★【廣論】：
廣論進度：P209L4若不於佛功德修信 ~ P210L10一切諸行皆依此故
音檔：[91A] 1:28 ~ [91A] 30:00
手抄稿：第十二冊P74L5 ~ P104L11
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[主題：我好， 你才會好 !? ]
[桌牌：覺心如劫火, 剎那毀諸罪]
【內容摘要】
【科判】
戊三《於上士道次修心》
己一、顯示入大乘門唯是發心
一、能入門者，唯菩提心
二、菩提心者猶如一切佛法種子
三、精勤修行菩提心能發大勝利
己二、如何發生此心道理
庚一、由依何因如何生起: 四緣、四因、四力
庚二、修菩提心次第
庚三、發起之量
庚四、儀軌受法
己三、既發心已學行道理
【廣論內容】
如何發生此心道理－由依何因如何生起:
-
四緣發心
1.1 對佛功德修信, 希求佛果, 能滅除只求自利, 證得小乘寂滅就滿足的心。
1.2 修慈悲心時, 知道利他需發大菩提心, 只能遮止只求利他, 證得寂滅就滿足的心, 但無法遮止只求自利, 證得小乘寂滅就滿足的心。除了對佛功德修信, 也無他法。
1.3 若是想要自利、同時又兼利他，就非得要成佛不可，這就是為什麼有大乘見地的修行人，不會退墮小乘最大的原因。
1.4 「見佛的色身和法身的功德之後，引發要成佛的心」或「誓願令一切有情成佛」都算是發菩提心。
1.5 所謂圓滿的發心，必須同時圓滿自他二利。「發心為利他，欲正等菩提 」這就是利他同時兼求自利的最好說明。
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四因發心
2.1 種姓圓滿。
2.2 善友攝受。
2.3 悲愍有情，而不厭患生死難行。
2.4 不厭患生死難行。
-
四力發心
3.1 四力
3.1.1 由自己發心要證大菩提的，稱為自力。
3.1.2 由他人勸發菩提心，而希求大菩提的，稱為他力。
3.1.3 過去曾經修習過大乘，現在偶然聽到諸佛菩薩稱揚讚美大乘的殊勝，因此發心，稱為因力。
3.1.4 在這一世，由於親近善知識，聽聞正法，詳細思惟、觀察、長時間修習善法之後而發心，稱為加行力。
3.2
3.2.1 由自力或因力所發的菩提心，堅固不會動搖，叫堅固發心。
3.2.2 由他力或加行力所發的菩提心，不堅固，會有動搖，是不堅固發心。
3.3 應當由自力，至誠地發心來樹立根本，因為菩薩的一切廣行，都是以菩提心為依止。
【聽帶與研討】
Q：消文動機, 1.因為消文而消文, 2.想要練習如何標準消文, 3.為了讓同學了解文義而消文, 4.分擔同學們的消文。動機的不同, 對於準備消文這件事情有什麼不同?
~男雄: 換個方式比喻是應付考試, 再進一步想學習內化, 再進一步會像老師多做準備, 甚至像班長說的不用打稿直接看原文消文。
~靜怡: 消文不應該只是文字上深入, 而是要重視自己想要幫助別人的發心。
~游爸: 輪到消文而消文是種責任, 練習消文讓自己對原文更深入, 想要幫別人更了解的動機也有, 但是比重自覺很少, 看稿還是不看稿準備時間的問題, 如果準備時間夠就可以看稿消文, 否則就只能看稿。
~麗明: 最初消文不看稿的習慣, 是剛學廣論時師兄姐教的, 因為不是隨時時地都有稿可以看, 而且不看稿能夠消文, 代表已經理解文義了。養成不看稿的習慣後, 在護持班級時會想要能夠更白話讓人能夠聽得懂的消文, 也因為這樣讓自己對於文義會更深入的了解, 這也就是為什麼說利他, 其實也是自利, 因為利他的過程中學到最多的還是自己, 也就是透由利他將自利圓滿。
Q：到底什麼是學佛? 什麼是學我? 行相為何?
~莉娟: 學佛是學佛菩薩, 目前的狀態多是學我, 就是照著自己的習氣在走, 像自己拜懺停了一段時間就懶了, 就沒有照著佛菩薩要我們做的方式在走, 反而依著自己的習性放逸。
~游爸: 學佛是學習成為佛, 成佛的方法即是佛法, 學我這件事感覺是不用學, 行相就是學了佛法, 但行為還是我行我素。
~宏仁: 學佛和學我的學不一樣, 就像學走路, 學佛的學就是照著走, 學我要學的就是希望自己能夠不斷地往上提升, 不要執著現在的我。
師父說: 所以說我們來了以後，千萬注意喔！不要把學「我」看成學「佛」，這個話是容易講，但是你們務必要內心上面深深地體會，你把學我看成學佛，你就完了！然後自己看了佛經，覺得懂了，然後懂的什麼？根據你自己的解釋認識的，然後從這條路上去走的話，那走上錯路去了，就是這樣。
~靜怡: 不懂, 如果學了一直說自己不懂不就很沒有成就感, 我們研討不就是說出自己懂的, 怎麼有要說這樣是走上錯路?
~游爸: 佛法無人說, 雖智不能了, 是不是沒有傳承的問題?
師父說: 為什麼他這麼重視那個傳承，有了這個傳承，還要經過像印度當年這個辯論是為什麼，他還要在這個裡面仔細地明辨。所以我覺得我們現在晚上，我聽了幾堂課，我越來越歡喜！以後你們不要擔心說：「哎呀，講得支離破碎。」我歡喜的就是這個支離破碎，就在這個支離破碎當中，我們能夠慢慢、慢慢地進步嘛！因為這是一個現況啊，如果是你這個現況把它抹殺了，閉上眼睛不看，請問你學的什麼呀？對不對？我們都是學想像當中；想像當中不要學，最好想─人造衛星都沒有用，人造的嘛，自然的多好嘛！你就想這個。所以我一直舉這個公案，啊，我們千萬不要學那個老公公、老婆婆，六祖都不要去學他，要學，要學佛！說實在地，佛前面的那個六年苦行我也不願意學，學它幹什麼？我只學他最後坐在那個尼連禪河邊，抬頭一看，我這麼一學就會了嘛！這個概念在這個地方一定要清楚。我們一定要把眼前的實際上的狀態，認得得清清楚楚。
Q：聽完後, 師父想跟我們說什麼? 怎麼學習是對的? 什麼是我們不要學的?
~宏仁: 最近學太極拳, 就依照老師教的打, 老師也覺得打得很好, 但是只是身形像, 其實太極拳要調氣等內層的功夫還不會, 但外型看起來也是在打太極拳。
~靜怡: 我習慣做中學的方式, 這能破那種覺得懂的心態, 因為做中學隱含著謙虛學習, 像師父說的如果做在尼連禪河邊坐一坐就成佛, 那大家很容易就成佛了, 重點不是坐, 而是有沒有證悟。像有些班級是以打太極拳趣入, 然後由在這當中教授廣論的內涵, 這也是一種做中學。
~佳芳: 上瑜珈課和上廣論課都是放鬆就好了, 但因為經常性的放鬆, 上瑜珈課時就在大庭廣眾下被提點了一下很傷心, 但是聽了這段有了頓悟而感到高興, 下次上課時就會練習專注。
~淑芬: 隨喜宏仁的比喻, 本來很不理解, 但是經過宏仁的舉例, 就有比較懂了。
~雪惠: 我們組討論的是錯中學, 男雄分享當部屬做錯事時, 主管只想聽他想聽的, 部屬只想講他想講的, 最後問題不會解決, 這讓男雄有很大的受用, 也就是錯中學的部分; 莉娟覺得其實錯中學就是生活, 小孩也是從跌倒開始學, 跌久了就學會了。所以在學我的過程, 也就是在錯誤中學習。
~麗明: 師父第一部分講現況, 透過廣論原文、聽師父音檔、研討辯論學習, 但是學的對不對不一定是正確的, 要有個體認, 我們不是百分之百地了解, 可是我們都還在學習, 還是不足的。接下來師父要我們確立目標, 不要想一步登天, 我們現在其實還是在學我, 就是聽了以我理解的去學習, 不過要認清目標要學佛, 在過程中, 慢慢地往佛的方向走。
師父說: 拿什麼東西去衡量？就是拿正法。所以現在我們一方面呢，學圓滿的教法，一方面把我們現在實際上的內在的狀態是什麼，擺在這個地方一一衡準，那時候你就有機會淨化了。如果做不到這一點的話，教法你學得再好的話，就變成什麼？「那這些人講講道理的，修行沒有用！」千真萬確。因為這樣的關係，既然是講講道理沒用，那好、好、好，不要學了，去修行了！結果盲修瞎鍊！不管走哪兩條路子，越修越遠，這教法是越來越衰，自己呢？每況愈下。在這個地方，我們現在把握住了：喔，原來這個重點在這裡呀，原來這個重點在這裡呀！
~麗明: 學習的過程中要認知到學我(病想)的狀態, 但是我們的目標是學佛。
★讚頌-滅死勝甘露
真如 曲
滅死勝甘露 即此菩提心
除貧無盡藏 是此菩提心
療疾最勝藥 亦此菩提心
彼為泊世途 眾生休憩樹
復是出苦橋 迎眾離惡趣
彼是除熱惱 清涼心明月
復是璀璨日 能驅無知霾
是拌正法乳 所出妙醍醐
於諸漂泊客 欲享福樂者
此心能足彼 令住最勝樂
今於怙主前 筵眾為上賓
宴饗成佛樂 普願皆歡喜
出自 《入菩薩行論．受持菩提心品》
★善行小點滴
~雪惠: 25號去參加空中大學電腦暑期營, 老師每年都會邀請身心殘障的人去交大辦活動, 也做了這個活動的義工一天, 非常感動, 聽到與師父相同的理念, 獲益最大的是義工。那天遇到許多境, 也好險有在學廣論, 當天因為是關主, 知道身心障礙人士的狀況, 所以建議修改較難的關卡內容, 後來被喝止, 這才發現境來了, 還好有安住自己的心再做好活動內容的調整。當天有一位躁鬱症的小孩, 寄養家庭的媽媽很擔心要轉好幾次車才能回家, 當下跟她說會載她們回家, 請他們安心。
★行政事項
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19秋企業班也將於8/16正式開班，於每週五晚間19:15上課
進班護持或是幕後護持（可幫忙群組貼文、我們心靈的家網頁貼文….）都很歡迎。
不但可以累積自己的資糧，也能實踐廣論義理，自利利他。
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9/7(六) 關新里仁周年慶+淨街+中醫預防醫學講座
報名網址: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdX8y562HOoVzxLhybJy8rN20H0EA4Y6Nwcr54ij4b-QdPK5w/viewform
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憶師恩法會正行建議10/12, 開放眷屬參加: 10/13
憶師恩法會義工報名10/11, 10/12
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2019湖山分院朝山法會
禮佛一拜滅罪河沙, 親近僧團朝禮三寶, 令十方信眾增長對三寶信仰及功德
日期: 9/22(日)
地點: 湖山分院
報名方式: 9/17(六)前報名
★Homework
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2019.09.07上課進度
音檔：[91B] 00:00 ~ [92A] 30:00
手抄稿：第十二冊P91L1 ~ P122LL1
網頁:http://www.mylamrim.org/?p=18841
本週沒有廣論原文, 我們要來聽師父在這一段精彩開示的調心教授
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觀功念恩，多作好事，多說好話。
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