2021-01-05-竹18增232-課程總結-
廣論進度:P124L01欲邪行- P126L11然此所說，順於前家
廣論音檔: [52B] 18’01” – [53B] 11’11”
手抄稿第七冊:P135LL3- P171L07
【科判】
辛二、引發一切善樂根本深忍信
壬一、思總業果
癸一、正明思總之理
癸二、分別思惟
子一、顯十業道而無上首
子二、抉擇業果
丑一、黑業果
寅一、正顯示黑業道
寅二、輕重差別
寅三、此等之果
【廣論內容】
＊正顯示黑道：十黑業由身、口、意三業門造作(身三 語四 意三=>身三：殺生、不與取、欲邪行/口四：妄語、離間語、粗惡語、綺語 /意三：貪欲、瞋恚、邪見)，
＊《廣論》四相：事、意樂、加行、究竟
1、殺生(前次進度)
2、不與取(前次進度)
3、欲邪行
–事：不該行的對象、部位、處所地點及時間。
–意樂有三：
~想：有二說：攝決擇分說，犯行，要對象找對了，如果不是的話不算；毘奈耶當中說，不淨想不管對象錯不錯，還是犯。
~煩惱：三毒煩惱隨一。
~等起：見了歡喜，想要去做。
–加行：你教他做，心裡面也跟著轉，也是犯罪；教他作，心裡面沒有動，這個沒有根本罪。。
–究竟：兩兩交會。
4、妄語
–事：事:見聞覺知(與違)；人:他領義。
–意樂有三：
~想： 明明看到了，說沒有看到;？明明聽到了，說沒有聽到
~煩惱：三毒煩惱隨一。
~等起：覆藏想.樂說之欲。
–加行：自作、教他/或言說或默忍受或現身相。
–究竟：聽懂了自己想要表達的內容，接受所說的詞意。
5、離間語
–事：諸有情或合、或不合。
–意樂有三：
~想：俱於彼若合若離隨起一想。於有情作有情想。
~煩惱：三毒煩惱隨一。
~等起：和順有情樂乖離欲/不合有情樂不合欲
–加行：隨以實語若非實語,隨說所說,若美不美,隨其所求(為自為他而有陳說)。
–究竟：他了解所說離言。
6、粗惡語
–事：諸有情,能引恚惱能為違損。
–意樂有三：
~想： 於彼作彼想:於有情作有情想。
~煩惱：三毒煩惱隨一。
~等起：於他有情起粗言欲樂・樂粗欲。
–加行：以若實若非實語、或依諸過(種、身、業、戒、現行過失)說非愛語
— 究竟：《瑜伽瑜》:訶駡彼。/《俱舍》釋:須所說境.解所說義.
7、綺語
–事：沒有真實利益的話。
–意樂有三：三毒煩惱任一種、等起；
~想： 只要想說，說了就算。
~煩惱：三毒煩惱隨一。
~等起：想要說無意義的話。
–加行：樂宣說無屬亂語;開口說。
— 究竟：纔說綺語。
【課前題綱】
- 課程漸漸進入業果，口業很難防範，尤其是”綺語”，師父提到了一個學習的關鍵–>其實我們不是改不過來，我們真正要改的話，的的確確你還是很容易啊！所以這個真正的關鍵在什麼地方呢？你聽法的時候啊，你聽了法有時候聽得心裡不對勁，心裡就排斥它，為你自己辯護，那就完了！所以他前面在正式聽法之前告訴我們，我們有三個過，自己心裡上面總覺得自己對的，你有這個擺在這裡的話，你再學一百年都學不上，因為講到你的時候，你總歸為你辯護，完了！如果你一開頭的時候，認得說我自己在無明大病當中，現在這個佛菩薩的教誡是幫助我的，你至心去聽他的話，你只要肯聽，很快就轉得過來，這千真萬確的事實。
我想跟大家思惟一個問題，Q:平常我們是相應煩惱多、還是相應法多，那我應該怎麼做，會比較快樂??
【讚頌】@[在這個時候] 練唱網址=>https://www.youtube.com/watch?v=rNHWyIP523Y
接踵而至的災難，逼近我們眼前，甚至波及我們所關心的人；可是在這看似不幸的事情裡，卻有許多可歌可泣、讓人感銘肺腑的故事！ 這些坎坎坷坷、風風雨雨終將過去 ！ 因為… 世界雖然改變了，我們互助關懷的心永不變； 環境更加嚴酷了，全人類更要一起攜手過關！ 等待天明 等待月圓 春暖花開 雨絲綿綿 #再聽你把琴彈
【意樂提策】
20210101誦般若經意樂提策開示摘錄：
師父曾說過：「無限生命、無限希望。」在一生又一生的流轉中，死亡只是一個過程。在關鍵的時刻，拉緊佛菩薩的手，堅定地踏上這個生生增上的旅程。透過恭誦《大般若經》，為自己種下成佛的殊勝種子，也陪伴往生者走向下一個旅程。
【聽帶/研討】＠25組消文
Q1.課前題網討論?
–在個人的緣起，依法調心。
Q2.24組-美淑:怎麼看待同性戀?
A: 福智僧團・如得法師 – 佛教怎麼看待同性戀？《 與善知識心靈對話 》(https://www.youtube.com/watch?v=S2QhInr9vyI&feature=youtu.be)
–摘錄：
「我們所有的抉擇都是為了什麼?-離苦得樂。所以如果你問我佛教的觀點佛教觀點它最終的目的就是希望要離苦得樂，所以你從這個角度，為什麼佛陀規定淫要斷?…只有有貪戀，結局一定苦的。
佛陀從希望你快樂的角度。他告訴你，只有你內心還有貪戀、還有瞋心、還有煩惱，你一定是苦的，有戀就有苦。
佛法一定從比較高的角度看我們這種生命的型態，用什麼方式可以讓我們獲得究竟沒有副作用的一種快樂，所以佛陀他希望說我們把煩惱完全對治是最好的方法。
但從另外一個度，我根本不會去排斥那些同性戀或異性戀，是不會排斥，因為排斥本身就是煩惱，煩惱是不好的，所以不能長養這種煩惱，佛教要我們培養的是一種慈悲心，所以去面對不管今天他是什麼戀的人，他就是有情，就是想要離苦得樂。
龍樹菩薩云：「搔癢生樂受，無癢更安樂，如是世欲樂，無欲更安樂。」
因為一旦你有個東西很想要你就會有求不得苦,還有愛別離苦,統統都會發生。
把自己快樂層次提高，追求一種內在更細緻，品質更好的快樂，那不是更好嗎?
男女這種慾望，是一種很粗糙的快樂，」
Q3.23組-永勝：承擔義工、研讀經論…，若累了或心力低落，想喝一杯咖啡，如何看待喝一杯喝咖啡?
–就去喝咖啡；喝一杯怎樣的咖啡，完全在自己內心的取捨。
Q4. “Can’t believe this weather… “這是綺語嗎?
喻-Small Talk Saves Lives – Everyday small talk
(https://www.youtube.com/watch?v=VDchxgZxjcM&feature=youtu.be)
【善行分享】
1、21組-昕嵘：開始幫小朋友寫善行，覺得很受用、有幫助。
2、22組-婷尹：加入里仁產品分享的LINE，好的產品在上課前幫忙黃背心到里仁買東西廣供及分享給全班同學。
3、20組-文志：學習觀待家人、好好造善業，元旦帶家人出遊，希望學習順緣具足.違緣悉除。
桌牌:十善業：成辦三乘及士夫二種義利所有根本。
