師父-小

廣論進度:

P207L4解佛密意堪為定量諸佛子等 ~ P208L4恆無盡增長

手抄稿:第十二冊P31L9 ~ 第十二冊P51L6

音檔: 89B22’51″ ~ 90A23’02”

解佛密意堪為定量諸佛子等,若有如此寶貴之心,於內生起執為希有,歎生如此希有妙道,若內心生愚夫所愛微分功德,則不執為如是希奇。《入行論》云﹕「餘自利不起,利益有情心,此希勝心寶,先無今得生。」又云﹕「豈有等此善,何有此知識,豈有如此福。」又云﹕「誰發勝心寶,即禮彼士身。」又云﹕「從搖正法乳,出此妙醍醐。」此說是出佛語心藏勝教授故。是故吉祥阿底峽尊持中觀見,金洲大師持唯識中實相之見,然菩提心依金洲得,故為師中恩最重者。若有了解聖教扼要,觀此傳記,於道扼要有大了解。若勤修此生真實心,雖施烏鴉少許飲食,由此攝持亦能墮入菩薩行數,若無此心,縱將珍寶充三千界而為布施,亦不能入菩薩之行。如是淨戒乃至智慧,修諸本尊脈息明點等,皆不能入菩薩之行。猶如世說刈草磨鐮,若此寶心未至扼要,任經幾久勵修善行,無甚進趣,如以鈍鐮刈諸草木。若令此心至於扼要,亦如磨鐮雖暫不割使其鋒利,其後刈草雖少時間,能刈甚多。剎那亦能速疾淨治罪障,積集資糧,雖微少善能令增廣,諸將盡者能無盡故。《入行論》云﹕「大力極重惡,非大菩提心,餘善何能映。」又云﹕「此如劫火一剎那,定能燒毀諸罪惡。」又云﹕「若思為除療,諸有情頭痛,具此利益心,其福且無量。況欲除一一,有情無量苦,欲為一一所,成無量功德。」又云﹕「餘善如芭蕉,生果即當盡,菩提心樹果,恆無盡增長。」