20160309 課程總結 15增209

【科判】

甲四、如何正以教授引導學徒之次第

    乙一、道之根本親近知識軌理

      丙一、令發定解故，稍開宣說

        丁一、所依善知識之相

        丁二、能依學者之相

        丁三、彼應如何依師之理

           戊一、意樂親近軌理

              己一、總示親近意樂

              己二、特申修信以為根本

              己三、隨念深恩應為敬重

            戊二、加行親近規理

         丁四、依止勝利

         丁五、未依過患

         丁六、攝彼等義

      丙二、總略宣說修持軌理

    乙二、既親近已如何修心次第

【廣論內容】

 *觀察自己具備有弟子相的特質,便要隨喜修歡喜心;若自己尚未具備，要懺悔努力改善讓自己具足弟子相。

*向善知識領教學習時,若自己條件好可以找很多師長學習;但條件不足時，因容易看見善知識的過失而失信心時則不宜過多師長。

一.如何親近依止善知識的方法::    ① 意樂依止之法。

                                                            ② 加行依止之法。

 ①.依止善知識內心的心態:1.承事時用華嚴九心

                                                2.對師長修信為根本

                                               3.感念師長的恩而生起恭敬心

【聽帶與討論】

Q :到底什麼是孝子心?

【謂如孝子自於所作，不自在轉，觀父容顏，隨父自在，依教而行。】

這個孝子平常怎麼？他不會說我要怎麼辦，我要怎麼辦。不是的，他一定先觀察、了解他父親應希望怎麼辦，什麼是他父親喜好的，什麼是他父親不喜好的，他一心一意努力地去滿他父親所希望的，然後跟隨著他父親的教導而去行。所以它主要的內涵，就是不要聽從我們自己的自在，而要努力地跟所依靠的善知識，這世間比喻像孝子。那個世間比喻，就是用這一個比喻，讓我們體會到我們應有的心情。

那麼為什麼要這個樣？為什麼要這個樣？這是個原因哪！在這裡這一點請大家仔細地思索一下。

現在我們大家在家裡邊享受不要，放棄掉了這個享受，跑到這裡來，請問：幹什麼？為什麼你來？這個始終你認得很清楚，你為什麼要到這裡來？這個不必人家來講，人家講沒有用場，你自己問，你為什麼？說：我要修行。你為什麼要修行？修些什麼？這個才是最重要的。哎呀！說世間的苦啊！啊！噫！實在不行啊！有的人說：我這個地方，真是感覺得娑婆一無是處。如果我們套一句俗話的話，這個生死心切。為什麼有生死？煩惱、惡業！什麼是煩惱？就是我們現在的知見，這個叫作無明，你一天到晚就在這個當中轉。你現在既然要想透脫生死，跑到這個地方來，你仍舊跟著自己的煩惱，我要這樣、我要那樣，請問這是修行嗎？請問這是修行嗎？

Q : 為什麼修孝子心 ?

A : 因為我要修行..我要解決自己生死的問題,所以要努力地跟所依靠的善知識,隨他的教導而行,捨去自己的想法,像孝子一樣的心去跟隨善知識.