【廣論進度】
廣論進度:P53LL3 未達此等扼要- P54LL3 不應執其範圍太小
音檔: [27B] 10’25” – [28A] 17’33”
手抄第四冊:P100L09- P123L02
【科判】
甲四 如何正以教授引導學徒之次第
乙一 道之根本親近知識軌理
丙一 令發定解故，稍開宣說
丙二 總略宣說修持軌理
丁一 正明修法
戊一 正修時應如何
戊二、未修中間應如何
丁二、破除此中邪妄分別
【廣論內容】
甲、 破除於此修軌邪執分別
乙一、邪執總相
邪執—- 正修道時，不應於境數數觀察，唯應止修。
1.若以觀慧數觀擇者，是聞思時故
2.又諸分別是有相執，於正等覺為障礙故。
乙二、邪執別相分四：
丙一、破執「修」為止修，範圍太狹隘
1.以聞思修三慧次地決定之理破除
2.由修所成慧反推得證–於修，聞思最要
3.若聞思與修無關，其過患有二
4.串習聞思二慧所決定義，應許為修，否則未得初禪未到地定時，
應全無修。
5.「修」的定義—不應識為太狹隘
丙二、破一切分別是相執故，障礙成佛
丙三、破斥不知觀修、止修之邪執
丙四、破斥若多思擇，則不能成堅固三摩地
乙三、攝彼等義
【讚頌】＠白蓮花
人和人之間的相知已經難得，能夠對他有一種無比的信仰，是無與倫比的，生死算什麼，超越一切的力量，這個叫善知識，每天生命所嚮往的就是這樣子，真正能夠穿越生死的就是它的力量，這是讚頌可以為我們的生命注入的力量！
師父說：「祂（指真如老師）講的就是我[對祂]的心聲。所以[我]對祂（指真如老師）能夠有無比的信仰 ，我完全把祂（指真如老師）看成像大師一樣。每天，生命嚮往的就是這個。所以能夠穿越生死，就是因為祂（指真如老師）的力量。善知識現起的時候，就是正法，現在人也有，法也有，再加上那群友，算什麼末法。」
(練唱網址：https://www.youtube.com/watch?v=eKrB8yu_axE)
【聽帶/研討1】＠20/22組消文整理收攝
Q1.先問問大家，有沒有認為自己已經在修行了?
宗大師說：【未達此等扼要之相，即是多習經典續部，與一從來未習教者，於正修時，二人所修，全無多寡。】
Q2.大家認為宗大師說：【未達此等扼要之相，即是多習經典續部，與一從來未習教者，於正修時，二人所修，全無多寡。】是對的還是錯的?
師父說：「所以假定你對上面這個道理不了解，不能把握得住的話，那麼我們會產生一種現象，是什麼呀？說既然聞思跟修沒有關係，那麼有一個人聞思很多，有一個人一點聞思都沒有，但是他們兩個一樣地修，他只要修一樣，結果應該一樣，對不對？豈不是變成這樣了。所以必然產生一個什麼？必然產生一個，說一個人聽了很多，一個人一點都沒有聽，修的時候結果一樣，那你就不要聞思了。實際上錯的！」
Q3.再問一次，認為是錯的，請舉手!沒舉手就認為是對的!
師父說：「不過這裡要解釋一下，有人問了：「欸，既然經典上這樣說的話，為什麼六祖大師一個大字都不認識咧？他行啊！」你們會不會有這個疑問啊？難免會有人疑問。我告訴你，這個道理很清楚。我們世間做事情看起來，只是從你一歲開始，到你兩腳一伸的時候，或者三十歲、五十歲、一百二十歲，這個一生圓滿了。實際上我們修學佛法是不是這樣？不是，不是！」
Q4.為什麼六祖大師，他行! 我不行?
師父說：「我們或者進一步這樣說吧，我們大家去做生意，大家去做生意，我嘛做一個小販，在這個馬路上面賣那個枝仔冰，背著一個桶這樣，你嘛是王永慶大老闆。結果我們大家睡在一個地方，大家譬如說今天大家睡在那裡，明天早上起來了，我起來的時候摸摸袋裡面大概有五十塊錢，王永慶一摸，喔，有五百億，對不對？這個清楚不清楚？欸，我們大家早晨起來，為什麼我只有五十塊，他有五百億呀？為什麼？為什麼？很明白，他以前已經積了。所以六祖大師他以前已經積了很多生，他怎麼積起來的？對不起！還是這個次第一步一步上來的，清楚嗎？」
Q5.請問大家有什麼習慣或行為，渾然天成，自然就很厲害的?
Q6.又有哪些是一定要不斷練習，才變厲害的?
【是故串習聞思二慧所決定義，雖非修成，然許是修，有何相違。】
師父說：「所以要曉得對於聞思兩件事就串習，所以聞思本身也是不斷地練習、練習、練習，所以廣義地來說就是修。所以他這個地方不用修而用「串」的話，其實是一樣的，就是廣義地來說，你這個聞跟思要不斷地去努力，對吧！所以它雖然不是狹義的聞思修的修成，但是，也是「許是修」，實際上我們的的確確也是修行，這是廣義的。這個並不相違，不但不相違，而且是必須要的次第是這個樣呀！那麼這是第一個，正面的成立，正面的成立。」
Q7.修及修所成相同，還是不相同 ?
最後聽一段全廣II，真如老師怎麼說?
【全廣II 第161講 4’21’’- 5’27’’ 】
真如老師說：「比如說一學習，我們學不會的時候就會很焦灼，然後就想：「哎呀！我什麼時候去修行啊？我學《廣論》什麼時候去修行？」好像聞思的時候就不是修行。聞思的時候是修行必經的一個階段，我們必須得詳細地聽聞教典；但詳細地聽聞教典的時間如果一長的話，我們就會覺得好像沒有時間修行，而忽略了這正是修行的一個次第，而且是非常非常重要的部分。
所以我們是否能夠對於聽聞教典，貫注像對於修禪定、對於修止觀那樣強烈的嚮往，而且在聽聞的時候就生起強大的歡喜心，覺得我就是在修行、我是在修行「聞」的修行——聽聞的修行。能生出這種腳踏實地、自我感覺得到行進在這個圓滿道次第、正確的次第上的一種踏實感，而不要覺得我聽的時候我沒有在修行。」
Q8.第一個問題【Q1.先問問大家，有沒有認為自己已經在修行了?】現在大家有沒有認為，自己已經在修行了?
【善行分享】
1、20組-文志師兄：隨喜22組婷尹師姐第一次勇於承擔收攝。
2、22組-婷尹師姐：本週22組承擔廣論進度的課程，自己第一次練習收攝，反覆聽帶，收穫很多，但很緊張。
【宣導】
1、活動名稱：一甕淨源茶。典藏師心
地點：關新教室
14:00-14:30 報到
14:30-15:00淨源計畫
15:00-15:10封茶的意義與流程
15:10-16:00封茶儀式：書寫封條/書寫心願紙
Ø另外，11/5(周四)晚7:15~9:15也會在關新教室有一場慈心與淨源茶、封茶的座談，歡迎您的參與。
1).除了限量的甕以外，其他是否都是瓷甕？
《提供的資料中，只有三種甕。第三個是東方玉瓷。是瓷甕 》
2). 若是沒有預購茶甕，如何參與活動？
《我們現場仍會備少量的甕及茶。如果未參與封茶活動，在現場觀摩也充滿趣味。》
3). 因甕的單價並不便宜，是否可以數人或全班認領一個茶甕？
《歡迎數人或全班認領一個茶甕 》
4). 封好的茶甕是各自帶回嗎？還是統一保管? 是否有規劃開封的時間？
《封好的茶甕各自帶回。各自帶回或是統一保管可自行行決。開甕時間也是自行決定。》
5). 有可能自備茶甕的選項嗎有可能自備茶甕的選項嗎? 把家中用不到或多的茶甕帶來。
《歡迎把家中用不到或多的茶甕帶來，沒有一定的規格。但要標明是否有茶。》
想要知道如何封茶，請看澈見影片封茶活動現場。http://bit.ly/2OxDdMM
u「封茶」原是台灣早期文化所傳承的儀俗，讀書人每年年底將未喝完的陳茶或準備送禮的新茶封藏起來，同時寫下自己對未來的祈望或對友人的祝福，是一種敬天惜福的文化傳統。
中國古代封茶起源於唐。相傳乾隆下江南時，在杭州被一杯茶所感動，於是封了茶樹作為御用，製出的茶品封賞給大臣們，眾大臣上行下效，書寫大紅福字貼於茶罐之上，祈求留福聚福的好兆頭，自此，封茶漸漸由宮廷傳入民間，成為文人雅士熱衷的茶事。台灣封茶近年興起，主要在傳達對親友祝福與自我期許，意義為保有珍惜的心、封藏記憶的心、印證轉變的心與延續茶香的心。當封好的一罐茶，從容的等待轉變時，時間就是最好的製茶師，就像封藏「女兒紅酒」一樣，對未來充滿美好的憧憬。當若干年後開甕品嘗時，看到以前書寫的期待語，會有莫名的感動。因此，封茶，封住的不僅僅是茶，更是封住愛茶人對這片土地的感恩與傳承。
2、活動名稱：企業班年度總結
Ù一年又逐漸接近尾聲，隨喜各位堅持不懈的學習。每一年、每一年我們就為自他的生命，在師長的引導下，彩繪得更發光、更發亮。
Ù真如老師說：『福智是個什麼地方？就是很多人在一起學《廣論》的地方、行善的地方。師父成立了廣論班，成立了法人事業，就是給在家居士一個一起行善的機會和一個學堂。很多人在一起互相鼓勵，就是這樣一個地方。』
『很多人在這裡找到了希望、溫暖和光明。』
『你自己一定知道說，《廣論》怎樣改變了你的生命，怎樣給你自己的生命帶來這麼大的空間，讓我們好像可以吸到很多氧一樣，感覺到「法」對我們生命的滋養。這個感覺是很真實的，這一份受用也是很真實的。』
師父和老師以那樣不可思議的心，帶領我們尋找生命中亙古不變的價值。
而諸位的心，就在這樣一個價值中體現。
今年總結活動
主旨：總結成長。累積歡喜心
說明：
- 以企業廣論班學員為主體，號召家人、朋友，一起走出戶外參加年度總結。
- 今年總結會以闖關活動為主軸。藉由各關的設計與互動，呈現出大家今年學習的成長。
- 闖關時的分組會以班級、班群融合在一起的方式，以學員報到的先後來分組進行活動。希望能讓平時在各班上課的大家彼此更熟悉、更多學習經驗的交流。
時間：2019.12.28（星期六） 早上09：00 ～ 12：00 (08:30開始靸到)
地點：新竹科學園區 靜心湖畔
報名方式:
1)網路報名
2)向班窗口報名
截止日期:2019.12.22
報名網址: https://forms.gle/a1vZRnLWvQKXUVs29
Q1. 當天穿什麼. 是要依照大組規劃的顏色嗎?
A1. 是的, 請依照大組規劃. 相近顏色
11級(善行班):黑色系
12/13/14/15 (增上班): 藍色系
16/17/18(一輪班): 紅黃色系
19(新班): 白色
Q2 : 各班會有桌椅嗎?
A2 : 戶外活動, 暫無規劃.
Q3 : 準備點心放哪?
A3 : 大組準備桌子, 統一放置在桌上.
Q4 : 打卡照相有QR code 嗎?
A4 : 無. 若有需要, 各班可自行設定.
Q5 : 活動如何分組呢?
A5 : 依報到順序分組.
桌牌：此依先聞，如理作意，起修正作意，真義境智生。
