讚頌【You Are By My Side】
詞曲// 真如
https://www.youtube.com/watch?v=PejtLHxZjXo
You are holding light in front of me
Every night you are by my side
In the dark nights, and strong winds,
You always hold the light by my side
Fearless in darkness and the storm
Just because you hold the light in front of me
Hold the light in front of me
You are by my side
You are holding light in front of me
Every night you are by my side
In the dark nights, and strong winds,
You always hold the light by my side
Fearless in darkness and the storm
Just because you hold the light in front of me
Hold the light in front of me
You are by my side
小時候我總是覺得媽媽囉哩囉嗦
嚴謹的看管不容許有半點犯錯
每當我滑個手機或打個遊戲
她總是覺得那些毫無意義
看著她的白髮一天比一天多
為了家庭為了我們煩惱越來越多
有些話我一直放在心裡沒有說
那就是 媽媽我愛你
叛逆的時候我總沒有發現
家人對我的愛從來沒改變
她放棄了自由 凡事都為我擔憂
辛酸和委屈都默默地忍受
媽媽 媽媽這些年辛苦啦
媽媽 媽媽我長大懂事啦
未來的日子裡 就換我來照顧你
Fearless in darkness and the storm
Just because you hold the light in front of me
Hold the light in front of me
You are by my side
in front of me
Hold the light in front of me
You are by my side
影片【春風化雨- Carpe Diem把握當下】
永勝: 今晚讓我們回到15歲，一起用高中生的心情看這部影片。
【討論題目】請大家討論分享「今天不做明天會後悔」的事件
永勝: 記得大學那一年為吉他社招生新血，某一個晚上和同學背個吉他，躲在女生宿舍窗台下，就唱起歌來，唱著唱著居然被潑水；後來改到新生女生宿舍，也是唱著唱著，就獲得大家掌聲。
彥廷: 記得小時候看到人家滑雪的畫面，就會想說也可以嘗試看看，終於今年鼓起勇氣預定了明年滑雪的活動，挑戰困難。
永勝收攝: 大家可以再想看看，自己曾不曾有「今天不做明天會後悔」的經驗，當時為什麼會覺得那一件事非做不可呢?
廣論
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【P64L8如是若於暇身 ~ P65L7故應勵力】
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【手抄稿】：第四冊 P260L4 ~ P282LL4
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【音檔】：[32A]5’15 ~ [32B]13’36
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【科判】
乙二、既親近已如何修心次第
丙一、於有暇身勸取心要
丁一、正明暇滿
戊一、閒暇
戊二、圓滿
丁二、思其義大
丁三、思惟難得
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難得之喻
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如是難得之因相
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修暇滿因者稀少
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於惡趣中亦廣造新罪之理
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做意此等所緣行相之理
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覺受之功用
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具四特法之修軌
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另說劣慧者修持之理
【廣論原文】四特法之修軌
如是若於暇身，能發一具相取心要之欲樂，須思四法。其中須修行者，謂一切有情，皆唯愛樂而不愛苦，然引樂除苦亦唯依賴於正法故。能修行者，謂外緣知識，內緣暇滿，悉具足故。此復必須現世修者，現世不修，次多生中，暇滿之身極難得故。須於現在而修行者，謂何日死無決定故。其中第三，能破推延於後生中修法懈怠。第四能破雖於現法定須修行，然於前前諸年月日，不起修行，而念後後修行，亦可不趣懈怠。總攝此二為應速修，作三亦可，是則念死亦與此係屬，然恐文繁至下當說。
【消文收攝】以四種特法修持的軌理
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必須修行: 因為一切有情都只追求安樂而不願痛苦，而承辦安樂、消除痛苦，也唯有依賴正法。
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能夠修行: 因為具足了外緣善知識，與內緣暇滿。
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必須在今生就修持: 因為今生不修，則在多生之中極難再得暇滿。
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必須從現在起修持: 因為無法確認何時死亡。
【廣論原文】另說劣慧者修持之理
如是若由種種門中正思惟者，變心力大，故應思惟如前所說。若不能者則應攝為，如何是為暇滿體性，現竟門中利大道理，因果門中難得道理，隨所相宜從前說中，取而修習。其中因門難獲得者，謂僅總得生於善趣，亦須戒等修一淨善，特若獲得暇滿具足，則須淨戒而為根本，施等助伴，無垢淨願為結合等，眾多善根。現見修積如是因者，極為希少。比此而思善趣身果，若總若別，皆屬難得。由果門中難獲得者，觀非同類諸惡趣眾，僅得善趣，亦屬邊際。觀待同類諸善趣眾，殊勝暇身極屬希少。如格喜鐸巴云：「殷重修此，餘一切法，由此引生。」故應勵力。
【消文收攝】另外說明修持軌理
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從「因」的角度思惟難得: 僅僅獲得善趣，也必須修持戒等純淨善法，特別要獲得完整的暇滿，必須有清淨戒律作為基礎，布施等作為輔助，以無垢的發願 (暇滿三因)作為連結等眾多善根。
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從「果」的角度思惟難得: 觀待不同類的惡趣而言，僅僅是善趣以絕無僅有；即使觀待同類的善趣，殊勝的暇身也屬極端稀有。
【聽帶討論】
登科: 請班長舉例說明「無垢淨願」
班長: 以佛法的標準來說，就是菩提心，完全是為了利他，而不是利己。
【師父音檔】所以我常常感覺到：哎呀，得到了這個好的教法，真不努力真可惜呀！
所以我想啊，你們在座的諸位，的的確確應該很珍重，這個都是佛菩薩的慈悲，沒有佛菩薩的慈悲我今天不會跟你們講這個。我聽見了這個教法以後，我好高興啊！我自己現在找到機會了要努力去修了，我老師跟我說：不要、不要，你回去跟他們去講。我老師命令，我只好這樣去講，所以諸位才有這個機會，諸位才有這個機會。所以假定把我今天告訴你們的話，喝斥你們，你們把成功：哎呀！他在那兒……這樣的話，你趕快回去，不要在那兒聽。我也耽擱，你也耽擱，我但願你們統統跑掉了我好修行！如果說你們覺得，哎呀，聽見了這個話好好地努力的話，那我願意把我的老命全部都送給你們，那我也是感激不盡，我也報了我老師恩。這一點哪，這一點哪，我想我很歡喜，我希望大家也跟我一樣歡喜。
班長: 請大家先感受一下，師父講這段話是用甚麼樣的心情; 當成師父是對著我們講的。
Q: 聽完師父這段話，大家的感受是甚麼?
俊彬: 覺得很感動，這讓我想到「最後一次相遇，我們只談喜悅」書中提到，別人快樂自己才會感到快樂的思路；師父一直在為我們付出，很令人感動。
南屏: 從小到大曾經有過很多老師，但我們從未見過師父，師父卻說我們願意好好學的話，願意把老命全部送給我們，心中真的是五味雜陳很感動。
Q: 為什麼師父在暇滿總結這段講這些話?
志強: 過去生我們可能是畜生，師父要我們利用現在的難得暇滿人身，趕快淨罪集資好好修行。
姝婷: 宗大師在本文中不斷強調暇滿人身難得，而早期師父在宣說廣論時，講到最後，經常也只剩下師父一個人，是真的希望大家要珍惜暇滿趕快努力速速修呀! 但我們的習氣，仍舊是明天再說，不知趕快努力，因此師父在這說: 我們願意好好學的話，願意把老命全部送給我們。
【師父音檔】
【如是若由種種門中正思惟者，變心力大】
欸，他現在妙咧！上面不是說我們要聽、要講，怎麼辦哪？「正思惟者」，這個道理我們都懂了， 這個四句話，這個四個字，記住，你們的成就與否就在這裡！得到了這個正確的認識的成就與否就在這裡。第一個思惟，然後呢正思惟。你們是真正正思惟「者」，這樣的一個人。產生什麼效果啊？嘿，「變心力大」！我們為什麼做不到？我們心就變不過來，就變不過來，就是這個老的習性擺在這個地方。現在你透過了正確的思惟，這個心裡就轉變過來了，轉變過來了什麼現象啊？求從懈怠、放逸、造惡業，變成功精進、策勵，積善淨之業，這麼簡單！
班長: 思惟很難嗎? 我們接著聽師父說怎麼做正思惟
【師父音檔】這個經上面一直告訴我們，這個自己曉得錯的，那這個是個有智慧的人，他至少曉得自己錯的；而我們凡夫渾身都是錯誤，還自己覺得智者，那真是愚中之愚啊！這兩個不大容易。我自己覺得很多年以前，那麼，那時候自己看了，覺得好高興，懂了：哎呀，那正知見，正見的重要。有一次法師就跟我說：正見，你真的懂了正見啦？我想了半天，我覺得……這個好像懂了嘛？他就說了些道理，噢！對了，真正的正見說起來大乘要到初地菩薩，那應該怎麼說呢？叫正知見，那我就謙虛一點說正知見。後來他又跟我說：你，得到了正知見嗎？第二次我就不像第一次那樣的，自己反省反省，好像似是而非，但是自己還是心裡面覺得很懂的樣子。
以後我自己跑出去，然後跟人家講，哎呀，很多人聽見了說歡喜，說這個佛法的中心啊—正知見哪！結果給他們講講啊，我自己居然把前面那個懷疑忘掉了，自己好像很懂的樣子。以後還是自己的……一位師兄，他就有一天告訴我，哎呀！說這個講道理真容易，做起來體會到是不容易啊！那麼又隨便談起那個正知見，談到這個「我」的行相，他說真正要體會到我這行相不容易！不要說我們細的，粗的都感覺不到，如果要細的，我們根本沒有可能。那位師兄是我一向非常佩服的，儘管他不像我那樣能說善道，可是他平常要嘛不開口，開起口來都是非常有份量的，我真正的很多好處，都是因為他的提示。我就把那句話記在心裡面東摸西摸、東摸西摸，哎，居然被我摸出一個名堂來，一看！一點都沒有錯，下次好高興跑得去，歡喜他，我說我現在才真懂了你這一句話。那懂了什麼現象？發現一個道理，我以前根本對佛法是外行。欸，他聽了滿歡喜的，他說你倒進一步說說看，我說了半天還是說大不出來，但是那時候我發現自己沒錯，稍稍有一點進步，也只是稍稍。稍稍有一點進步，發現什麼？自己原來一無所知，這是我親身的體驗。
班長: 有時候覺得廣論滿難的，可是經過師父講過就容易懂了，這是因為師父很厲害! 覺得自己有點聰明的人，會覺得自己都懂了，但是「這個經上面一直告訴我們，這個自己曉得錯的，那這個是個有智慧的人，他至少曉得自己錯的」；所以平常沒有去思維，是因為認為自己已經懂了; 如果有在思惟，就會覺得都不懂。
【善行小點滴】
