● 19秋週五班2020 1113課程內容與總結
● 海報：卡早睏卡有眠？
● 桌牌：行可以慢一點，正知見一定要先建立起來。
● 蘭若飄香 真如 詞曲
https://www.youtube.com/watch?v=n4MxsbhyS5c
郁郁芬芳 日夜飄香
不染纖塵 寂靜含藏
啊 清涼又清涼
啊 芬芳又芬芳
蘭若的幽香 傳進了我心房
你的幽香 傳進我心房
皎潔明月光 清涼似檀香
傾洩平石上 如宮意歡暢
林風無聲息 徐徐默吹送
有福瑜伽士 踱步思利他
空舍岩洞樹 隨時任意住
盡捨護持苦 無忌恣意行
離貪自在行 誰亦不相干
王侯亦難享 知足閒居歡
王侯亦難享 知足閒居歡
啊 清涼又清涼
啊 芬芳又芬芳
蘭若的幽香 沁入了我心房
你的幽香 珍藏在心上
●喻：鬧鐘!鬧鐘!到處都是鬧鐘!
Q : 用什麼特別方式，讓自己起床最有效？
Q、有沒有讓自己不賴床的好方法呢？
芷玲：我也是用鬧鐘，就看有沒有重要的事情，若是有重要的事情，鬧鐘一響就會跳起來。
芷玲：我是夜貓子，因為工作時間很長，很難在晚上10點多就睡覺，最近發現一個比較特別的地方，我的主臥室是做非常高的遮光簾，用來遮蔽陽光，只要睡在自己的房間就一定得靠用鬧鐘叫起來，最近樓上鄰居有點吵，我就去睡我兒子的房間，他是用百頁簾，百頁簾的遮光率沒有那麼好，陽光會透進來，我發現我睡在我兒子的房間因為有陽光透進來，就會很自然地醒來。
惠慈：我也是需要靠鬧鐘起來，我有一個預備鬧鐘，在第一個鬧鐘之後會設定貪睡10分鐘，10分鐘後第2個鬧鐘就會響起，這個時候我就會起來，因為若是再貪睡下去，事情可能會做得更手忙腳亂。
●聽帶研討
班長：有沒有發現連睡覺都有這麼多要學的，而且很多是聞所未聞的。
各位會不會覺得睡覺品質很重要？
① 小時候要去遠足，當晚一定很興奮，感覺整晚都沒什麼睡覺，第二天又要很早起去搭遊覽車，但第二天超妙的整天精神超好。
② 結婚超累的，婚禮的前一天也是睡不太著，第二天又要很早起來準備東西，就覺得很累。
Q: 為什麼小朋友第二天遠足會精神很好，可是結婚會覺得前一晚沒睡好好辛苦，為什麼？
瀞萩：遠足很開心就一個人去很開心，結婚要搞定兩大家族還有責任。
同學：出去遠足像正行學員，只要人到準備自己喜歡的東西，結婚好像護持義工，自己是總護持還要招呼很多義工，忙裏忙外。
每堂課會先唱讚頌、看影片…做前行，為什麼要做前行？前行很重要，前行做的好的話，學習的狀態會比較好為什麼？
是文：前行①容易把心抓回這裡，②做轉換會知道等下要做什麼。
★師父說
【以何意樂睡眠有四】
【念者謂聞思修，諸善法義，所成正念，乃至未入熟睡之際，應令隨逐，由此能令已睡沈時等同未睡，】
這個心裡面那個怎麼辦呢？那個時候啊，第二個就是，前面是個光明想，第二個呢，你那個心念。平常我們睡下去，放掉了，什麼都不念。它現在不是，還要再繼續地聞思修，繼續地思惟，念我們白天所念的種種的善法，然後呢，那個時候正念保持。你能夠這樣的話，欸，它有一個狀態，如果說我們真的能夠這樣的話，平常我們來說的話，我們會睡不著的，你躺下來你還在那兒想的話，會睡不著，是必然。但是它有一個好處，你不妨去試試看，你真的能夠這樣去想想想想，到後來它還是睡著。睡著了以後，妙的境界，它那個正念還在，非常清楚。你們去試試看！
不過那個試啊，像現在我們這個環境之下試不大合適。最好的什麼時候呢？譬如說，我們或者是有假期，或者是什麼時候，你自己告一天假試試看。有的時候告一天假不夠的，這是我的經驗，我告訴你。我經常每年有一段時候，有一段時候我就試這個辦法，躺在床上，頭上兩天，左思右想，說睡不著，不管，我不要去想它。慢慢、慢慢地心提起來了，不管怎樣，我要這麼想，然後躺下去想，想想想想……。胡思亂想不行喔！胡思亂想這個對你沒幫助的，因為胡思亂想這個神識散亂，這個身體也弄不好。你正念凝聚起來了以後啊，那個身心本身是很穩的狀態，就這樣，所以身心是種安穩狀態。然後呢，睡不著也不管它，你心裡一點都不著急，結果睡著了。睡著了以後啊，這個心裡這種念頭還在，很有意思！如果說你念佛的話，那千真萬確，你在臨睡之前，先猛利地念一下，猛利念完了以後，躺下去就放鬆。然後呢你扶著那個念：好！讓它去。掉掉了把它拿起來，掉掉了把它拿起來，輕輕鬆鬆地，這樣，等一下你自己覺得睡著了。不是……睡著了你才感覺到睡著了，可是那個時候睡著，佛號一直在，就是這麼清楚明明白白地在，這樣的好法。等到你第二天起來，嗨，那個精神啊，比整個的濃睡也還要好，這千真萬確的事實，我告訴你。
班長：師父這段開示與前面兩個問題有什麼關聯？
泰政：師父是要訓練我們的身和心。
家萍：晚上都很晚睡，睡眠被中斷很生氣，要睡回去很困難，唸佛號睡，早上起床上班至少沒那麼生氣了，心裡很平靜。
班長：學習《廣論》師父都會期望我們稍微去試一下、去實踐，怎麼樣去調整我們的身和心，如師父叫我們要去想，但是『胡思亂想不行喔！胡思亂想這個對你沒幫助的。』緣正念佛號也可以，『你正念凝聚起來了以後啊，那個身心本身是很穩的狀態。』失眠時常常身很累，但心和腦不讓你睡，大部份的狀況都是胡思亂想，沒辦法阻止你的念頭跑馬似的，心累到不行了，就是沒辦法睡覺，怎樣維持心不亂跑跟前面的準備就很有關係了。你在睡覺之前做什麼事情，前面聽聞了善法去思惟或緣唸佛號，師父說練習，即使睡不著也不去管他，不要急，心放鬆，心沒放鬆身體也不會放鬆，當處在正念上頭，心才會放鬆，心放鬆了，身體才會放鬆。即使很煩或碰到很緊張的時候，如果能專心在一個東西上面，你會發現整個人會放鬆下來。
師父說『臨睡之前，先猛利地念一下』，為什麼要猛利？這樣心就比較容易處在我要的狀態。
念念念就睡覺了，『掉掉了把它拿起來，掉掉了把它拿起來，輕輕鬆鬆地，這樣，等一下你自己覺得睡著了。不是……睡著了你才感覺到睡著了，可是那個時候睡著，佛號一直在，就是這麼清楚明明白白地在，這樣的好法。』師父日夜唸佛十萬次的秘訣就在這裡。
為什麼這樣睡比濃睡的效果還要好？大腦消耗身體吸收的能量的30%。其實，腦越穩定、心月沉靜，越不胡思亂想，消耗的能量就少很多，這才是比濃睡還要好的秘訣，表示在這個時候，你以為沒有睡著，但是得到休息的品質是遠遠超過平常睡覺，甚至熟睡，相反的如喝醉酒，以為睡的很沉，睡眠的品質卻很不好。
★師父說
所以這種地方，你單單看看那文字是沒有用，你要真正修行的話，就得這樣地下苦功，下了苦功這個好處都來了，到那時候你會發現。唉，所以我常常感覺得，再十倍的苦我也願意，這算什麼！那個時候真正的法樂，才真正啊，那才是一點點，很少一點點，我告訴你。這個還有個好處，你付出代價體會到的，啊，覺得收穫原來這麼好啊！你這個時候意志越來越強，同樣地你的力量越來越強，所以到那意志越強，力量越強，修更難的方法，你就不會難了。現在因為我們沒有做，一點點事情都做不到，唉，一看這個學佛菩薩這麼難！哎呀，南無阿彌陀佛！你怎麼能修啊？所以說這個地方特別一提，雖然難，你們願意的去試。到那時候你所感覺到，啊！好。
班長：分享佛七經驗。
大珠慧海禪師與弟子的一段對話：
弟子問：和尚您好，您現在修行還用功嗎？
禪師回答：要。用功。
弟子問：怎麼用功啊？
禪師答：餓了就吃飯，睏了就睡覺。
弟子說：一般人不都是這樣嗎？
禪師回答：不同。
弟子問：為什麼不同？
禪師答：一般人吃飯的時候不肯好好吃飯，百種需索；睡覺的時候不肯好好睡覺，千般計較。所以不同。
班長：如果仔細讀宗大師的飲食知量、精勤修習悎寤瑜伽，即便這樣的修行跟我們現在的起居看起來格格不入，仔細去看聽會發現，他也只過是教我們怎樣好好吃飯、好好睡覺而己。
如得法師說我們現代人的生活速度都太快，靈魂都追不上了。
如得法師叫我們要喝咖啡，享受在喝咖啡的過程，從開始怎麼煮一鍋水，溫度是怎樣、怎樣去泡咖啡享受那個過程，在那個過程你要be it 而不是do it。
我們現在常常在生活過程裡面，都追了超出我們現在心念範圍以外的東西，所以我們白天、晚上都很累，常吃太多又怕吃不夠，晚上吃太多睡覺又更累，好像我們一直不停地在重複的在做這樣的事情，所以修行剛開始要想辦法讓自己去體會什麼叫做活在當下，很簡單的四個字，但是如果我在那個時候真的能夠活在當下的時候，我們的快樂程度就會非常高。
班長與太太跟老師學書法很久的時間，但夫人一直覺得是因為班長去學而跟著去學，班長學的很快樂，但她是老師叫她寫作業她就寫，覺得學的不快樂，不是很有興趣。但最近太太很高興的與班長分享了她寫的小楷，一張紙60個字花了兩小時，夫人分享那兩個小時她很高興，那是整整兩個小時專注的時間，心都在那個上面，那天因為那兩個小時，讓她有實質活著的感覺。
飲食知量、正知而行、精勤修習悎寤瑜伽，是在教我們要很注意關注自己在生活的那個當下，我們通常的狀態是不注意自己的心，自己的生活被自己打亂掉，修行就是生活，該吃飯時吃飯，該睡覺的時候睡覺，重點是我們要去試，要如師父說的下點苦功去試試看，一旦嚐到甜頭以後，就會感受到《廣論》的學習真的有好處。
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#人生如戲 戲如人生
#撐起決志的風帆 乘著精進的長風
『今天晚上我要帶你們去尋寶，讓你們在一個旅行裡面、在一個航程裡面，找到內心的答案。』
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● 善行小點滴：
瑞妤：老師分享幫同事的善行，因為同事的錢花完了，就要幫忙報帳，比較麻煩。學長最近在忙實驗室的預口試，他幫忙同學找教授來進行預口試。另外一位學長有幫忙換燈泡。
彩琴：下雨天我通常不太想出門，因為騎摩托車穿著雨衣很不方便，也容易被淋濕，但今天我還是來了，路上我就在想待會我的雨衣要掛哪裡，到了里仁看到他們很貼心有準備衣架讓人掛雨衣，真的非常隨喜里仁的師兄姐。
秀蓮：有一位師兄捐款500元，靜萩購買喜憨兒製作的餅乾來分享給同事，芷玲有參加禪一，分享了很多禪一的資訊給俊彬。
班長：家萍這幾天做了一件事情讓一個人非常感動，而且讓他這幾天心情非常非常好。
