道前基礎
表一
科判分二
*初歸敬颂及略述本論之重要
*次開為四門
甲一為顯其法根源淨故開示造者殊勝
甲二令於教授起敬重故開示其法殊勝
甲三如何說聞二種殊勝相應正法
甲三如何以教授引導學徒之次第
課文大意:
開示造者殊勝~本論把佛所說圓滿的教法綱要，統統包含在裡頭。又分成功兩大軌，一個是文殊.龍猛菩薩~智慧分(智慧資糧)，一個彌勒.無著菩薩~福德分(福德資糧)。本論所講的重要的內涵質、量、次第圓滿一點都不缺少是由《現觀莊嚴論》彌勒菩薩所造，《菩提道炬》阿底峽尊者造‧‥而宗喀巴大師具足兩大車軌的清淨圓滿師承，能引導我們走上這一條圓滿覺道的圓滿教法，令具足善根的人達到圓滿佛地。
聽帶與討論
Q我們學佛有很多罪障習氣，你覺得自己最重要該改掉的是什麼？我們有師父說的毛病？是什麼？
師父開示:
所以他前面也告訴我們了，「偏執暗未覆」—那種具善根的人喏！同樣的道理，為什麼有的人是一生取辦，有的人要轉三大阿僧祇劫，證羅漢果尚且如此；同樣的，有的人往生去上品，有的人往生去下品，有的人去了是邊地，有的人念了半天是念不去，毛病在哪裡呢？就在這裡。這是我們一開頭應該有的認識，應該有的認識。 因為我曾經遇見過這麼很有趣的事情，有的人說：「法師啊，哎呀，現在這個時候念佛要緊，你講這個幹什麼，我趕快去修行啊，然後呢要打七剋期取證啊！」我聽了我非常讚歎，我說：「好啊，你剋期取證，我請問你，念了七天你取證了沒有？」他想了半天，沒有，對吧？然後呢你仔細一想啊，他說：「我不但念一個七天，念了好幾個七，到現在為止還毫無名堂。」現在太多這種人。然後呢自己念不對還勸人家：「哎，你不要去管啦！」然後呢一個七不對、十個七不對、一百個七不對。說實在話，我自己就這麼受了這樣的一個痛苦過來的。啊，大家拼命關在這個地方去念！以後我了解了一個事實‥我們真正的目的是學佛，不幸的我們學錯了。學什麼？學我。我在這個地方得說一下，說一下。所以任何一個地方，你真正要走之前，必須要先把你的目的認清楚，然後達到這個目的，該走你什麼走的路，然後這個路當中眼前你下腳的哪一步。
收攝:
一個 具善根又精進 的人為何他法學不好 ？師父說毛病出在~不是〝學佛〞而是〝學我 〞。
你是用師長教你的方法學廣論(學佛)，還是用自己習慣的方法學廣論(學我)？
學習廣論第一個該破壞對治的壞習慣是~不正確學習廣論的方式，應練習用 上師教我們的正確方式學習1.掌握大段落2.記住理路3.反覆聽聞
****改變錯誤學廣論方法.用師長教我們的正確方法.步驟.次第來學習****
