20160427 課程總結 15增209

【科判】

甲四、如何正以教授引導學徒之次第

    乙一、道之根本親近知識軌理

      丙一、令發定解故，稍開宣說

        丁一、所依善知識之相

        丁二、能依學者之相

        丁三、彼應如何依師之理

        丁四、依止勝利

        丁五、未依過患

        丁六、攝彼等義

【廣論內容】

一.親近善知識可以得到八種殊勝的好處：

 1、近諸佛位.

 2、諸佛歡喜.

 3、終不缺離大善知識.

 4、不墮惡趣.

 5、惡業煩惱悉不能勝.

 6、終不違越菩薩所行.

 7、於菩薩行具正念故.功德資糧漸漸增長.

 8、承事師故意樂加行悉獲善業.作自他利資糧圓滿.

9. 承事善知識的利益非常大能減輕感惡趣的苦果，僅於現世身心得輕微的病苦

   或在夢中感受恐怖或痛苦的事情(重業輕報).

10. 親近善知識的功德很大能夠超過供養無量諸佛的功德.

    只要靠近善知識雖不故染自然薰，但我們學者自身問題如破衣容易沾不好的塵沙(觀過),

    所以親近善知識的時間要長且努力認真才能得到.

二.不親近善知識的過患(壞處)

1.不能如法依止善知識，不僅今生會被非人及疾病侵損，來世還會墮落惡趣，在無盡的時間之中，身受無量痛苦。

僅聽聞一句偈頌，假如不能恭敬善知識,將來一百次墮落為狗，之後還會受生為下賤種性。

【聽帶與討論】

師父 說:由於前面的經論佛菩薩的開示，來增長、來啟發我們的信心。而我們繼續學下去的話，我們會如實地了知，喔！為什麼這樣，到那時候，我們信心增強，功德增長，到那時候你就會完全不動搖。現在容或還會懷疑，說：「會嗎？」但願你們有這個懷疑，然後根據著這個懷疑努力去追尋，不要糊里糊塗：「啊，聽見了，我信得過。」這個沒有用，這個沒有用！真正的信得過，你的的確確把這個道理如實地了解，然後清楚明白地感受到，在任何情況之下絕不動搖，那個才是真的。

Q:到底學習佛法應該產生懷疑嗎? 若能完全的信善知識可以學較快 這兩者有矛盾嗎?

A: 學習時可以個懷疑，然後根據著這個懷疑努力去追尋.

   在整個對善知識具足信心下,然學習過程有不清楚的地方，產生疑問進而推動去弄清楚

   ，而不是對善知識有疑沒有信心,所以這兩者是沒有矛盾的.