里馬，但可當他急忙趕到時，千里馬已經死了。 侍臣便用五百金買下千里馬的骨頭，帶回來見國君。國君大怒，斥責道：“我要的是活的千里馬，誰讓你花五百金買來了馬骨？”侍臣回答說：“大王息怒。我用五百金買回馬骨的消息傳揚出去，天下的人都知道大王真愛千里馬，難道還怕沒有人送上門來嗎？活的千里馬很快就要到了。”果然，此後不到一年，就得到了三匹千里馬。郭隗講完故事後對昭王說：“大王果真要招納賢才，就先從我開始吧!”於是昭王給郭隗建了豪華的住宅，像對老師那樣恭敬地伺候他。消息傳出之 後，魏國的樂毅、齊國的鄒衍、趙國的劇辛等，紛紛來到燕國，在他們的幫助下，燕國很快富強起來，終於打敗齊國，報了前仇。
親近善知識總結：
師父說：我就隨便自己想起這段公案，給你們提一下，但願在座的諸位，不要犯我這個錯誤。至於說剛才弄了半天，大家還是這個樣，我想這一點在座的我們有幾位同修，說不定有這個經驗，或者少—乃至一年、二年，多—三年、四年弄了半天，好像還是這個樣子。但是你真正親近了善知識以後，會不一樣，你會日日夜夜感覺不一樣。我剛才曾經跟你們說過，將來有機會我告訴你們這幾個例子，你們會看得見。所以這個有機會的話，要看你們是否努力哦！不努力你們看不見，一點看不見，真的努力了，相應了，你會看得見。所以我說一直到現在我看見的那些人就是這樣，他就是跟著那個老師身邊。哎喲，那個老師怎麼罵也罵不走，打也打不走，就這樣。欸！結果他有成就了。
～ 真正親近了善知識以後，你會日日夜夜感覺不一樣。
～ 雖然現在 師父不在身邊，我們聽 師父音檔，多來研討班，跟著團體有次第的學習，這樣會比較有幫助，可以步步增上。
Ø 課程收攝 :
-
依教奉行主要是於教授遵行無違。
-
特殊狀況：若所依師引入非理及令作違三律儀事，應善辭謝而不隨轉。
-
親近善知識的目的是為正法攝受非為財利。
-
親近的時間是須遠近適中經久修習。
-
知道親近善知識的好處很重要，會想要跟著善知識學習，在學習路上會更有力量。
【喻 – 如果我忘了你，你是否愛我ㄧ如既往？】
你叫什麼名字？你不記得我，但我記得你的ㄧ切，你叫Wandee你的丈夫叫Boonsong，你喜歡種花花草草，喜歡藍色，穿6碼的鞋，你怕冷但愛喝冰水，你愛吃咖哩，不愛吃碗豆，你每次吃飯都要聽這首歌曲，你熱愛自然，笑點很低，愛井然有序，愛ㄧ塵不染，你幽默愛抱怨，也愛生悶氣，你得了老年痴呆症，我們在7月6日結婚，我還記得那天我對你許下的承諾，要照顧你ㄧ生ㄧ世。
Q ：如果有人對你許下承諾要照顧你ㄧ生ㄧ世，你當時在乎的是什麼？
～ 麗鳳：覺得當下認真就輸了，承諾是年輕時的憧景，很慎重看待誓言，但看太多婚姻不美滿、承諾破滅，覺得最重要的是信念，堅持下去。
～ 佳芳：影片中的情節應該很少見，現實生活大部分是女生照顧男生，媽媽始終牽掛爸爸，即始身體不適，還是下廚煮給爸爸吃。
～ 麗真：媽媽生病30幾年，爸爸照顧媽媽無怨無悔。
～ 志強：太太從小倍受呵護，婚後大部分家事是我處理，也覺得信念很重要。
～ 是在乎–內在實質的了解、包容、接納你所有的一切，還是計較–外在的金錢、物質的享受、有時間陪我…..等。
～ 到底你有多愛我？不管之後發生什麼狀況，始終沒有忘記當初的承諾。
★讚頌：寒梅綻放於冬雪
寒梅綻放于冬雪 孔雀棲息于毒草叢
大鵬展翅千萬里 蒼龍潛行在巨海中
輪迴寒冷你如春 勇敢的菩薩不畏難行
開展深廣雙翼飛 虛空無礙亦無形
我此知識具勇猛 輪迴視如喜樂行
經論海洋心續納 悲智如蒼穹 悲智如蒼穹
修行菩薩行，菩薩常行難行亦行之路，那怕在寒冬寸草不生的季節，也要朝向自己的目標衝去，不能被什麼寂寞 , 孤獨 , 絕望 , 寒冷的東西，整個人縮起來 。為利有情要不畏艱險，要發勇悍的精神，就像孔雀在藥草園敢於食毒的那種勇悍，無畏的精神 !
★善行小點滴
Ø 志強：看了游爸分享的南投埔里鎮宏仁國中李枝桃校長的演講，宏仁國中原本是ㄧ個升學率不高，學生常打架鬧事的學校，經過李枝桃校長的努力，讓宏仁國中成為引入愛的漩渦中心，令人感動。
Ø 士能：學習過程要有善友，前面課程中提到希望有錯人家跟你講，身邊就有幾個這樣的善友，其中麗明就是。上週麗明就指出我一些學法上或跟人互動上的錯誤行相，這是很不容易的，經過觀察確實如此，這過程讓自己的學習障礙和結都打開了。真的真的希望我們在學習過程中多結交善友，在善友的互相扶持上，可以逆緣增上，善友互相惕勵會有幫助，我們可以互相鼓勵做對方的善友。
Ø 志強：分享永勝師兄說的，來學習廣論要把眼睛打開就可以看到事情真相，把耳朵打開就可以聽到更多的正知見，把心打開就可以把法放在心裡。
★行政事項
2017小小君子營
報名日期：即日起至6/24止
2017福智兒童讀經班招生中
報名網址：兒童讀經班暨家長成長班
http://sjrcms.weebly.com/2081831461357123214729677262802347838263251043826329677.html
2017「生命協奏曲」讚頌音樂會 在竹北！
時間：8/6（日）下午場15:30晚上場19:00
6/17之前預購早鳥票八五折(下午場早鳥票已售完)
★Homework
-
6/17 廣論進度:P38L3 不可思議秘密經 ~ P39L3 一切略略親近悉無所成
<http://www.mylamrim.org/?p=8774>
手抄稿第三冊：P139L7 ~ P161L3
音檔：20B21’17″ ~ 21B00’21″
-
觀功念恩，多作好事，多說好話
-
請到我們心靈的家網站逛逛，看照片，看總結。＜網站
