廣論進度:

【科判】:

戊三、上士道次修心

一、顯示入大乘門唯是發心(本週進度)

二、如何發生此心道理

三、既發心已學行道理

一、課文大意

(1)、中士所證的解脫就自利尚不圓滿、何況利他,如果就此解脫成就了, 師父說這會繞遠路,而且是不得了的遠,所以真正有智慧的人要從一開始就走大乘道。

(2)、什麼是大士?大士要作的是什麼呢?看到三有當中受苦的眾生如同自己一樣,生起悲憫的心要幫他們,大士所想的、所作的及所有的力量都是為了利益一切人,不怕辛苦的要擔起來。

(3)、進入大乘佛道的基本就是發菩提心,想要利益一切有情的心,而菩提心就如金剛寶石一樣的珍貴,雖然才發並沒有相應的菩薩諸行,但是一樣是佛子(菩薩)。

二、聽帶與討論:

Q1:我一定要走大乘這條路嗎(例如:學廣論)?有其他路可以走嗎?或是可以選擇不走?

師父說:「居然現在有這樣的一條路,啊,而可以走的話,我們想:「哎呀,真希有難得啊!」是嘛!本來我們一開頭的時候,就見到痛苦的不可愛,就見到安樂的可愛,現在居然有這樣地圓滿的一條路─把所有的痛苦徹底解決,把所有的安樂圓滿得到。而居然這一條路就是這麼眼前哪,當然殊勝啊!當然我們要走啊!而且你不走,還真冤枉咧!結果呢,你總歸還是要走,只是走了冤枉路啊!所以你一開頭如果了解的話,一定從一開頭就走這個路啊。」

A:因為只有大乘這條路,可以把所有的痛苦徹底解決,要得到的安樂圓滿得到,所以除了走大乘這條路,是沒有其他路有這樣的好處。我們無始以來一直被離苦得樂的力量推動著,只是往往不能認清事情的真相,總是處在離樂得苦的狀態,所以我們是無法停下來不走的。既然一定要走,就要選擇走最好的路,這條路就是諸佛菩薩成功走過,並回過頭來告訴我們的這條大乘之路。師父、上師已經幫我們安排好這條大路,眼前我們的下手處就是好好把廣論學好,一步一步上去,最終我們一定都能夠得到圓滿的果位。

 

Q2: 大乘路是唯一的一條路,可以解決一切問題,但走走就沒力,或一開始就提不起勁,該怎麼辦呢?

所以一開頭的時候,我們應該怎麼辦?「由種種門」,由各種不同的方法去理解、觀察、思惟大乘的殊勝的好處,大乘的種種的功德。幹什麼啊?引發我們的意樂,使得我們對這個愛樂,然後呢,策發大恭敬心,一心求它,這樣。這個本論真妙啊!從一開頭到這裡,它處處地方,一定拿這個主題,來開這個頭,什麼?說:這樣做,不好;那樣做,好!先把這個利害擺在這個上頭,然後呢,策發我們的心意,有了這個心意,然後呢,真正地進入。

A宗大師師父真是厲害,怕我們生不起想要走大乘路的這顆心,所以就要我們先用各種方法去思惟觀察走大乘路的殊勝好處,還有不走大乘路的種種禍害,來提策我們的內心,讓我們內心生起恭敬心,就會把追求正法的心意提起來,並且產生一股強烈的推動的力量,走的時候,縱使碰到困難辛苦,一想到有這麼大的利益, 這股強烈的力量會推動著我們,讓我們願意非常努力的想去走這條大乘路,這樣走著走著就會成功了。

Q3. 那大乘的種種殊勝以及功德又是什麼呢?

A能生自他一切利樂本源,能除一切衰惱妙藥,一切智士所行大路,見聞念觸悉能長養一切眾生,由行利他兼成自利,無所缺少具足廣大善權方便,終究成佛。