(1) 讚頌【無憂花】
詞曲:真如
https://youtu.be/_UnfYkNPYDc
（2）善行分享-在家造善業
文耀：本週末我到南投國姓鄉的一個寺廟去幫忙，過去30年來此寺廟每年都會辦7天的兒童佛學營，近20年來我都有去幫忙，本週也去幫忙護持了2天，這次有很好的因緣，可以到後山去擦拭3公尺高的大佛，內心非常歡喜，跟大家一起分享。
佩珊：我最近護持一個班的開班，是一個心靈成長性質的班，有關呼吸功法，我去護持班務，雖然工作有點雜，但看到大家身心靈都有得到好處，我也得到好處，我很開心。
仁封：公司辦舊衣鞋計畫，就mail給我同修，要進行此計畫，此次功勞歸文郁，她要幫忙清洗舊的鞋子與袋子，今天就把這些東西收集起來送到公司去。第二件是上週五上法師的課，法師提到「捨了就得了」這本書，我找時間看了一天半，覺得很高興；最近班上在練習總結的表演節目、唱讚頌，歌詞很長，花了一些時間把歌詞背起來，覺得很開心，跟大家一起分享。
欽明：女兒上週在學校掉了皮包，裡面有證件，學務主任要把皮包交給我老婆（我老婆也在學校當老師）；上周六在新屋綠色隧道那邊騎腳踏車，也撿到一個皮包，判斷應該是騎腳踏車的人掉的，看了裡面的相片之後，就沿路去找遺失的人，找到之後就問您是某某某嗎？您有掉皮包嗎？他就摸了他的口袋，發現真的皮包掉了，我就把皮包還給他，他很驚訝也很感激，我也很歡喜。
怡伶：我有一個室友，在發冷顫抖覺得很冷，我想要送他去急診他說不用，法師上週說可以念藥師佛，所以我就打開youtube，找到藥師佛咒語，持誦了108遍三次，他就可以睡了。另外我覺得臨睡前持誦藥師佛咒語30分鐘非常有效，持誦之後當晚就很好睡，都做好夢。
知岳：我算是youtuber，在youtube頻道上講保養，在網路上教大家保養，一個一個教他們如何配合醫生來保養；最近一年來大家都一直重複問相同問題，同事們覺得很煩也都有情緒，一度想結束營業，在網路上發佈訊息，結果我就收到近2000封網友回信，看了很感動，其中有一位酒糟性皮膚炎的網友，本來怕外出曬太陽，也因此受到朋友排擠，後來她來信裡附了一張與朋友在陽明山的照片，她說是我當初救了他一命，我看了他的來信之後，我反而覺得是她在那時間點救了我一命（肯定了我們的努力與價值）。我們不要覺得，為什麼我的努力都沒有得到回報，也許在你真正需要的時候他（她）就會出現。
(3) 真如老師的大乘發心提策
因為暇滿人身非常珍貴、非常難得而又易於失去，所以當我們擁有暇滿的時刻，希望能把每一分每一秒都用在追求正法、聽聞正法、行持正法上，因為我們都覺得這是人生最有價值、最值得做的事情。所以在每一次有聽聞和研討佛法這個因緣的時候，一定要注意把自己的心，也就是我們的意樂調整到大乘發心。
為什麼每次一定要調整到大乘發心呢？因為我們學的是大乘法；付出同樣的時間、同樣的心力，可是那個調整了自己動機的人和沒調整的人，同樣聽一座法、研討一回經典，所得到的結果是天壤之別的。簡要言之，就是把自己的意樂調整到大乘發心，會讓我們此時此刻的人身得到最大利益，所以一定要調整。
一定要發心為了所有的有情去成佛嗎？（是。）為什麼一定要這樣呢？這個在《廣論》上有研討過，如果不這樣的話，自利圓滿了嗎？（沒有。）因為我發現這樣也是不行的，終究有一些事情我是不知道的，所以為了把愚癡徹底地消滅乾淨，得到一切遍智，我們必須發心為利有情願成佛——最徹底地利他，也是最徹底地利益自己。
所以這樣養成在每一次聽《廣論》、研討《廣論》、聽法的時候，迅速地、迅速地把自己的動機調整——為利有情願成佛。雖然我們現在好像是一個相似的，但是相似久了之後就成真的了，就慢慢地心朝著那個方向越來越順、越來越順。
(4) 廣論學習:
(A)唸廣論科判:
[表四]甲三、如何說聞二種殊勝相應正法
乙一、聽聞軌理
丙一、思惟聞法所有勝利
丙二、於法法師發起承事
丙三、正聽軌理
丁一、斷器三過
丁二、依六種想
乙二、講說軌理
丙一、思惟說法所有勝利
丙二、發起承事大師及法
丙三、以何意樂及加行而說
丙四、於何等境應說不說所有差別
乙三、於完結時共作軌理
(B)［廣論原文］
於完結時共作軌理者。由講聞法所獲眾善，應以猛利欲心回向現時究竟，諸希願處。若以是軌講聞正法者，雖僅一座亦定能生如經所說所有勝利。若講聞法至扼要故，依是因緣，則昔所集於法法師，不恭敬等一切業障，悉能清淨，諸新集積亦截其流。又講聞軌至於要故，所講教授於相續上，亦成饒益。總之先賢由見此故，遂皆於此而起慎重，特則今此教授，昔諸尊重殷重尤極。
（5)聽師父音檔：
【於完結時共作軌理者。由講聞法所獲眾善，應以猛利欲心回向現時究竟，諸希願處。】
義成:這一段非常重要,不論是聽聞或講說其功德都很大，不要輕易浪費掉,所以在完結時要保持善念迴向,迴向就像是發願,將這些功德回注到你想要努力的方向，與最終的目標 -為利有情願成佛，。
【應以猛利欲心回向現時究竟，諸希願處。】
師父音檔裡有解釋：「猛」就是勇猛精進, 向上向前.「利」就是明利,正見智慧, 也用汽車行走比喻掌握好方向盤就是「利」,汽缸啟動力量很大來比喻「猛」,有了猛利我們在學佛的路就可以走得很快! 然而我們一般跟法並不相應 , 猛利的心都是跟貪瞋結合. 所以我們修學佛法就是要轉染成淨,用正見轉動心，改變心。
聽帶研討 :
Q : 什麼是猛, 利, 欲心的行相?
Q : 要回向到哪裡?
Q : 我們平常有猛利欲心的行相嗎?
義成: 我們平時很猛的行相例如看到美食或是自助餐吃到飽,多是跟佛法不相應,大部分時間都在貪瞋癡當中.
（6）公案研討 :
［為什麼師父要舉曹彬三世怨的公案? ］
泰政練習講説了，曹彬的「三世怨公案」，並且提到他讀到的華嚴經覺林菩薩偈:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切為唯心造.」 跟今天要講的三世怨公案是互相呼應的。「心如工畫師,能畫諸世間」，善惡皆是唯心所造, 要能跳脫六道輪迴就看我們的心是否能轉向解脫之道。
義成:此公案提到在唐朝有位居士在第一世有機緣聽聞佛法,因而第二世成為一位宋朝的大將軍,就是曹彬，然因為一念瞋心，造下了屠城的大惡業，因此第三世投胎世世為豬, 之後數世繼續當豬被宰殺。
師父舉這故事跟迴向有何關係? 我們若可以將善行做正確的迴向，就可以時時保持在對的方向，不斷延續且擴大。迴向「現時」希願處，就是不斷種善因, 生生增上，迴向「究竟」希願處，就是「為利有情願成佛」，走向成佛之道。如此我們迴向到正確的方向，才不會種下惡因而造成「三世怨」。所以我們每次上課開頭一定先做「大乘皈依發心」,結束時一定要做迴向。
(7). Homework：
