● 19秋週五班2021 0319課程內容與總結
● 海報：給我火箭，其餘免談！
● 桌牌：離開師沒有法，離開友沒有法。
● 生命故事分享：蔡阿嬤勤學記
https://www.youtube.com/watch?v=CRPdeZIXj2E&t=168s
Q.如果有無限生命，你會怎麼過生活？
同學分享：
瑞妤：假設有無限生命，不用猶豫，就趕快念《廣論》就對了，漸少為了家
庭或是金錢會做的事情。
裕期：以前在竹北上班，最近換到新竹上班，所以找就近的廣論班來試聽。
志鴻：阿嬤一定有她相應的地方，讓她想要學習《廣論》，她一定是看到《廣論》的殊勝，或是真的因緣到了，也許是因為她看到她女兒學習《廣論》後的改變，讓她也想開始學習。我們在討論，都已經八十歲了，要發如此勇悍的心，真的是很困難，除了隨喜她之外，應該要想我還這麼年輕，更是不要放棄能夠努力的每個當下。
泰政：昨天剛好跟一個外國人聊天，他說他小時候有受洗，他覺得上帝會帶他走，他認為基督教很約束別人的心，他覺得佛教是往內修的，感覺他很喜歡佛教的東西。我覺得如果有無限生命的話，一定要找到宗教寄託，不然不知道自己要幹嘛，所以要把這一段累積上去到下一世去。
● 讚頌：醒覺 詞曲：真如
天琴，塵封在古老的記憶，不再詠唱；
仙劍，埋藏在久遠的傳說，不復發光。
漫長等待，獨為知音叩問；
孤獨守候，只歸英雄珍藏。
是你，重開琴匣撥弦演妙音，
傳送神韻，道盡古來聖賢心；
是你，再抽寶劍起舞現風姿，
閃爍光芒，畫盡雲山海月情。
醒來吧！古老的記憶；歸來吧！久遠的傳說。
月夜下，長相伴，多少血淚凝成！
醒來吧！古老的記憶；歸來吧！久遠的傳說。
撫長琴，舞雙劍，揮灑燦燦心光，
天上人間共唱！天上人間共唱！
● 聽帶研討
● 班長：LR 66頁，『佛初發心，中集資糧，最後現證圓滿正覺，一切皆是為利有情, 故所說法一切亦唯為利有情。如是所成有情利義，略有二種，謂現前增上生及畢竟決定勝。』
Q：現前增上生的先決條件是什麼？佛說的現前增上生是以什麼為基礎？
提示，曹彬三世怨故事。
現前增上生的先決條件是畢竟決定勝，如果在做善行造業，心裡面沒有畢竟決定勝的動機的話，是不會有增上生的。為什麼要增上生？因為你要成佛。你為了要追求畢竟決定勝的目標和宗旨，你才有辦法安立增上生。這是道次第給我們很重要的一個啟示，所以為什麼要有共下、共中、上士道，如果只追求下士，會有什麼狀況？它有一個問題還是都在六道輪迴裡面，你有沒有一世可能是轉輪聖王，不小心去屠了一個城？而且福報越大、智慧越高，可能造的惡更大。所以仔細想想，師父為什麼說道次第是一個藏寶圖，它太重要了。它讓我們很清楚，我們現在要走的路是到那裡，從這裡到那裡，中間要怎麼走。
● 有位資深法師跟著師父學習對師父印象最深刻的是，師父每一次跟法師互動、開會的時候，一直都會提到的就是『要看整體』，一個道總的概念，事情要做不要做，要怎麼做的判斷，結果都精準、正確。我們學習的過程無非就是讓我們一次一次地更深入地去建立對於整體道次第的見解而已，整部《大般若經》顯意講的是空性，隱意講的就是道次第，整本《廣論》真正精要的就在這裡，我們要想辦法去體會。
★聽師父說
它這個完整的教授，它每一個，每一個項目的安立，它都有它安立的必須要的理由在，必須要的理由在。有，它有什麼好處；欠，有什麼缺點。讓你分別得清清楚楚，分別得清清楚楚。你了解了這個以後，你會發現哪，少了就是不行；如果說除了這個再多了，再多了就是多餘！所以他在事先如果你對這個概念弄清楚了，有什麼好處呢？那好處可大了。平常我們修行過程當中，總是碰到什麼就忙著去修，雖然有的人不一定這樣，多多少少學了一點，可是啊這個學的次第都不圓滿。次第不圓滿，所以你碰到別的地方，聽人家這麼一講的話，「欸！對呀，這個我沒聽見過啊！」「對啊！這個有這個問題啊！」於是就使得你懷疑了，懷疑了以後你也不曉得如何取捨，這是一種。還有一種呢？「這樣我就不去管它了！」你去修行，更糟糕。因為你修行過程當中，的的確確有實際上的問題。因為你事前既不了解，也沒有準備，修行到那個階段當中，問題出現了，你也不曉得怎麼辦是好。啊！到那個時候苦不堪言，然後在那兒一轉倒是不曉得轉到什麼時候。
● 班長：在我們學習的經驗裡面，我們學什麼樣的東西，它是分別的清清楚楚的？我們學的學科裡面有什麼它是清清楚楚的？什麼東西它都是弄的清清楚楚的？
俊彬：錢。
班長：只要跟科學相關的，數字都要弄的清清楚楚的，這是一位大修行人，他用他的經驗講出來的！
Q1：師父說『平常我們修行過程當中，總是碰到什麼就忙著去修。』請問為什麼我們平常在學一個東西，會碰到一個就馬上去學了，會這樣嗎？若是這樣的話問題出在那裡？
Q2：師父說『到那個時候苦不堪言，然後在那兒一轉倒是不曉得轉到什麼時候。』大家有苦不堪言狀態嗎？
定芳：我們知道有缺的部分，但不知道缺多少。還有一種還沒有確切目標，遇到什麼都是。還有平常只會頭痛醫頭，只會在乎你目前缺的是什麼。
丫沐：要有機緣。
班長：如果我碰到了就忙著去修，它有什麼問題？例我今天碰到了一個人就和她談戀愛，搞不好就很幸福喔。
增上生的先決條件是什麼？如果我碰到了就忙著去修，你確定你可以得到增上生嗎？
丫沐：怎麼知道《廣論》確定可以讓我們增上生？
班長：問題的背後可能是：我花這麼多年時間去唸，我會不會虧到了，那你要不要上一次當試看看? 我們在學一件事的時候，一開始一定用世間的標準去看，藏系佛法用因明邏輯辯論就是共世間、共外道的，因此我們在判斷一個我們不知道的東西的時候，如果你今天看到很多個很厲害的人，他都相信這一套的話，它就比較有信服力。如禪宗達摩祖師到漢地，二祖慧可禪師在未學佛法前在儒家、道家、老莊等思想已是大師了，但是他覺得儒家…等等思想還差一點點無法讓他找到最究竟的東西，所以他找到了佛教。如明末四大師中的蕅益大師，他原來一開始看到佛書是要拿來燒的，因為跟他所相信的完全不一樣，他在年輕的時候是燒佛書的，直到有一次他讀到《楞嚴經》，一看，原來生命是這樣的，就信服了。師父是修行有成就的人這樣講，師父做的事一一都讓人信服，所以我可以試著選擇相信。如俊法師在營隊裡說，因為我們不懂，怎麼判斷，我只能從我懂的去判斷，可看他做了多少事，我一樣以世間的標準去判斷，有可能錯，站在學習的角度，我先吃一點虧好像還可以。比如要不要選擇相信無限生命，若依邏輯的判斷，慢慢去思惟，會發現其實現在選擇相信無限生命其實比較不虧。
★聽師父說修行沒有道次第的概念會出什麼問題
那麼在這個地方，我來說一個比喻，說明這件事情。比如說，我們現在來造房子吧！這麼說，我們覺得要造個房子，那麼，夏天太熱受不了，冬天太冷，颱風的時候……造個房子。急急忙忙造一個房子，簡單一點，只要可以住得進來，只要弄個鐵皮釘一釘，是，什麼都不要。到了那個時候發現，不是的呀，這個房子不夠呀！你要真正地要想達到圓滿，不是這樣。那麼這個比喻什麼？就像我們現在覺得很苦惱，那麼我們趕快要找一個安樂的地方躲起來呀。結果我們發現，真正徹底圓滿地要躲掉這個痛苦，得到這個安樂的地方要佛，像造個房子，要造一個摩天大廈一樣，所以那個時候你要重新改建。
不過這個地方我們往往有一個問題就來了。那你改建，第二次改建的時候，這個老房子嘛，拆掉重來，拆掉重來一趟還可以。我們往往有這個毛病，說：「哎呀！現在這個一間不夠……」因為我們南普陀就是最好的典型，一間不夠再加一間，一間不夠再加一間；東加一間、西加一間，往東面加一間，往上面加一間，往那面加一間，加得非常凌亂，到後來，你簡直不曉得它怎麼辦是好！不過，好在我們現在這個架子向兩邊還寬；實際上它不是，它是個高樓大廈。我說一層，然後呢，二層，對不起，你造三層的話，這地基不穩，不行的。怎麼辦呢？把它拆掉重來，所以我們往往說造了三層，造一層的時候，覺得馬馬虎虎，造了再說。要造二層，還可以，造到三層的話，把三層全部拆光，地基重來。然後呢，造了四層、五層，到了那時候，你又全部拆光又全部重來，我們常常做這種事情。
● 班長：師父說我們常常做這種事情，我每次讀到道總就會想起師父講的這個公案，蓋摩天大廈與蓋鐡皮屋的差別。
★師父說
所以這個圓滿道的次第一定是這樣的，它每個地方那個層次、必然性，就擺在那裡，千穩百當地，讓你弄得個清清楚楚。到那個時候走上去，不管它是什麼東西，喏，我心裡面把握的，就這樣有把握，絕不動搖，這個時候你走直路了。所以從這個地方要了解一個事實：在我們凡夫分上，因為我們心力太弱，我們往往總覺得：唉呀，你趕快給我一個很好的嘛就行啦！但是他偏偏不給你的理由，就是這個。實際上告訴你這個次第，正是使得你最快速、一點不走冤枉路的無上妙法。這個概念大家務必要了解，務必要了解！
● 班長：①欲速則不達，最重要的原因是因為我們對全盤沒有了解，若對全盤有了解，真正要快的時候還不能快，要先慢慢來，把整個東西搞清楚再去做，才能真的快，這是道次第的功用。
②師父說『所以從這個地方要了解一個事實：在我們凡夫分上，因為我們心力太弱，我們往往總覺得：唉呀，你趕快給我一個很好的嘛就行啦！』想一想我今天碰到一個東西就趕快去修，它背後的見解是不是師父講的『因為我們心力太弱』，因為我很怕花太多的時間在那些看起來沒有效果的事情上面？如蓋摩天大樓是不是先要有藍圖？要挖很深的地基？在挖地基的時候，有沒有在蓋房子？看起來不是沒有在蓋房子嗎？可是在蓋鐡皮屋的時候，不是看起來就在蓋房子了嗎？而且還蓋的不錯！但是如果你要蓋摩天大樓的人，可能你要花很長很長的時間，人家看你，ㄟ，你到底在幹嘛？做很多設計規劃看起來沒在蓋房子，所以對於我們現在的狀況，我們心力弱的人是不太會想走這條路，我們不喜歡道次第就是因為我們心力太弱，我們不喜歡花時間，我們沒辦法忍耐寂寞。很多時候我們忙著去修行，忙著去做這個，其實做了很多事情，是蓋了很多鐡皮屋，是沒有效果的、是繞遠路，我們現在真正要做的是，靜下心來，好好地聞、思，好好地把道次第的概念仔仔細細地搞清楚。
● 《希望．新生2 [ 心之勇士] 》114 – 看見世界的善美
「如果一天從早晨到晚上都在發現別人很罪惡、自己很無辜，這樣是否有利於行善？我們會不會覺得這個世界很醜惡，這一天過得很悲哀？而觀功念恩就會使我們看到別人的付出、別人的善意，以及那些不為人知、埋藏在人們內心裡的善良。」——真如老師
研討題綱：
1. 為什麼我們都在發現別人很罪惡？
2. 觀功念恩帶給我們什麼好處？
同學分享：
志鴻：第一個題綱就是因，大部分我是站在自己立場看他，第二個就是方法，觀功念恩要常常練習，像我女兒今天陪閨密吃飯，卻沒打電話回家，我老婆很生氣跟她說，至少你應該報備一下，我在來上課的路上想，其實女兒陪她閨密吃飯，說不定是幫他排解寂寞或抒發什麼，或許是做一件好事，當下如果能轉念，應該就不會生氣了。
是文：當你發現別人的罪惡，對你的影響是什麼？重點是會不會影響到你自己的心情，如果會影響到，那就不對了，如果能像孔子說：見不賢而內自省，看到不好的，反而回來反省我自己不要這樣子做，這個才是當你發現別人的罪惡，你應該要提醒自己的事情。
如果我們能看人人都是佛的話，佛交代你做事情，你應該要很開心啊！如果是師父，老師交代你事情，你應該要開心的，因為讓你有累積資糧的機會，所以那時候就等同你看人人都是佛了，這個時候，你就會甘願受，歡喜做。就像善才童子五十三參，因緣到的時候，文殊菩薩自然會給他開示，佛菩薩化身成為什麼，你根本不知道，所以把心念轉過來，就會完全不一樣。
博翔：別人過在心裡的行相明顯，較好觀起，所以常發現別人很罪惡。觀功念恩能改善人際關係，對他態度好，他也會給予我一樣的回饋。
● 幸福123日記-如得法師
1則利益他人的善行
2則觀察美好的功德
3則感念自他的恩德
● 觀功念恩/善行點滴：
志鴻：參加放流法會，分苑長分享開始吃素的因緣，他第一參加放流法會，負責放生蛤仔，放生後他就現起不再想吃牠的行相，還有他說他以前最喜歡吃砂鍋魚頭，一次被指派埋葬從市場埋回來已經死掉的魚，從此之後，他決定就不再吃了，還有一次有機會吃大閘蟹，那時候已經在修習《廣論》，因為想說讓大閘蟹不要那麼痛苦，活活的被清蒸而死，後來他們就點了一份醉蟹，但是在店家的魚缸裡看到很多的大閘蟹活蹦亂跳，上菜後，他就怎麼樣也吃不下那道菜，就這樣逐步不吃海鮮，以後慢慢也要將吃其它肉類的慾望斷除掉。我自己則從公司午餐吃素食便當開始做起，一步一步來。
惠慈：第一次參加放流法會，大家都非常開心，讓這些小生命重回大海，兩個兒子從小就吃素，培養他們的慈悲心，看到別的同學吃葷食，他們也不會羨慕。
家萍：隨喜朱卿家小朋友，跟媽媽一起跟大家收桌椅，搬桌子。
● 企業推手說明會
日期 : 2021/3/21(日)
時間 : 晚上 7:15-9:15PM
地點 : 關新教室四樓
報名網址: http://bit.ly/2ZHpwzs
● 3/28 醒覺團隊第三次聯合培訓
主法法師：如俊法師
主題：好好學全廣
時間：3/28 08:30~10:30 關新教室4-1
● 19秋263春遊之醬油趣
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfdfvF0Ox65DPp1-xuNiKYaUGXKEMNI3OUoIqaytS1YGnf-ww/viewform
大手牽小手，咱們一起來郊遊~
【活動時間】：2021/04/18(日) 9:30am-14:00pm
【活動地點】：關西李記醬油 https://www.facebook.com/groups/327414134075171
【報名時間】：即日起至 4/12 止
【活動內容】：醬油DIY製作體驗、午餐聯誼
【交通方式】：建議共乘自往
【活動費用】：醬油DIY體驗(自由參加)，製作材料費$450/甕, 導覽免費, 保險費$35/人
午餐: 蔬食Buffet $200/人, 小一(7歲含以上)$100/人, 以下免費
請盡量自備環保餐具~
【報名對象】：19秋同學及黃背心(並歡迎邀請家人、小朋友一同參與)
