20161020 課程內容與總結 16秋230(四) – 有眼睛看不見

@ 廣論原文：

又云：「如入善覆蔽黑暗障室內，縱然有眾色，具眼亦莫見。如是於此中，生人雖具慧，然未聽聞時，不知善惡法。如具眼有燈，則能見諸色，如是由聽聞，能知善惡法。」《本生論》亦云：「若由聞法發信意，成妙歡喜獲堅住，啟發智慧無愚癡，用自肉買亦應理。聞除癡暗為明燈，盜等難攜最勝財，是摧愚怨器開示，方便教授最勝友。雖貧不變是愛親，無所損害愁病藥，摧大罪軍最勝軍，亦是譽德最勝藏，遇諸善士為勝禮，於大眾中智者愛。」又云：「聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城。」於其所說諸聞勝利，應當決心發起勝解。

@ 消文及收攝：

龍樹菩薩的聽聞集又説：「像進入一間嚴密覆蓋，一片漆黑籠罩的暗室內，縱然充滿種種物品，人雖然擁有眼睛，也無法看見室內美好的東西，同樣的，如今投生為人類，雖然擁有判斷的智慧，但在未聽聞佛法之前，無法知道真正的善惡標準。假若在這暗室內點了一盞燈，雙眼健全的人，就可以看清楚室內美好的事物，有如聽聞佛法之後，才能學到善惡取捨的標準。」佛陀的《本生論》也説：「如果有人透過正確地聽聞佛法，心中建立起對佛法完全的信心，生起由法帶來的歡喜，且堅定不移，啟發智慧並消除愚痴，所以縱使以自己的肉塊來換取，也是非常合理的。聞法如同點亮明燈可以去除愚痴的黑暗，是強盜也奪不走的最超勝的財寶，是摧滅愚痴這個仇敵的利器，它說明帶來種種利益的方法，所以是最好的友伴，如同不嫌貧窮不離不棄的慈愛親友，是沒有副作用的醫治所有哀愁疾病的良藥，是能打敗所有煩惱敵軍的最強的軍隊，是美好聲譽最珍貴的寶藏，是送給善知識最好的禮物，也是大眾中有智慧的人的最愛。」本生論又説：「聽聞佛法之後，透過不斷地思惟，將聽來的道理真正拿來修心修行，那麼只需少許辛勞，就能超脫生死輪迴痛苦的牢城。」
對以上所描述所有聽聞佛法莫大的利益，應該由衷的建立正確的認識與信心。
～ 可以把「聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城」背起來。聽聞，隨轉，修心要，就是說學習心靈成長的三個過程：聞，思，修。

@影片：「美麗的女人」

一段真實的事：一個女大學生，寧願忍受所有他人背後的譏諷和毀謗，也要守護小女孩的心靈。

~ 冠德：勾起回憶小時候類似經歷，寧可自己承受被誤會。
＠　女主角的勇氣非凡，背後一定有個很堅固的相信，這跟我們的學習有什麼關係？
＠　如果換作是我，即使我覺得是很對的事，我不一定會去做，其中的差距在哪裡?

@ 聽師父音檔：

【是摧愚怨器開示，方便教授最勝友。】
是愚怨的這個東西的啊，能夠摧害這個愚，我們愚怨啊，這就是我們無明。我們這個愚癡無明，這個才是真正我們的冤家。我們講的「我、我、我」，我的見解、我的習性，啊呀，我歡喜這個、我那個，這是我們的冤家啊！但是我們不知道，為什麼？我們愚癡嘛，就是無明。每個人真正的冤家不是外面，外面的人沒辦法害你的。我剛出家的時候，我這個第一個依止阿闍黎，常常跟我說：「某人哪，別人不能害你呀！別人不能害你呀！」因為剛出家的時候，難免自己跟法不相應。剛進去的時候，大家見了面還是老習氣很多，所以你瞪我一眼，我瞪他一眼；你說他一句，我說你一句，一天到晚就在這個地方轉。

Q: 我自己會是自己的怨家嗎？
~建均：求學時代就常把自己搞得很累，現在在職場也一樣，因為不懂如何取捨，不知如何放下。
～姝婷： 每個人心中都有一把尺，這把尺是因為個人的生長環境，觀念而形成，無法放諸四海皆準。
～秀真：那一把尺，自己都不知道是對是錯，不知道如何作改變。

Q: 請問大家：[別人說了你一下，你心裡嘀咕個三天]跟[真正害你的是你自己]有什麼關係啊?
~ 守憶：對別人言行看不順眼，因為自己心裡不清浄，有一把自己的尺（標準）。

Q：我學了一個道理，覺得很棒，可是往往想用的時候不一定用得上，為甚麼?
『那麼怎麼才能夠轉呢？為什麼我們轉不過來呢？我們聽說這個道理很有道理，好啊！現在聽得覺得非常歡喜，聽得時候滿歡喜，書本一合，又還到書本上去了，又還到書本上去。現在比較好一點還有這個，說：啊！沒有關係，再聽一遍。你聽完了以後，還在那個裡頭，沒轉過來！下面會告訴我們怎麼轉，這個非常重要的！這個轉哪就在思惟。』
『那時候你能夠轉了，就可以照著去修，否則我們談不到修！實際上這三個次第就是—聞、思、修。這個「隨轉」，就是真正關鍵就在思惟，等到你思惟觀察這樣的話，那你就轉過來了，轉過來了。平常我們所以轉不過來的原因就在這裡。』

Q: 好，師父說關鍵在思惟，看看我自己的生活經驗，自己的身邊發生的事，真的是這樣嗎?

Q:　甚麼是轉? 甚麼是轉過來了?

＜＜本週Homework＞＞

@@ 2016/10/27廣論上課進度 @@
廣論進度 : P16L3~P16L6
音檔：[9B]25’22”~[10A]12’21”
原文:
【復次應如《菩薩地》說，須以五想聽聞正法。謂佛出世極罕難遇，其法亦然，由稀貴故，作珍寶想。時時增長俱生慧故，作眼目想。由其所授智慧眼目能見如所有性，及盡所有性故，作光明想。於究竟時能與涅槃菩提果故，作大勝利想。現在亦能得彼二之因，止觀樂故，作無罪想。作是思惟，即是思惟聽聞勝利。】
~ 廣論進度已放在「我們心靈的家」網站上了。
~ 點進去就可以聽音檔，也可以讀到師父開示的逐字稿。
~ 網址: http://www.mylamrim.org/?p=7076