20170909 課程內容與總結16秋231(六) ~【To Eat or Not To Eat. That’s The Question !】

Posted by: 馮志強 Categories: 16秋(六)上課總結溫故

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★【廣論】：

廣論進度：P49LL5 飲食知量者 ~ P50LL2 非壯唯住其身

第四冊第四冊 P48LL4 ~ P59L6

音檔：26A10’52″ ~ 26A29’29″

網頁： http://www.mylamrim.org/?p=10130

［科判］

甲四‧如何正以教授引導學徒之次第

乙一‧道之根本親近知識軌理

丙一‧令發定解故稍開宣說

丙二‧總略宣說修持軌理

丁一‧正明修法

戊ㄧ‧正修時應如何

己一‧加行

己二‧正行

庚一‧總共修法

庚二‧此處修法

己三‧完結

戊二‧未修中間應如何

丁二‧破除此中邪妄分別

【內容摘要】

引發止觀之正因分四種資糧：

密護根門。 ( 8/19 進度)
正知而行：正確了知所做所為。 (9/9進度)
飲食知量。(本週進度)
精進修習悎寤瑜伽，於眠息時應如何行。

飲食知量分三：①正說 ②飲食愛著之對治並思惟過患 ③善加行持之勝利與善思惟之內容。

飲食知量者，謂具四法：如何注意飲食可以從四個原則觀察。

1). 非太減少：飲食量不能太少，因太少會導致饑餓使身體虛弱，無勢修善，故所吃的量應要維持到次日進食時，才不會有饑餓損惱。

2). 非太多食：不能過量進食，若進量太多，則

①會感到身體沈重，就好像挑著重擔一樣；

②呼吸的氣息出入不易平順；

③增長昏昏欲睡；

④無法勝任諸事；

⑤對於斷除煩惱方面，完全沒有助力；所以應八分飽即可。

～由以上二者可知，飲食不能不足，亦不宜過量，以八分飽為適量。否則多食少食皆會導致修行不得力，影響修善與斷煩惱。

3). 相宜而食消化而食：吃相宜的食物，並等食物消化後再吃。由吃適合自己的飲食，過去種種苦受全部將可斷除，種種新苦受都不會產生。

4). 非染污心中量食：以無染汙心吃適中的量，就不會造作種種罪業，而能安樂而住。

飲食愛著之對治並思惟過患分三：又於飲食愛著對治者，謂依修習飲食過患。過患有三：

1). 由受用因所生之過患：思維任何精妙色香味之飲食，被齒所嚼，被爲涎所濕·猶如嘔吐之物。

2). 由食消化所生之過患：思維所食之物至中夜或後夜時，消化之後，生血肉等，有餘一類變成大小便穢而往身體下分，又必須日日遣除，及由依飲

食而生極多疾病，如食物中毒等。

3). 由追求飲食所引之過患分五：

①成辦飲食引生之過患：為獲得飲食及具足能獲得飲食的因，必須現遭寒熱之苦，極多勤勞。

若沒有達成所願而感憂苦，或若成辦，亦唯恐被奪及減損而發起猛利精勤守護，而備受應此而生諸苦。

②親友失壞之過患：為求飲食，緃使父子等也會相互鬥諍。

③不知滿足之過患：對飲食的貪愛執著無止境，以致國與國間互相打仗，無量有情領受極多不同大苦。

④無自在之過患：獲得飲食的人，必須爲其主而與他鬥爭，受衆多大苦。

⑤從惡行產生之過患：三業造罪，臨命終時，憶念其罪追悔而死，死後墮諸惡趣。

善加行持之勝利與善思惟之內容：

1). 自利方面思維：飲食爲了能令身安住而能善修清淨梵行。

2). 利他方面思維：

① 施主，爲求殊勝果故，榨皮血肉而行惠施，我當成辦彼等所願，令得大果而正受用飲食。

② 飲食不但能饒益施者施主，並且能饒益身中之極多蟲(有情)，先以財攝，未來世當以法攝。

③ 爲了利益一切有情義利而受飲食。

~《親友書》亦云：「應當了知飲食如同醫藥，受用時須要依止無貪無瞋無癡之善心，應作是想：我受用飲食之目的，非為炫耀自己，非為凌駕他人，非為令身體壯大，唯一是為住持此身。」

~吃飯要當成吃藥，吃藥要當成吃飯。

【聽帶與研討】

~練習消文段落：

【若食太多，令身沈重，如負重擔，息難出入，增長昏睡，無所堪任，故於斷惑全無勢力。】

師父說：唉，我想，這個我不要多解釋了！吃多了以後，睡得個好睡。唉，坐起來的時候，到那時候是昏沈，這樣。這個吃過了以後的昏沈是最嚴重。我們現在出家的目的幹什麼？「斷惑」。結果跑得去為了這張嘴巴，為了那個肚子，唉！前面嘛是餓了不行；吃過了以後呢昏沈又不行！等到昏沈過了以後，還要忙這些事情又不行；忙過了，等一下肚子又餓了又不行！不曉得什麼時候才行？這個事情我們雖然是說笑話，我就記得一個祖師說一句話：「我這個笑裡有痛！」是這樣，一點都沒錯，笑裡有痛！

Q.1現代人是屬於吃太多還是吃太少？

Q.2通常出家人是過午不食，如果叫你每天多過午不食，你會不會覺得很恐怖？知道要過午不食，中餐會吃比較多嗎？

Q.3你知道我們人多久不吃東西也不會死掉？

【若太減少飢虛羸劣，無勢修善，故所食量，應令未到次日食時無飢損惱。】

師父說：我自己的經驗我也告訴過你們，所以啊，現在我們真正重要的—見煩惱，見取見，你還沒弄就覺得：唉呀，營養不夠！那的確地營養就是不夠。為什麼啊？我們在無明的意識當中輪轉，你就是會受這個東西的支配。就好像平常說，你看見這兩個人說話，好端端地跟你無關緊要，你想：這兩個傢伙在那兒說我！你就心裡煩惱得要命，他跟你了不相干哪，你就煩惱了！我想我們每個人都有這個經驗。現在我們還沒吃，先就覺得：唉，今天營養不夠了！的確，那個營養就是不夠，會影響你的心情。現在修學佛法的人這樣顛倒，說修行，修什麼行！所以我在這個地方倒絕對不是說太過分的，這是我們從這個地方策勵大家呀，好好地從這裡提起來啊，好好地從這裡提起來啊！這個正知見，我不逼著大家，可是這地方有一點啊，你們應該策勵你們自己說：是的，行可以慢一點，這個正知見一定要先建立起來。太重要、太重要的一個概念啊！那麼太少固然不可以，也不要太多。

~師父說我們真正重要的，見煩惱，見取見。

~師父策勵大家說：行可以慢一點，但是這個正知見一定要先建立起來。

~討論：聽完自然飲食之後，您對於吃飯這件事情上，有沒有什麼想法或行為上變不一樣？

~雪惠：這週開始克制自己不吃辦公室的零食，也阻止同事訂下午茶，不要訂自己的，然後在公司吃飯時也開始挑可以吃的並在飯上淋油，西班牙朋友看到稱讚這樣很好。

~委辰：開始三餐照著去做，不習慣的是在飯上淋油，還有湯開始慢慢減少，有點不習慣，因吃飯時喝點湯有一種飽足感，連吃水果也是一樣減量，慢慢調適。

~宏仁：在半年前太太已開始在飯上淋油吃了半年多，並規定要照著去做，太太都沒有說，自己也感覺不出伙食有什麼變化，只想說怎麼沒有湯了，還有覺得自己體重怎麼減輕3公斤，連自己兒子也不會那麼暴衝，後來才知道，有了這個正知見後，也跟鄰居分享，鄰居執行一個月小朋友也有看到效果。

【喻 – 吃到飽吃到飽吃到飽】

~大家有沒有想過我們為了什麼目的要吃？

~吃是想要吃到又美味又大碗？

~討論 : 影片中爸爸哥哥和媽媽妹妹他們對於吃飯有什麼樣的態度，大家有沒有類似的經驗？

~致行：到吃到飽的店有兩種態度，All you can eat ,All you care to eat(一種是能吃就吃，另一種是只吃想要吃的)，現在到吃到飽的店，年紀大了也不太適合。

~麗鳳：家裡的女生是不愛吃到飽這事，尤其是自己，因為自己懶的一直去拿東西，那家裡的男生是只要能吃飽就好，那種吃飽是吃飯的滿足飽，會到吃到飽的店通常是老闆請客，自己是比較喜歡去嚐鮮。

~影片中每個人對於吃的價值觀不一樣，知見會影響到他的態度和行為，吃這件事是一門滿大的學問，有一句話說「吃的好不如吃的飽，吃的飽不如吃得巧」。

★讚頌：喜悅詞曲：真如

誰帶來你的消息

燕兒在高興地啼又啼

誰帶來你的消息

白雲在天空上飛啊飛

啊…啊…帶來了上師的消息

啊…啊…我的心啊多麼美

藍藍藍藍的是虛空

青青青青的是湖水

美美的美美你的教誨

滿滿的滿滿的我的感恩

啦啦啦　啦啦啦　小樹排排疊翠

炊煙邈邈在虛空裡　虛空裡

誰帶來你的消息　誰帶來你的消息

菩薩的笑意　諸佛的消息

三藏的密意　護法的承許

啦啦啦啦　啦啦啦啦

心兒伴著朝陽起

清涼隨著月兒喜　月兒喜

啦啦啦啦　啦啦啦啦

啦啦啦　啦啦啦　誰帶來你的消息

消息　滿滿地在我心裡

滿滿地在我心裡　滿滿地在我心裡

~根本道場要啟建囉！這是我們做為佛弟子很值得喜悅的事。

~16秋同學們！滿週年了，也開始練習消文。

★善行小點滴

Ø佳芳：每天走路到高鐵搭車，都會帶著愉悅心情，路過社區大樓有一位警衛看起來滿苦悶，於是每天跟他說早安，漸漸的他也會道早安，前陣子感覺路人也滿苦悶的，於是就跟與自己相近女生微笑，發現他們也會跟自己微笑，滿有趣的，可以讓自己快樂，也讓別人感受到。

Ø素珍：觀功念恩，同事幫忙自己車子充電，才可以順利到鳯山寺參加蒙山施食，法會結束時，也感謝班上同學確認自己的車子可以發動才各自回家；同時因車子沒電這事，隔天請假處理，也就剛好有時間做了【喜悅】這首讚頌的影片。

Ø游爸：前陣子士能班長告訴1025樂捐，時間也過了很久了，到目前為止自己還是有持續在做，不知同學們還記得這件事嗎？感覺發票在口帶裡也是一種累贅，順手捐出去是一種很快樂的事情。

Ø麗鳳：感謝同學們跟著自己一起護持9/3活動當義工，很隨喜他們，至於訂便當感覺好像我們可以常常這麼做。

★行政事項

【09/23消文練習部分】

《廣論》：P51LL2~P51LL1

《音檔》：https://drive.google.com/open?id=0BxVTZ-L4B1EOZXhSMXM4WEZNYms

【念者謂聞思修，諸善法義，所成正念，乃至未入熟睡之際，應令隨逐，由此能令已睡沈時等同未睡，】

這個心裡面那個怎麼辦呢？那個時候啊，第二個就是，前面是個光明想，第二個呢，你那個心念。平常我們睡下去，放掉了，什麼都不念。它現在不是，還要再繼續地聞思修，繼續地思惟，念我們白天所念的種種的善法，然後呢，那個時候正念保持。你能夠這樣的話，欸，它有一個狀態，如果說我們真的能夠這樣的話，平常我們來說的話，我們會睡不著的，你躺下來你還在那兒想的話，會睡不著，是必然。但是它有一個好處，你不妨去試試看，你真的能夠這樣去想想想想，到後來它還是睡著。睡著了以後，妙的境界，它那個正念還在，非常清楚。你們去試試看！

20170909 課程內容與總結16秋231(六) ~【To Eat or Not To Eat. That’s The Question !】

★【廣論】：

廣論進度：P49LL5 飲食知量者 ~ P50LL2 非壯唯住其身

第四冊 第四冊 P48LL4 ~ P59L6

音檔：26A10’52″ ~ 26A29’29″

網頁： http://www.mylamrim.org/?p=10130

［科判］

甲四‧如何正以教授引導學徒之次第

乙一‧道之根本親近知識軌理

丙一‧令發定解故稍開宣說

丙二‧總略宣說修持軌理

丁一‧正明修法

戊ㄧ‧正修時應如何

己一‧加行

己二‧正行

庚一‧總共修法

庚二‧此處修法

己三‧完結

戊二‧未修中間應如何

丁二‧破除此中邪妄分別

【內容摘要】

引發止觀之正因分四種資糧：

密護根門。 ( 8/19 進度)

正知而行：正確了知所做所為。 (9/9進度)

飲食知量。(本週進度)

精進修習悎寤瑜伽，於眠息時應如何行。

飲食知量分三：①正說 ②飲食愛著之對治並思惟過患 ③善加行持之勝利與善思惟之內容。

飲食知量者，謂具四法：如何注意飲食可以從四個原則觀察。

1). 非太減少：飲食量不能太少，因太少會導致饑餓使身體虛弱，無勢修善，故所吃的量應要維持到次日進食時，才不會有饑餓損惱。

2). 非太多食：不能過量進食，若進量太多，則

①會感到身體沈重，就好像挑著重擔一樣；

②呼吸的氣息出入不易平順；

③增長昏昏欲睡；

④無法勝任諸事；

⑤對於斷除煩惱方面，完全沒有助力；所以應八分飽即可。

～由以上二者可知，飲食不能不足，亦不宜過量，以八分飽為適量。否則多食少食皆會導致修行不得力，影響修善與斷煩惱。

3). 相宜而食消化而食：吃相宜的食物，並等食物消化後再吃。由吃適合自己的飲食，過去種種苦受全部將可斷除，種種新苦受都不會產生。

4). 非染污心中量食：以無染汙心吃適中的量，就不會造作種種罪業，而能安樂而住。

飲食愛著之對治並思惟過患分三：又於飲食愛著對治者，謂依修習飲食過患。過患有三：

1). 由受用因所生之過患：思維任何精妙色香味之飲食，被齒所嚼，被爲涎所濕·猶如嘔吐之物。

2). 由食消化所生之過患：思維所食之物至中夜或後夜時，消化之後，生血肉等，有餘一類變成大小便穢而往身體下分， 又必須日日遣除，及由依飲

食而生極多疾病，如食物中毒等。

3). 由追求飲食所引之過患分五：

①成辦飲食引生之過患：為獲得飲食及具足能獲得飲食的因，必須現遭寒熱之苦，極多勤勞。

若沒有達成所願而感憂苦，或若成辦，亦唯恐被奪及減損而發起猛利精勤守護，而備受應此而生諸苦。

②親友失壞之過患：為求飲食，緃使父子等也會相互鬥諍。

③不知滿足之過患：對飲食的貪愛執著無止境，以致國與國間互相打仗，無量有情領受極多不同大苦。

④無自在之過患：獲得飲食的人，必須爲其主而與他鬥爭，受衆多大苦。

⑤從惡行產生之過患：三業造罪，臨命終時，憶念其罪追悔而死，死後墮諸惡趣。

善加行持之勝利與善思惟之內容：

1). 自利方面思維：飲食爲了能令身安住而能善修清淨梵行。

2). 利他方面思維：

① 施主，爲求殊勝果故，榨皮血肉而行惠施，我當成辦彼等所願，令得大果而正受用飲食。

② 飲食不但能饒益施者施主，並且能饒益身中之極多蟲(有情)，先以財攝，未來世當以法攝。

③ 爲了利益一切有情義利而受飲食。

~《親友書》亦云：「應當了知飲食如同醫藥，受用時須要依止無貪無瞋無癡之善心，應作是想：我受用飲食之目的，非為炫耀自己，非為凌駕他人，非為令身體壯大，唯一是為住持此身。」

~吃飯要當成吃藥，吃藥要當成吃飯。

【聽帶與研討】

~練習消文段落：

【若食太多，令身沈重，如負重擔，息難出入，增長昏睡，無所堪任，故於斷惑全無勢力。】

Q.1現代人是屬於吃太多還是吃太少？

Q.2通常出家人是過午不食，如果叫你每天多過午不食，你會不會覺得很恐怖？知道要過午不食，中餐會吃比較多嗎？

Q.3你知道我們人多久不吃東西也不會死掉？

【若太減少飢虛羸劣，無勢修善，故所食量，應令未到次日食時無飢損惱。】

~師父說我們真正重要的，見煩惱，見取見。

~師父策勵大家說：行可以慢一點，但是這個正知見一定要先建立起來。

~討論：聽完自然飲食之後，您對於吃飯這件事情上，有沒有什麼想法或行為上變不一樣？

~雪惠：這週開始克制自己不吃辦公室的零食，也阻止同事訂下午茶，不要訂自己的，然後在公司吃飯時也開始挑可以吃的並在飯上淋油，西班牙朋友看到稱讚這樣很好。

~委辰：開始三餐照著去做，不習慣的是在飯上淋油，還有湯開始慢慢減少，有點不習慣，因吃飯時喝點湯有一種飽足感，連吃水果也是一樣減量，慢慢調適。

【喻 – 吃到飽吃到飽吃到飽】

~大家有沒有想過我們為了什麼目的要吃？

~吃是想要吃到又美味又大碗？

~討論 : 影片中爸爸哥哥和媽媽妹妹他們對於吃飯有什麼樣的態度，大家有沒有類似的經驗？

~致行：到吃到飽的店有兩種態度，All you can eat ,All you care to eat(一種是能吃就吃，另一種是只吃想要吃的)，現在到吃到飽的店，年紀大了也不太適合。

~麗鳳：家裡的女生是不愛吃到飽這事，尤其是自己，因為自己懶的一直去拿東西，那家裡的男生是只要能吃飽就好，那種吃飽是吃飯的滿足飽，會到吃到飽的店通常是老闆請客，自己是比較喜歡去嚐鮮。

~影片中每個人對於吃的價值觀不一樣，知見會影響到他的態度和行為，吃這件事是一門滿大的學問，有一句話說「吃的好不如吃的飽，吃的飽不如吃得巧」。

★讚頌：喜悅 詞曲：真如

誰帶來你的消息

燕兒在高興地啼又啼

誰帶來你的消息

第四冊第四冊 P48LL4 ~ P59L6

2). 由食消化所生之過患：思維所食之物至中夜或後夜時，消化之後，生血肉等，有餘一類變成大小便穢而往身體下分，又必須日日遣除，及由依飲

★讚頌：喜悅詞曲：真如

啦啦啦　啦啦啦　小樹排排疊翠

炊煙邈邈在虛空裡　虛空裡

誰帶來你的消息　誰帶來你的消息

菩薩的笑意　諸佛的消息

三藏的密意　護法的承許

啦啦啦啦　啦啦啦啦

清涼隨著月兒喜　月兒喜

啦啦啦啦　啦啦啦啦

啦啦啦　啦啦啦　誰帶來你的消息

消息　滿滿地在我心裡

滿滿地在我心裡　滿滿地在我心裡

Ø麗鳳：感謝同學們跟著自己一起護持9/3活動當義工，很隨喜他們，至於訂便當感覺好像我們可以常常這麼做。