【科判】
戊一、於共下士道次修心 分三
己一、正修下士意樂
庚一、發生希求後世之心
辛一、思惟此世不能久住憶念必死 分四
壬一、未修念死所有過患
壬二、修習勝利
壬三、當發何等念死之心
壬四、修念死理 分三
癸一、思決定死
癸二、思維死無定期
癸三、思惟死時除法而外餘皆無益
辛二、思惟後世當生何趣二趣苦樂
壬一、思惟地獄所有眾苦
壬二、旁生所有眾苦
壬三、餓鬼所有眾苦
【廣論內容】
—如何思惟惡趣所有眾苦？
~透過親身體驗與感受，去認識三惡趣苦，即使時間很短暫，都難以忍受。
—要修到生起怎樣的量才可以？
~修行的最大的障礙是什麼？是懈怠。
—修念死無常怖畏三惡趣苦，說明修習與不修習的好處與害處：
~修習的好處：如理思惟，能夠淨除以前所造的惡因淨除罪障，增長善業資糧，使暇滿人身具足義利。
~不修習的害處：若不好好去思惟觀察這個道理，將來墮三惡趣，生起大怖畏，得不到任何的依護，這時是一點辦法都沒有。
【聽帶與討論】
【次發精進受聖教時，見如前引，真實相應經中宣說，】
師父開示：「不經過的時候，他不轉變。在這地方有一點事情，我們可以注意一下。他這個從他不肯學到肯學，這是一個絕大的轉變，這是一個絕大的轉變。像這種情況，在我們人人都很羨慕的，我們人人都希望要這樣去轉變，為什麼我們做不到？第一個，大家可以想一想。」
【即於此中，發生下中士夫意樂，次第極顯。】
師父說：「眼前總覺得：哎呀，我是不行啊！我是很差啊！這種概念，說實在的都是自己傷害自己，自己傷害自己。結果，是，你眼前因為怕一點小苦爬不上去，結果呢卻是受了大苦，這個人的真正的愚癡在這個地方。關於這一點到後面精進一章裡面會特別告訴我們，我們眼前所以爬不上去的話，原因就是覺得自己力量不夠，這倒是個事實。另外一點呢？就是怕擋不住這個苦，覺得，喔唷，這麼大的苦啊，就好像受不了。結果呢，因為你怕這麼一點點小苦，你吃了無窮無盡的大苦，這是我們最划不來、最划不來的事情。」
第二個，這是一個很有趣的問題，他雖然有這麼絕大的轉變，可是對根本意趣來說，他的目的就是共同的，他原來懈怠不想努力，為什麼？想快樂，就是想快樂，這麼簡單。他後來轉變了，為什麼？還是想快樂，對不對？喏，這個概念你們要注意，你們要認識喔！
【內隖嗉巴亦云：「應觀能生彼中之因，】
師父說：「說首先我們現在真正應該做的事情，這是我們應該做的哦！我們現在做的事情很有意思，我們只做我們想做的事情，而不做我們應該做的事情。這個我們想做的事情，跟我們應該做的事情，你們分得清楚嗎？ 我們應該做的事情，我們往往不想去做，還不願意去做。佛就告訴我們你應該這樣做的，我們還不一定行，都是自己想做的事情；自己想做的事情，都是隨順著無明的，都是把我們送下地獄去的。所以這個地方凡是談到「應」的時候，你就提醒自己：「應」，應什麼？應把自己無明認識，應該聽從佛的正知見，這個才是我們學佛。
你如果這一點把握不住的話，我們現在雖然出了家，在家也是一樣，雖然覺得學佛，你是學「我」，不是學佛。」
【若雖知解，或未修習，或少修習，悉皆無益。】
師父說：「真正重要的你們注意：只要你真正肯學，這個是第一個；還有呢？學得得法與否，是第二個。你自己在那兒學，照你自己辦法，你學會了，害了！為什麼？照你自己辦法學會了，你這惡習慣養成功了，叫你改真難改。這我們真正要學的這第一件事情的話：不但要學，還要得到善巧的方法，這是千真萬確的事實。」
所以佛法雖然告訴我們「常、樂、我、淨」，說四顛倒，這千真萬確的，說那個是快樂，事實是顛倒。可是他真正的告訴你快樂是顛倒的目的，為什麼？是告訴你這個快樂是虛假的、不究竟的、騙你的、害你的，不是真快樂，你看錯了；真正的目的還是要求真實的快樂，這個我們要把握得住。
【善行總結】
– 24 組金津：今天下午與同修一起，陪朋友看新車，令雙方都滿意又歡喜，自己也很高興。
– 23 組武忠：兩週前看到當天參加在偏遠學校植樹宣導活動的相片，看到有位小孩發心二十年後要回到這所學校當校長的願望，內心很隨喜，也希望發願能夠實現。
– 22 組桂香：三月份由本組輪值採購供花，組員都很樂意發心輪流練習，也都非常盡責，尤其是今天師兄特別早到，感謝並隨喜他們。
– 21 組德芳：要講的都是很簡單的事情，有讓小朋友變乖，下雨天去買東西，雖然手上拿了很多東西，也堅持不用塑膠袋；欣馨讚美我新髮型變年輕，讓我很開心；珮文參加園遊會擺攤努力推廣環保，家姊請朋友團購幫助受到震災的單親媽媽，不用擔心經濟問題。
20 組文志：分享兩個善行，數週前在新竹支苑停車場正努力找車位，有人正要離開，就招手把車位讓給我停，真的很感謝他，後來上週換我正要開車離開，看到有人在找車位，也就招手把車位讓給他停；另外上週日帶家人出遊，女兒看到小水塘裡有鴨子，見到旁邊有塑膠袋，想要去撿起來，因擔心女兒會有危險，我就去把塑膠袋撿起來。
25 組園友：最近週二晚上母親要護持蔬食班，我就幫忙家人準備晚餐。
《好、不好》有四種情況：「現在好，未來好」、「現在不好，未來好」、「現在好，未來不好」、「現在不好，未來也不好」。
在抉擇的過程中需要智慧的思惟觀察，眼前可能是短暫的不好，未來卻能保證一定好。
「現在好，未來好」以及「現在不好，未來好」，這才是我們真正要追求的~生命永恒的祝福。
※桌牌：猛業成熟時，種種皆顛倒
※海報：驚聲尖叫
