● 19秋週五班2021 0813課程內容與總結
●師父前行緣念
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
開經偈（一遍）
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實羲
●《般若波羅蜜多心經》
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。舍利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故，空中無色，無受想行識；無眼耳鼻舌身意；無色聲香味觸法；無眼界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡；無苦集滅道；無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵。依般若波羅蜜多故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知：般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
前行 雍凌
● 海報：提得起 放得下
● 桌牌：若有歸依，非為虛言，則是依止最殊勝力。
● 《2017憶師恩-走過千生萬世》
https://youtu.be/w9esLk__Jzg
福智南海尼僧團 – 見越法師憶念師父功德。
1999年更早之前，師父就告知弟子要行善以延緩災難。另外一方面，積極地籌劃，災難來的時候，如何把法留下來。
要怎麼把法留下來呢？師父指示僧團，要儲備糧食，還要我們每一個人，準備一個小小的背包，我們稱為急救包（當時包括：小本《菩提道次第廣論》、《比丘尼戒本》等，災難來的時候，可以隨身帶著走。並且指示要把重要的經論，用塑膠紙包好，密封以防水，放在箱子裡，存放在海內外的數個地方。
後來地震來了，師父很快地就指示，要出版小本的《南山律在家備覽》以及《四分律補闕行事鈔》。小本的經典，當災難來的時候，才好帶著走。
地球災難大多是人類造成的。積極行善就可以把災難降低。災難來臨，更要把法留下來。佛菩蕯令法久住，利益我們每一個眾生的心願，在師父身上，體現無遺。自利利他，自他都能透過跟師長學習而生生增上。
● 聽帶研討 眉姝/班長
眉姝：今天的進度來到表六 於共下士道次修心
看到有一些人狀況比較好的，就會很羨慕，怎麼一出生就含著金湯匙。又蠻聰明的，都蠻好的。如果是看到一些蠻可憐的人，蠻可憐的遭遇，就覺得他為什麼這麼可憐？反觀，我的命運是誰來決定的？為什麼我會是這樣子的呢？
Q:我的命運由誰決定？是什麼力量主宰我的生命？
志鴻：葉啟田的歌，「三分天註定，七分靠打拼」。那如果我這一生很努力，可是都沒有好的果呢？如果用無限生命去看，這輩子已經不好了又不努力，不就會一直往下。換個角度，現在很努力，搞不好下輩子就含著金湯匙。你這樣看自己心情就會不一樣，自己就有一些動力。對於一些所感的果較釋懷。好與不好取決於自己，重要是靠自己。
★聽師父講廣論
初中分二：那麼，總說這個業果的道理，分兩部分：
一正明思總之理，二分別思惟。第一個呢，把這個業的整個的道理說一下，然後呢怎麼樣去一個一個地思惟它、觀察它。這個第一個。今初 初中有四。
這個整個的業分四個大綱，這四個我先說一下：第一個業決定理，第二個業增長廣大，第三個業沒有造碰不到，第四個造了以後，絕對不會失去。這個業的特別的行相，我們要把握得住，要把握得住。一切的苦樂都有它的原因，你造什麼業，就感什麼果，絲毫不差，這第一點。還有造這個業本身會增長廣大，造小小的業，會增長廣大變成功很大的果，這個還有這個特質。第三個呢沒有造的業，絕對碰不到。造了，絕對不會失去，這是第四個。如果我們了解了這一點，對眼前的事情，沒有一點好抱怨。不管是任何一點的苦樂，不要抱怨，抱怨誰？抱怨自己，你造了，就是逃不走；你不造，絕對不會碰上你，絕對不會碰上你。
眉姝：佛陀出世的時候，你的心續在不在？以無限生命來看，佛陀出世的時候我們也在。心續也在，只是有沒有遇到佛陀而已。
佛世時，舍衛國的國王波斯匿王，這個國王有一個女兒，出生時帶著光明，長得又好看，宮裡的人都很喜歡她。有一天，國王就跟女兒說：為什麼那麼多人喜歡妳，因為妳有一個老爸是波斯匿王。女兒說：才不是，是因為我以前造善業，現在才感受到那麼好的果。波斯匿王就覺得奇怪小孩怎麼這麼說，就再問一次。女兒說：跟你沒什麼關係，這是我以前造的善業。匿王有點生氣，又問了第三次，女兒還是這樣回答。波斯匿王生氣了，就把女兒嫁給城裡最貧窮的乞丐。看妳還能不能有這個福報。
出了宮殿，善光公主就問乞丐先生，你有家嗎？乞丐先生回答：我有家，我家以前是舍衛城最富有的人家。後來發生火災，就家道中落，我就流落街頭。乞丐先生帶善光公主回到現在已經是廢墟的家。當他們踩到廢墟上的土地時，奇妙的事情發生了，泥土往下陷，他們往下挖，看到好多財寶，就把財寶拿出來，在原來的地方蓋了一座非常豪華的宮殿。裡面也請了很多僕人。一天，波斯匿王想起了小女兒，就問大臣，善光女現在不知怎麼樣了。大臣說：國王不用擔心，她現在比你還有錢，宮殿比你還要大，宮女比你還多。房子蓋好後，善光女就請波斯匿王去新家參觀、做客。波斯匿王感到不可思議，怎麼這麼有錢。然後說了，佛陀說的有因真的是有果，她真的是過去種的善因啊!。善光女說：就跟你說跟你沒什麼關係，這是我以前善的關係。
波斯匿王感到很疑惑，就去問佛陀，為什麼善光女她生在我家，但她說那是她以前造的善業。佛陀說，善光在七佛之首毗婆尸佛的時候，當時有一個國王，盤頭王，盤頭王在佛涅槃後，幫毗婆尸佛造了佛塔，他的第一夫人，造了一個很漂亮的天冠戴在佛像上，又取了一個如意寶就放在佛的頂髻之上。當時第一夫人就發了一個願，希望以後可以身上有光明，長得像佛一樣這樣莊嚴。善光女不只在毗婆尸佛有供佛，在迦舍佛時也有供佛，她邀請迦舍佛和座下四大聲聞弟子去他家應供。當時她的先生不喜歡她這樣做，善光女就請她先生不要阻擾她，說我做這件事都是對我們有好處的。現在這個乞丐先生，就是善光女她那一世阻撓她供佛的先生。他在前半輩子也是很窮，後半輩子有錢，是因為後來遇到善光女的關係。是善光女發起要供佛。他是因為遇到善光這輩子才這麼有錢。如是因感如是果，別別業感別別果。
★聽師父講廣論：所以這個道理我們千萬要把握得住，你如果能夠把握得住這點的話，眼前的很多的是非等等都沒有了，一點都沒有了。萬一有什麼不對，你總會反省嘛，很簡單。然後你反省淨除，欸，解決嘛！反之，你不懂得這一點，嘀嘀咕咕去的話，那輾轉增上是越弄越糟，越弄越糟。現在所以我們一般世間是未嘗不想找快樂，未嘗不想去苦惱，得不到辦法，所以叫作緣木求魚，南轅北轍，越跑越遠哪，越跑越遠。現在這告訴我們正確的道理。
得不到辦法只會越弄越糟，了知業果正確道理，會給我們一種希望，我可以積極的創造自己的未來，可以往越來越快樂的路走。
班長：師父是非常希望大家多去讀《賢愚經》、《百業經》、《雜寶藏經》裡的所有因果的故事。對業果才會慢慢的升起定解，佛陀是唯一了解十方三世一切真相，不管前世、現在、未來。
★聽師父講廣論：
第二個呢，前面說皈依，前面說是皈依啊，說佛是唯一的皈依處，到後來又說正皈依是法，那麼這個矛盾在什麼地方？你們不了解的請舉手。這個彼此間是有矛盾的，不了解的請舉手，不了解的。那麼剩下來的，了解的，你們說這個矛盾在什麼地方？你們說說看，有沒有矛盾？首先說，這兩種有沒有矛盾？說有矛盾的請舉手。那麼是沒有矛盾了，剩下來的幾位。沒有矛盾怎麼解釋？你們了解的人說說看。其他的沒有幾位，有幾位沒舉手的表示了解，你講講看，沒關係！（答：這要說這個，皈依法是不是我們一個，好像一個成佛道一種手段，那麼就是我們主要的成佛，皈依佛。）好，請坐。還有沒有其他的意見？好，你坐著說，坐著講好了。（答：一切的佛就是由法而來的，沒有法，沒有成佛，所以皈依法也是皈依佛。）好，還有沒有其他意見？那麼原則上面這種話都說得通，不過 (p73) 針對著這個問題的解答並不圓滿、並不圓滿，所以我們要把握住這個問題的中心在什麼地方。真正討論這個問題的時候，你把它中心把握住了，那麼剩下來的枝葉問題都沒有問題。像剛才這兩種解說，是，可以呀！所以平常的時候是理由之一，但是並不圓滿。
這地方他前面告訴我們，佛是唯一的皈依處，這個皈依是指什麼？就是說我們自己有了痛苦，然後要找一個痛苦的人，作為我們皈依的對象，解決這個問題。那是指什麼？指皈依的人，對不對？這個所有的這個十法界一切有情當中，當然拿我們世人標準來說，還是說這樣的─有情。這個有情當中，唯一可以真正皈依處的只有佛，除了佛以外，任何一個大師非所皈依處。所以我們要了解，他前面講這個皈依，它這個界限在什麼範圍以內。它那個界限本身就限在說，我因為得不到解決，所以譬如說：我現在去找醫生，有很多的醫生是個蒙古大夫，有很多西醫，有很多人中醫，各式各樣的，那麼他要能幫你治病的，只有自己能解決，在這種情況之下，你選擇的是這個。所以根據這個範圍之內所選得的標準，不是其他的一切有情，而是這樣的，具足這樣條件的這樣的一個人，這個人叫佛。清楚不清楚？那麼然後呢，你皈依了佛。皈依了佛，進一步你為什麼皈依佛？是要解決苦。在解決苦這一個情況之下，你找的正皈依的對象，就確定如此，再也沒有第二條路好走。
然後進一步說，皈依了佛，說你的目的是要解脫苦，那麼怎麼才能解脫苦呢？那個時候說：啊！不是說單單皈依佛可以，是佛告訴你的法，然後你依法行持，所以從這個地方更深一層地探索到，那個才是我們究竟應該依法行持的。所以佛是示道大師，指示我們說：哪！他之所以成佛是依於法。反過來也說，他今天，佛是什麼？以法性為身，他是跟法完全相應了的，所以你真正地所以選取他的話，他跟法相應。他為什麼跟法相應？如法行持。現在清楚不清楚？所以我們任何一件事情，這個界限本身哪，你一定要辨別得非常清楚，辨別得非常清楚，否則的話你會弄糊塗。
關於這個詳細的情況，暫時我們還沒有講，等到以後慢慢的，所以如果有機會大家肯學，學到因明的時候，在這個裡邊會說得非常清楚。
研討：聽到師父講了什麼？聽到了什麼？
阿沐：皈依了三寶，佛是不是就是指釋迦牟尼佛。法是釋迦牟尼佛講的話，還是已經存在的東西，釋迦牟尼佛祂悟出來的。
班長：法本來就存在，宇宙真理。佛是發現法。佛陀說我說的法就跟爪上塵一樣，真正的法是跟大地的土一樣。法是無量無邊的。爪上塵就可以幫助我們了。我們要皈依的就是佛陀說的法。
為什麼說正皈依是法，真正要脫苦是要靠法。佛陀說的法才能幫到我們。我們依照法去做才能脫離苦。做事情、想事情能夠很精準的按照業果的法則。
嘉怡：一運二命三風水，現在學的世間信佛法。今生是前世累積。修行是很辛苦的。那簡單我去改風水，或是簡單的方式去扭轉運勢。福報又有什麼定位？
班長：第一，福報，好風水也是跟你的福報有關。有風水也是跟你出生造的業有關。
第二，佛法也講積陰德的。
第三，了凡四訓，前面一開始有講，一般人命可以算得出來，真的修行人是算不出來，是不定的。用功的關係，沒辦法被前面的業所決定的。他可以改運，還是按照業果的法則。
●美蘭/善行小點滴
【心之勇士】125
苦時更需造善
什麼叫以苦為道？
就是當你實在已經感到非常辛苦、
改變環境無能為力時，可選擇改變內心。
在苦的時候生一個善念，
譬如想一下和我一樣痛苦的人，
我要努力去了解真理，去解決自他的痛苦，
這即是一個積極的思路。
我們內心的痛苦，沒有阻礙我們修行，
反而成了修行的助緣。
研討題綱：
1.為什麼要以苦為道？
2.如何在苦的時候生起善念？
阿沐：其實有苦惱，有一個部屬不聽我的話，很想layoff掉。我在想怎麼觀功念恩，還沒有學成。
裕珍：上課前發現家裡的紙箱有兩隻小蟑螂跑來跑去，就決定趕快拿出去外面放生。
瑀嫺：教Mommy用印表機，她會叫我幫她印東西每次教完就會忘記，每次都會這樣，我就會爆走。聽了法，用法去對治。找到一些助緣，找我姪子去協助她。後來她又進階手機來無線列印，每次教她就忘記，最後大家就爆炸。我就想說就錄影，比較重要的地方就截圖。後來她就說自己可以解決了。就用法去對治解決自己的煩惱。之前想用事物機掃描東西，請她幫我掃。她就說她老了，她不會。我就提醒她，真如老師有說：常常要為自己投下贊成票。鼓勵自己。心念一轉自己可以決定有益或是痛苦。
想問有關業果有關，美國體育協會醫生性侵體育選手，高達五百多人。還有印度九歲小女孩被姦殺。我看到這些東西，是用業果的角度去想，就感果就要認命，就接受，還是下輩子繼續加油。
還是旁邊看的人也不需要忿忿不平，那就是他之前造的業，就感果。剛好而已。看到這些東西應該怎麼想它。
班長：講一下我的看法，其實當我們碰到人在苦難，至少要先生起悲愍心。一點點的苦受，都是因為惡業。一點點樂受，即便在地獄，一絲的涼風，都是以前造的善業。
業果的法則是要用在我們自己的身上，去觀察。不應該把業果法則去看別人。法是用來調整自己的內心。
除了悲愍以外，心生警惕。同時，業果法則，碰到任何境界，一定要積極的造正因。幫助自己或他人，造下未來可以感得樂果的善業。
家萍：幫忙爸媽家的環境整理，資源回收，做得很仔細。
● 行政事項
<2021秋季超薦線上填寫祈福、超薦單>
◎填寫日期: 即日起至8/28(六)下午5點止!!! 敬請於截止日前完成線上填寫 !!!
◎特別提醒：
在輸入名字、點選「送出」之後，名單就無法進行修改。請務必檢查填寫的姓名是否正 確，再按「送出」。
◎開始填寫
https://bwsangha.page.link/EtTX
● Homework：
…持誦心經，為家人及世界祈福
…觀功念恩，多作好事，多說好話
…溫習。預習。翻開廣論聽音檔
…勤洗手，戴口罩，注意防疫
…週二-20秋線上學習歡迎參與
…週二、四、五與僧團線上共修
● 下週廣論進度～
廣論進度：P118L8復次尸羅~ P120L7 有情自受果
手抄稿第七冊：P75L9~ P109LL3
音檔：[51A] 09:06 ~ [52A] 08:08
