【讚頌】
無憂花
書維師兄讓我們記住自己的慣性是如何握拳頭，對照分析，握法有三種，分別告訴你這三種握法的個性特質，非常有趣。不管你是屬於哪一種特質，希望我們能在廣論課程當中，學到真正的無憂，真正的快樂。
【廣論】
P190L3 第四抉擇能趣解脫道性者 ~ P192L5 如是等類在家過患發願出家
音檔：[82A] 25:49 ~ [83A] 16:58
手抄稿第十一冊：P50L10~P80L5
《海報》： 【你快樂嗎？我很快樂 !？？】
《桌牌》： 見過故非有，悲不住涅槃，利他具禁行，而安住三有。
【科判】
戊二《於共中士道次修心》
己一、正修意樂
己二、彼生起之量
己三、除遣於此邪執分別
己四、抉擇能趣解脫道性
庚一、以何等身滅除生死
庚二、修何等道而為滅除
【內容收攝】
第四：抉擇能趣解脫道性者。
1.對輪迴痛苦須生起厭離心-以室利勝逝友、七童女因緣論及北方孩童舉例。
2.怖畏今後仍須輪迴，應勵力摧伏
3.只有出離心還不夠，必須摧毀輪迴的因：煩惱
4.珍愛摧毀煩惱的無謬之道(修行出離的方法)：
甲. 以何等身滅除生死：
- 珍惜暇滿身，但單單暇滿人身還不夠，要具足種種圓滿的德相，出家身。
- 出家為妙的道理：(1)總說 (2)思惟出家修行的勝利(3)說明在家持戒的困難(4)結語-發願出家。
【喻】
全世界最窮的國家，馬拉威，快樂指數卻很高，記者問「快樂是什麼？」答案令人會心一笑。
https://m.youtube.com/watch?v=EQN-u0IerPM
Q：不管你學佛前或學佛後，你心目中定義的快樂是什麼？
淑華： 快樂是心中無罣礙。學廣論前，同事說我或許只能跟人家討論業務的事情，學廣論後，讓我變得比較有智慧，思惟廣度深度都有所改變。先生也說，我學廣論後，不會焦點都放在他身上，各自有各自要忙的事情，且忙得很開心。對我兒子而言，他正值叛逆期，我雖還是會起煩惱，但如果不學廣論可能我的煩惱會更大。至少我比較知道如何調伏自己，如何與他相處，家庭變得更和樂。
Q：看了影片後，你覺得馬拉威人的快樂是真的快樂嗎？他比較快樂呢？還是你比較快樂？
友濤：心理快樂了，不管你在什麼環境，你都會往好的地方想。
最重要的是心，因為你想到你缺什麼，你就不快樂了。馬拉威的小孩有很多是被全世界認養的，家人不能住在一起，所以他們有飯吃，可以日曬可以看到日出日落，他們就覺得快樂了。所以我覺得心是最重要的。
素琴：雖然看到他們現在這樣就覺得很快樂了，但我覺得我們的人生就像是闖關遊戲一樣，眼前的這個難關能過，我就會覺得很快樂，但是這個難關過了，後面還會有另外一個個的難關，那這些難關就像我們廣論上說的，都是我們的無明讓我們的生活面臨一個又一個的考驗。我們以為過了這個難關就很快樂，事實上那並不是最後的快樂。
重點：快樂就是內心的平靜，你覺得快樂就是快樂。你會發現很多人的快樂都是來自於他的環境，當他的煩惱解決了他就快樂。所以各行各業，在不同的環境，快樂都不一樣。大家有幸來這邊學習佛法，了解什麼是真正無漏的快樂。
【聽帶研討】
〈聽1〉
【如室利勝逝友云：「沈溺三有流，苦海無邊底，喜掉無厭畏，何物在我心。貧難求護壞，離及病老衰，入恆熾然火，覺樂寧非狂。」】
他說，先提醒我們一下，說我們現在是怎麼個狀態呢？在「沉溺」，就是溺在那個水當中、大海當中。那個大海什麼？「三有」！三有就是欲界、色界、無色界。不但是欲界一無可取，人間、天上，乃至於色界、無色界天，這麼大快樂，實際上這個還在輪迴當中，這個還是苦海。既無邊、也無底，說明它的深跟廣都是無法測量的，換句話，這個苦是無窮無盡的。在這樣的大苦的無窮無盡的這個環境之下，我們不了解、不厭惡，居然還去歡喜它。「掉」，掉是通常說掉舉或者掉散，就算是我現在學習了，心裡面還是散散亂亂，不認真地努力。對於這一個「世間真相無非是苦」不認識，也不怕、也不厭。唉！是什麼東西在我心裡面把我蒙蔽了呀？
Q： 我們學習時都覺得自己很快樂，但這輩子所處的人生當中，真實的狀態是什麼呢？真的很快樂嗎？(我們現在是處於什麼狀態？)
友濤：學了法之後，對真善美的認知都打亂了，都要打掉重來，班長要給正確的知見，才不會又練錯了。
我因為準備要去歐洲旅行參觀羅浮宮，由於以前是讀電機的，太講究邏輯了，對人文了解太少，所以不自己多做功課充實一些，去那邊就不知道在參觀什麼。
〈聽2〉下面呢告訴我們，這個三有當中貧乏，實在是要求的都難得到呀！所以「難求」。你沒有什麼東西真正來保護你，處處地方、樣樣東西來失壞。「離」就是最後，它三有一切的根本體性，就是別離自性，最後總歸要死。死了之前病哪、老啊、衰呀，無非是這種大苦。這個大苦說從來不停的，所以「熾然大火」。在這種情況之下，我們居然覺得快樂，唉！這個豈不是我們顛倒了、瘋啦，我們真是這個樣啊！
【又云：「噫，世具眼盲，雖現前常見，後仍不略思，汝心豈金剛。」】
世間人，雖然我們有眼睛，但是我們像瞎子，我們是開眼瞎子，開眼瞎子。為什麼這樣說呢？說上面這種大苦的道理呀，眼前經常出現，這事實明明擺在這裡，但是我們居然不去用功地思惟、觀察。
乃至於少少地思惟、觀察都不能做到，
【7/5快樂一日營的宣導】18增宣導 17/18秋
【善行小點滴】
書維： 開車上班途中看到一隻不小的家犬被撞死，雖然有學佛，但內心的障礙無法突破，不敢去碰屍體，但為了要有善行，要做給孩子看，看爸爸有多勇敢，我繞道回去屍體現場，鼓起勇氣，緣念佛號，戴上手套，深呼吸閉氣把狗移到路旁且幫牠做三皈依。我終於對自己做了一點突破，感謝佛法讓我突破了身體上的一個限制，跟大家分享。
桂輝：今天輪到我們這一組當值日生，我一早來，就先把地掃乾淨，讓大家有個舒適的環境，我自己覺得相當快樂，上次所做的這個決定真的很好(消文的組別當值日生)。之前我們家離這裡最近，大概三分鐘就到了，但我們常常都是最後到的。謝謝有這樣的機會做個小善行，內心很快樂。
