18秋262廣論班 課程總結(第62堂) 2019.11.07

1. 善行分享
文耀: 感謝我們班的同學參加11/2第二梯八關齋戒讓我也可以跟著一起受戒, 我們也知道這次是如得法師在鳳山寺主持八關齋戒十幾年來的最後一梯, 所以我也很專注地受戒及上課研討,很隨喜我自己這兩天完全沒有打瞌睡。 另外我要先隨喜泰政師兄跟怡妘師姐, 因為上星期泰政師兄的身體就不太舒服, 這次還能堅持兩天的課程真是太讚嘆了。
怡伶: 首先要感謝昭瑢跟莉晴兩位師姐,因為上週在第一梯的交通途中車禍而臨時取消,讓我感受到無常隨時都會發生,感謝昭瑢師姐馬上幫我報名第二梯,還主動提出讓我共乘,讓我原本對於交通忐忑的心得到對治;另外在宿舍安單時莉晴師姐看到我的床位風會吹進來,就用她的行李箱幫我擋風,另外還將她的毯子拿來給我蓋上怕我會著涼,感覺好像是媽媽對待他的小孩,內心真的好感動。說到受戒,我平常的個性是不太喜歡守規矩,不過這個八戒就是佛陀幫我們制定下來的戒條,來幫我們離苦得樂能夠做正確的簡擇,另外如得法師有引聯合國世界衛生組織的調查,人要活的快樂除了生理心理還要有靈性這三個部分,靈性要好首先要建立宗旨,平常我們前行時都會說”為利有情願成佛”但感覺離我們太遙遠了,這兩天的宗旨就是受戒,除了晚上不吃飯整個整個心也都慢慢收攝起來,感覺有達成無限趨近宗旨的過程,也覺得有真實活著的感覺。最後慈心的影片有介紹陳吉昇師兄剛開始種有機的故事,可以感受到師父對所有有情的慈悲,令我好感動。也很感謝班上同學可以一起去受戒,希望未來可以大家一起持續學習。
顯盛: 今天聽到太陽王傳說這首讚頌,跟在八關齋戒時聽到一樣感覺還是很震撼,之前聽到佛子行也是有類似感覺,我也有傳給我弟弟聽,他說怎麼像軍歌一樣,對呀這首就像軍歌但比軍歌好聽許多,讚頌就是要戰鬥我們的心,要全副武裝來對抗。受戒當天其實我頭在痛,所以下課時我就去繞佛供燈供香祈求能好一點可以專心上課,還好也沒再惡化,下午上課如得法師就教我們要多思惟,所以我就想到無常以及病苦,真的一旦來臨你可能也無法對治。那整個八關齋戒就像在模仿出家人的生活,睡覺的環境都很簡樸,就是希望能去掉我執。最後也感謝永勝師兄幫我做羯摩,讓我可以受用頭痛藥。
堂軒:我第一天報到時看到女居士大概是男居士的兩倍令我很吃驚。第二點讓我覺得有點開智慧就是看到很多師兄姐都很精進,平常自以為也很用功但其實停留在表面,唯有更謙卑才能學習到更多。剛剛上課時看到怡伶跟我家同修盈潔在聊天,他們就聊到同學們要一起努力往上學下去,有這個願力應該很多困難都可以克服。
美燕:平常都是在手機看到如得法師,這次雖然坐的比較後面但能親眼看到偶像還是很開心。我雖然學了有幾年,但平常對無限生命及觀功念恩並沒有太多了解,以前總覺得自己很好運過得很順遂,這次受戒讓我體會頗深,也覺得人在順境時更要修。

2.讚頌:太陽王傳說 真如 詞曲
成芳草之兵 列翠樹之陣
舞動的春季 那是你雄渾的心曲
那是你雄渾的心曲
朝日 朝日 就那樣升起
升起 升起
萬類生機 萬類生機 萬類生機
月亮在你眼裡 悲心之湖
傾灑大地 啊…啊…啊…
八萬四千覺兵 八萬四千覺兵
出征輪迴城 出征輪迴城
救度苦海蒼生 救度苦海蒼生
出征 出征 出征
正念刀光劍影 剿滅輪迴殘夢
八萬四千煩惱滅亡
締造無死空性國城
締造無死空性國城
締造無死空性國城
成芳草之兵 列翠樹之陣
舞動的春季
那是你雄渾的心曲
那是你雄渾的心曲
正念刀光劍影 剿滅輪迴殘夢
八萬四千煩惱滅亡
締造無死空性國城
締造無死空性國城
締造無死空性國城

3. 發心提策: 希望新生133頁238則
不要停止對真理的追尋
不要停止 廣學多聞,
不要停止 聞思修空性,
不要停止對內心中苦受錯誤的根源再再地尋覓、再再地探察,一定要找出到底是什麼原因使自己這麼痛苦,然後去息滅它。

4. 廣論學習
(A)廣論科判:
科判分二
1. 初皈敬頌及略述本論之重要
2. 次開為四門
甲一、為顯其法根源淨故開示造者殊勝
甲二、令於教授起敬重故開示其法殊勝
甲三、如何說聞二種殊勝相應正法
甲四、如何正以教授引導學徒之次第
乙一、道之根本親近知識軌理
丙一、令發定解故稍開宣說
丙二、總略宣說修持軌理
丁一、正明修法
戊一、正修時應如何
戊二、未修中間應如何
丁二、破除此中邪妄分別
乙二、既親近已如何修心次
(B)廣論原文:
(*)明一切德皆觀待於智慧觀修者:
又於三寶等功德差別,若能多知,依此之信亦多增長。若多了知生死過患,故生眾多厭患出離;若由多門能見解脫所有勝利,故亦於此猛利希求;若多了解大菩提心及六度等希有諸行,則於此等諸不退信、欲樂、精進漸能增廣。如是一切皆依觀慧觀察經義修習而起,故諸智者應於此(觀察修)理引起定解,他不能轉。
(*) 破斥解修狹隘之自詡智士者,分二:A敘宗;B.破彼者。
A敘宗:諸於修理見解極狹者,作如是言,若以觀慧極多思擇而修習者,則能障礙專注一緣勝三摩地,故不能成堅固等持。
B破彼者:此當宣說。若謂其心於一所緣,如其所欲堪能安住,此三摩地,先未成辦,現新修時,若數觀擇眾多所緣,定則不生,乃至其定未成以來,於引定修,唯應止修,亦是我許。若謂引發如是定前,觀修眾多即許是此定障礙者,是全未解大車釋論宣說引發三摩地軌。
(*)謂如黠慧鍛師,將諸金銀數數火燒,數數水洗,淨除所有一切垢穢,成極柔軟,堪能隨順,次作耳環等諸莊嚴具,如欲而轉,堪能成辦。如是先於煩惱隨惑及諸惡行,如在修習諸黑業果、生死患等時中所說,應以觀慧數數修習彼等過患,令心熱惱,或起厭離,以是作意如火燒金,令意背棄諸黑惡品,淨此諸垢。如在修習知識功德、暇滿義大、三寶功德、白淨業果及菩提心諸勝利等時中所說,以觀察慧數數修習此等功德,令心潤澤,或令淨信,以此作意如水洗金,令意趣向諸白淨品,愛樂歡喜,以白善法澤潤其心。
(*)如是成已,隨所欲修若止若觀,於彼屬意無大劬勞即能成辦。如是觀修即是成辦無分別定勝方便故。如是亦如聖無著云:「譬如黠慧鍛師或彼弟子,若時為欲淨除金銀一切垢穢,於時時中火燒水洗,柔軟隨順,現前堪能成辦彼彼妙莊嚴具,黠慧鍛師若彼弟子,隨所了知,順彼工巧,以諸工具,隨所欲樂妙莊嚴相,皆能成辦。如是諸瑜伽師,若時令心,由不趣向貪等垢穢而生厭離,即能不趣染污憂惱,若時令心,由於善品愛樂趣向,即生歡喜。次瑜伽師,為令其心於奢摩他品,或毗缽舍那品,加行修習,即於彼彼極能隨順,極能安住,無動無轉,如為成辦所思義故,皆能成辦。」
又能令心堅固安住一所緣境勝三摩地,所有違緣要有二種,謂沉及掉。是中若有猛利無間見三寶等功德之心,則其沉沒極易斷除,以彼對治即是由見功德門中策舉其心,定量諸師多宣說故。若有無間猛利能見無常苦等過患之心,則其掉舉極易斷除,以掉舉者,是貪分攝散亂之心,能對治彼,諸經論中讚厭離故。

5. 聽帶 & 研討 P56LL5
【諸於修理見解極狹者,作如是言,若以觀慧極多思擇而修習者,則能障礙專注一緣勝三摩地,故不能成堅固等持。此當先說,若謂其心於一所緣,如其所欲堪能安住,此三摩地,先未成辦,現新修時,若數觀擇眾多所緣,定則不生,乃至其定未成以來,於引定修,唯應止修,亦是我許。若謂引發如是定前,觀修眾多即許是此定障礙者,是全未解大車釋論宣說引發三摩地軌。】
29A手抄P149L3 上面這個是錯誤的見解,現在下面有一種呢,他錯倒不一定錯,但是見解太狹窄、狹窄。那麼這種人怎麼說?他就說,你拿這個觀慧去不斷去思惟的話,這是障礙你學定,你要學「定」的話,專心一注貫注在這個上面。全部精神貫注在上面,它不一定「定」 ,那東想西想、胡思亂想,生不起來,不能得到這個堅固的「定」 。那麼他下面說, 「此當宣說」,是的,這個要下面詳細,你要分別得清楚。
是說,你現在希望安住在你所緣的,專一貫注在上頭,要想得到這樣的定,那麼要想得到這樣的根本三摩地,而這個你以前沒有學過,現在你正在修這個。既然你正在修這個,當然你心要安住在這個上面,在這個狀態當中,如果說你要思惟觀察的話,這個定的確是不生的,一直等到你得到定以後。所以為了你現在要學定,一心安住修,對的,對的!所以「亦是我許」,我也是這樣說,沒錯,千真萬確,眼前狀態。下面這一段重要哦!下面這一段是極端重要!真的要學『定』
剛才說你正修的時候,那麼正修的時候,還有前面的基礎是什麼?要的!說「若謂引發如是定前」,你為了得到這樣的殊勝的三摩地──定,那麼這個前面的基礎,就是前面的加行,這個要什麼?觀修很多前面這個條件。假定說你把這個修定前面的基礎,認以為這是學定的障礙而不要的話,對不起!那你根本不了解這個大車。這個大車就是什麼?就是兩個大軌,不管是性宗龍樹菩薩那個,相宗無著菩薩那個,他們不管是哪宗、哪派,真正完整傳承都告訴我們,你學定之前一定要很多基礎。這個基礎要經過思惟觀察,有了這個基礎,然後呢,拿這個東西來安住在上面,這樣的。所以假定像你這樣的說法的話,你根本不了解,那些真正成就的人告訴我們引發勝定的這個正確的道理,你不了解。下面這解釋看一看就明白了。
(Q)學定之前的基礎是甚麼?你的依據在哪裡呢?

6. 本週金句:
>>不管是哪宗、哪派,真正完整傳承都告訴我們,你學定之前一定要很多基礎。(P150)
>>厭離心觀察慧怎麼看呢?說這個東西有多大的過失,有多大的禍害,等到你經過了這樣地思惟觀察了以後,你那個時候心裡面懊惱起來,就起大厭離心,你就不會被它綁住了。(P152)
>>【如是觀修,即是成辦無分別定勝方便故。】原來前面教我們的思惟觀察,正是成就我們這個無分別勝定的最善巧的方便哪、最好的工具啊!只要照著去做,一一都如我們所欲,一定成功。(P155)
>>没有學定的基礎,你忙了半天,白浪費。(P160)

7. 宣導
>>企業班總結 12/28(六)上午 科學園區靜心湖

8. Homework:在家造善業,聽師父音檔
下週廣論進度: P58L3是故從於知識修信~P59LL1…故名無暇
音檔: 29B 00’00” ~ 30A 26’33”
手抄: P165 ~ P198
~真誠邀請家人朋友一起來上廣論課
~祝福大家 認真學廣論,歡喜學廣論,堅持學廣論
闔家吉祥 福智圓滿