@真如老師教誡《如樹應安住》 引導:性穫法師,性向法師

 

【內容綱要】

 

<討論>為什麼要控制我們的心?

振益:因為我們的心對境時,都與貪瞋癡相應。

 

~~我們要先知道自己的心通常是往那個方向走,才知道如何控制它,我們的心通常是跟著感覺走,如果我們用理性抉擇時,感受會不會不同?

~~我們所有的行為都在於我們心的抉擇。

 

<辯論>把心擺平,就能擺平一切嗎?

@正方

英雄:把心擺平,不會覺得打電動有那麼不好,才能瞭解小孩為什麼喜歡打電動,去引導小孩把感性的快樂轉向為理性的快樂;另,把心擺平,就學到很多應變之道,就會知道事情如何處理,把事情擺平。

 

美蘭:瞭解自己把心擺平的能量有多大,是只能擺平小草?還是一切?

 

@反方

清暉: 雖然把心擺平,但外在的環境沒變,事情還是沒辦法改變。

 

志強:雖然把心擺平,事情也暫時處理了,但後來變本加厲,並未根除。

 

<Q>天底下最難的事是改習慣? 改知見?

 

正知見確定好以後,改習慣還是很困難,所以要思維,給自己一點時間靜靜的坐著,想自己對不對,知道自己不對,停下來,如果知道對了,卻做不到就(1)廣發正願(2)祈求(3)積資。

 

<Q>平常你很在意感覺?還是理智?為什麼那麼在意感覺呢?

 

因為感覺是快速的、第一時間的,直接感覺到的東西,如果我們感受不控制的話,就等同旁生(畜生)。感覺帶著極強烈的不公平性,侷限性,是過去生的業力所帶來的。

 

<Q>可否逃離感受對心的控制?

(1)去注意自己的壞心情,從甚麼時候開始?

(2)注意到壞心情後,應該「如樹應安住」,不要讓你的壞心情帶到不可控制的深淵。

(3)爭取積極的對自己壞心情有一個突破的方法!如果對壞心情沒有辦法,思維我既然沒有辦法對壞心情有任何改變,我還不如去做一點善行呢!

 

–>做該做的,而不是我感覺上想要做的,對境明白何者應止,何者應行。

 

<Q>想要自己心情好、別人心情好,活著是不是很困難?

 

~~學了佛法就發現這很容易,因為所有的問題都在心上,只要善於觀察都會看到你的心,你完全可以控制這個過程,所以師父說修行只要稍稍觀察身語意就可以了。

~~學習非常容易快樂的方式-「以苦為道」!在痛苦中發現自己,找到苦難的價值,自己成長,而且還可以去救人。所以每一個苦難下面都有一個出路,一個飛翔的方向。

 

<作法>

(1)發現:記錄自己的不歡喜心在什麼場景下出現,面對甚麼事情,在什麼情境出現頻率最多,先抓出來。

(2)「如樹應安住」:開始警覺、開始轉!用什麼轉思路都可以,就是不要沉溺在自己的苦受,一定不要習慣淹沒在不良的情緒裡!一定要讓自己的心拉出來。然後把它變小消滅掉!

 

<思惟理路>

只要抓到一個,這樣修習忍辱又確實可以對治不歡喜心,至少我們可以開心,不管命運怎樣,你又能把我怎樣呢?我很開心,因為我收穫多多,所以要經得起痛苦的淬鍊。

【心得分享】

秀真:做你想做的,覺得很快樂。如看到食物很美味,很想吃就是感覺,如果有想說自己已經很胖了,不能再吃了(做你該做的),就是理性。經過思惟抉擇,做想做的是一時的快樂,但不是長久的快樂。

 

英信:首先要知道什麼是壞心情,然後去發現它,針對常影響我們的壞心情,頻率比較高的,透過學習正知見,思惟後去改變自己的習慣。

 

少華:之前看EQ這本書,當接受刺激時,身體會被大腦分泌的化學物質所控制,所以生氣時,會去觀察自己的身體反應,並予以止住生氣的情況。

班長:想想我們比較容易觀察自己的心情?還是身體內的化學變化?由佛法來看,身心是一體的,會互相影響。

 

【善行小點滴】

坤芳:參加音樂會擔任護持義工,跟很多師兄姐學習,很歡喜。

 

筱梅:公司洗手間擦手紙用完了,補自己的進去,讓後面的人使用。分享宜臻會主動去把公司垃圾筒內的垃圾分類。

 

崇呈:擔任音樂會義工,用歡喜心去服務福友,14:00到會場,主動找工作做,如拖地等。隔天早上擔任關愛教育義工,去里仁門口介紹課程,站了1個多鐘頭,感受到人情冷暖,但收獲很多。

 

【Homework】

@@ 2017/3/30廣論上課進度 @@

進度:P28L2 第二能依學者 ~ P28L9 所有論宗

音檔:[15B]28’30”~[16A]25’18”

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