【讚頌：福智美】
我們在這裡，可以幸福快樂…累積福資糧、智慧資糧…因為透過學習會讓我們愈來愈幸福、愈來愈快樂…~
【聽帶：】 上師全廣II 144
聽聞軌理是非常重要的一個修行。事先要思惟聞法勝利，再思惟正在聽法的過程之中我應該注意什麼；要思惟到令心轉動、令心轉變，轉變為非常非常希求聽到佛法，然後感受到聽聞佛法千載難逢的所謂的「機會」，師父講的是「機會」！這個機會珍惜到什麼程度呢？就是盲龜遇浮木那樣的機會，一百年牠出來一次，浮木在大海上漂，那個烏龜恰巧把牠的脖子伸到那個軛木孔裡邊，是這樣的機會哦！這樣的機會有沒有能力聽呢？耳朵是可以聽的，而且智力正常、是有能力可以思考的，然後又想思考——這樣的機會！
應該要珍惜、把握每次上課的機會…因為透過聽聞可以得到戒、定、慧的好處…有這麼好的環境，這樣的機會聽聞…
【科判】
廣論進度：P120L8第二分別思惟分二 ~ P123L5即生本罪
甲四、如何正以教授引導學徒之次第
乙一、道之根本親近知識軌理
乙二、既親近已如何修心次第
丙一、於有暇身勸取心要
丙二、如何攝取心要之裡
丁一、於道總建立發決定解
丁二、正於彼道取心要之理
戊一、於共下士道次修心
己一 、正修下士意樂
庚一、 發生希求後世之心
庚二、 依止後世安樂方便
辛一、趣入聖教最勝之門淨修皈依
辛二、引發一切善樂根本深忍信
壬一、思總業果
癸一、正明思總之理
癸二、分別思惟
子一、顯十業道而無上首
子二、抉擇業果
丑一、黑業果
寅一、正顯示黑業道
寅二、輕重差別
寅三、此等之果
丑二、白業果
丑三、業餘差別
壬二、思別業果
壬三、思已正行進止之理。
己二、發此意樂之量
己三、於遣此中邪執
戊二、於共中士道次修心
戊三、於上士道次修心
【內容收攝】
《子一》顯十業道而無上首
一、總能轉趣妙行惡行三門決定。
二、善不善法罪惡根本諸極大者，世尊攝其扼要而說十黑業道。
三、若斷此等，則諸極大義利扼要亦攝為十，見此故說十白業道。
四、習近十種善業道者，即是成辦一切三乘及其士夫二種義利，所有根本。
五、若諸異生諸語生，若諸自力證菩提，及諸勝子決定勝，增上生因戒非餘。
《子二》抉擇業果
「分別思惟」的第二個部分是「決擇業果」，也就是詳細地說明十業道的內容，中間又分為「十惡業」、「十善業」以及「業餘差別」三個部分。第一個部分的十惡業道中，再分十惡業的內容，還有它輕重的差別，還有果報的類別，這三個部分。首先先介紹十惡業的內容。所以我們修習業果，它是先從斷惡開始，所以它先教導我們十惡業的部分。
攝抉擇分將業分成四個部分：事、想、煩惱、欲樂、究竟
在《廣論》裡面，它把想、欲樂，跟煩惱這三個，歸為意樂一類，再加上「加行」的話，就變成「事」、「意樂」、「加行」跟「究竟」這四個部分，這樣子比較容易解釋，而且跟本意沒有違背之處。
十黑業，由身、口、意三業門造作(身三：殺生、不與取、欲邪行/口四：妄語、離間語、粗惡語、綺語 /意三：貪欲、瞋恚、邪見)，本週談到「殺生」&「不與取」
「殺生」
事：具有生命的有情；
意樂有三：不錯想、三毒煩惱任一種、動機:樂殺害；
加行：自作或教他作；
究竟：由於你殺或教他殺致使對方死亡。
「不與取」
事：別人的東西
意樂有三：不錯想、三毒煩惱任一種、等起(未得允許卻想要把它拿走)；
加行：自作或教他作以各種方法實施；
究竟：只要你覺得得到了就算完成。
【喻：同事又裝忙！泰國廣告盤點「各種同事」讓網友超有感】
https://www.youtube.com/watch?v=TfBPOIpJ9lw&list=WL&index=6&t=0s
▶︎身為上班族，除了要認真工作、用心待人外，也會在工作中找樂子……
Q：上班時間，最快樂的事是做什麼? 分享自已上班的小確幸…
～偉森：因為工作職位的緣故，所以會常常收到廠商的贈禮，雖然旁邊的人都會羨慕，但是會注意到這些東西的來源和去向。
～素月：自已平常很忙，如果要說什麼小確幸的話，應該就是忙到一個程度的時後，就會在午餐的時後，去吃個東西，休息一下…這個就是自已的小確幸。
【聽帶與討論】
Q：大家覺得殺跟盜容不容易犯? 為什麼?
【譬如遣使往殺他人，自雖不知，然他何時死，其教殺者，即生本罪。】
師父說：平常我們「殺」容易看得清楚，盜相非常細微，唉，這個盜相非常細微。盜相是最難防，最難防的！「盜」跟「妄語」兩樣東西難防極了，難防極了！
所以當年我看那個大祖師的這些語錄，乃至於《沙彌律儀》，我記得二十多年以前我第一次看，覺得一看就懂了。就過了幾天去看的話，一看哪！啊，心裡面起個大警惕，發現我簡直根本沒懂，乃至於一點都做不到。所以現在很多人說看了一遍：「唉，這個《沙彌律儀》，我早就懂了，叫我再聽，我就聽不進。」唉！我心裡面聽了，真是呀！一個，我欽佩他，我說這個真是個大菩薩再來，我聽了這麼多都不懂，他一聽，居然就懂了。還有一個，我真是心裡面可憐，我說這種人他是邊都沒碰到，他自然覺得懂了。所以為什麼要說這個話？
業果的道理是很細微的,”殺”容易了解…但盜和妄語我們一般人不易理解。
Q：我說這種人他是邊都沒碰到，他自然覺得懂了。所以為什麼要說這個話？
師父說：以後我另外跟著我的老師的時候，他就告訴我們：「私財如土，公財如命。」自己的錢像土，為什麼？捨嘛！那個土這個東西，哎，那東西你看見就討厭，最好人家拿去，最好！「公財如命」，或是說公家的東西，像命一樣。喔唷，一點點損害呀，現在我們不要說命啊，小小螞蟻叮我、咬我一口，蚊蟲叮你一下，喔唷，你趕快趕走，反正公家的事情就保護得這樣。那時候我就曉得：哦！原來真正的這個沙彌律儀不是那麼簡單哪！這是值得我們警惕啊！哦，現在我們自己的一點點事情，大家努力得不得了，公家的事情誰都不在乎，這是我們自己的業障太重，沒有賢善相。所以這裡順便一提，真正懇心修學的，要從這個地方著眼努力，要從這個地方著眼努力啊！
那師父為什麼要講「私財如土，公財如命。」大家是不是非常有感覺？
這背後內涵是甚麼? 「哦，現在我們自己的一點點事情，大家努力得不得了，公家的事情誰都不在乎」我們是不是只想著自己，還是想著大家的事。
師父說：你能夠這樣去努力去做，即使你做不到，煩惱重，你能夠這樣恭敬、努力的話，賢劫千佛當中一定有你份，一定能夠真解脫！剛才經上面佛親口說的，告訴我們清清楚楚，這就是我們的正知見。由於這個增上力故，儘管你這一世做錯了，到了龍當中，再出來碰見下一個佛，好，解脫！如果發了大心那是更好！一直成佛。這點概念我順便一提。
【善行小點滴】
文志~上了業果會不會覺得怕怕的？但是想到自已以前在學的時後，更清楚佛法是講因果的，所以自已的一言一行會更加注意。
～雍凌：開始護持19秋，從開班到現在幸福的十堂課，過程中有許許多多的事項，很感謝瑞枝和素月能幫忙補位，雖然護持很花心力，但是學到最多的還是自已，來上母班的課又給自已充電。
跟大家分享如證和尚的話：生命的答案在哪裡？就在廣論裡，只要堅持學習保證生命一定會改變，現在的生命改變，臨終的生命改變，無限生命就跟著改變。
～淑華：跟著家人去越南旅遊，可是會抱怨當地交通吵噪，可是有學習的緣故會把它當作對自已的歡迎聲，就想到如俊法師有說什麼叫快樂，懂得知足、感恩就會快樂…。現在我就懂得要想法要轉，現在就享受到學法的好處。
