【科判】
戊一、於共下士道次修心 分三
己一、正修下士意樂
庚二、依止後世安樂方便
辛一、趣入聖教最勝之門淨修皈依
壬一、由依何事為皈依因
壬二、由依彼故所皈之境
癸一、正明其境
癸二、應皈依此之因相
壬三、由何道理而正皈依
壬四、既皈依已所學次第
【廣論內容】
一、 由依何事為歸依因：
1、由惡趣等自生怖畏。
2、深信三寶，有從彼中救護堪能。
二、由依彼故所歸之境：
1、正明其境：佛、法、僧
2、.應歸依此之因相(圓滿的皈依對象應具備的條件)：
(1)、自即是，極調善性，已能證得無畏位故。(自己已解決所有的問題)
(2)、於一切種，度所化機，善方便故。(知道用什麼方法幫忙別人)
(3)、具大悲故。(具足大悲心想要幫助一切有情)
(4)、以一切財而興供養，未將為喜，要以正行而修供養，乃生喜故。(利益眾生沒有分別心)
三、能夠獲得救護有兩個因緣：外支(外緣)和內支(內緣)
外支-已經具足了，因為佛所說的教法，及其傳承的善知識，我們現在都已經具足。
內支-自己本身要生起有畏、信，真正從內心去發起定解皈依的心。
【聽帶與討論】
師父開示：「因為我們感受到說這個三界之苦，所以體會到唯有三寶能救護，那個時候你心裡面啊！哎呀，你實在害怕這個世間，有這種害怕，第一個因為你害怕要找救你脫苦的這個地方，找皈依，所以假定這兩個因是確實的話，那個時候你的心裡面，產生什麼現象？產生一心歸投依靠三寶，那個時候叫變意。」
–不是嘴裡光說不練，當我們真正了解墮入三惡趣極其痛苦，唯有皈依三寶才能得到快樂，到那個時候,我們心心念念都在求皈依，這樣的一種心理狀態。
【喻】生死無懼-曾玉芬師姐
“柳書嶺和曾玉芬”原是一對幸福的小夫妻，結婚時立下兩個人生目標：一是追求家庭和樂幸福，二是要做大善事，沒有能力也要做小善事，這樣就滿足了。
2009年玉芬突然罹患運動神經元退化疾病。她把握剩餘的分分秒秒，認真讀《廣論》，更把握每次還能做義工的機會：拄著拐杖到根本道場拔草，到福智教育園區拿耙子扒草，祈願法會上把手托在桌上發祈願卡片⋯⋯除了坐輪椅參加全程佛七，即使已全身不能動，須仰賴呼吸器參加提升營、法會。
玉芬很堅持每周三的廣論課，她說，別人看到她病到這樣子還來上課，可以策發他們的意樂！同時她認為去上課也是承事師長，讓廣論班可以延續下去，讓教法住世！她想到師父當年講廣論，講一講就剩下一個人的情形，她說：「這種情形不能再發生了！」也有人建議她用skype上課，她說，如果大家都用skype上課，久而久之，廣論研討班就沒有了⋯⋯有時書嶺想到要帶一個病人出門是多麼的辛苦，就會說：「今天不要去上課好不好？」但玉芬總是很堅持。每次上課回來，書嶺都很高興地跟她說：「我很勇敢，我又再一次完成妳跟師父的心願。」有一次如證法師問玉芬：「妳有沒有更努力學廣論？」玉芬很肯定回答：「有。如證法師說：「這樣，我覺得妳就沒有失去甚麼了。」
玉芬最怕什麼？她說：「最怕等不到上師來台聽到上師的開示。」她是如此心心念念地依止著師長。
【善行總結】義工承擔：
1、23組-永勝：參與2016企業營報名宣導，分享感動及歡喜。
2、20160423良心小品-總護持麗明：普通一顆麵包，會含多少化學添加劑？一顆天然健康，又Q彈柔軟的麵包，要怎樣才做得出來？什麼樣的人，會放棄園區高薪工作，和即將到手的退休金，把養老金都投入學習做健康麵包，歷經多次失敗仍然不退？請大家大手拉小手，相招親朋好友，在4/23(六)來”良心小品”尋找答案！
3、20160430母親節報恩園遊會-助理德芳/佩文：義工招募=>活動內容包括事前佈置，康乃馨製作，宣導卡片發放，熱情迎賓; 精彩影片欣賞，感動分享; 兒童着色，說出對媽媽的感謝，親子留影，…。
4、20160714~07117《2016企業營宣導》-13金源&11~15企業班：在貌似絕望的困境中，我們的心就是希望本身”—生活總有苦、生命卻無限，四天三夜的共同學習、分享與討論，踏出改變自己的第一步，開啟生命的另一扇窗。提升自己、改變自己，從2016年生命成長營開始。
試著觀察一下我們生命的狀態，似乎一直被外境拉著走，眼前的庸庸碌碌、碰到問題的茫然若失，有時遇到好的境界得到短暫快樂，但當好的境界消失時，原來的快樂又變成了痛苦，如此循環的生命狀態，是我們追求的「離苦得樂」嗎？
曾玉芬師姐說:「生生世世不離師長」，唯有透過具德的老師告訴我們正確的方法，我們堅信不移的努力照著去做，我們才有機會提升自己身心靈的主動能力，得到真正圓滿沒有副作用的快樂！
※桌牌：或未修習，或少修習，悉皆無益
※海報：心中的那座山
