★【廣論】:

廣論進度:P45LL2 此處修法者 ~ P46L7 疲倦昏沈等亦當消滅
第三冊 P274L1 ~ 第四冊 P6L8
音檔:24B05’21″ ~ 25A06’19″
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[科判]
 甲四‧如何正以教授引導學徒之次第
      乙一‧道之根本親近知識軌理
           丙一‧令發定解故稍開宣說
           丙二‧總略宣說修持軌理
                    丁一‧正明修法
                         戊ㄧ‧正修時應如何
                                 己一‧加行
                                 己二‧正行
                                           庚一‧總共修法
                                           庚二‧此處修法
                                 己三‧完結
                          戊二‧未修中間應如何
                   丁二‧破除此中邪妄分別
【內容摘要】
一、正行分二(正修時分成兩部分):
  1. 總共修法(修行的大綱):總體說明修行共同的基本大原則和方法。~上週進度~
  2. 此處修法(修行的下手處):拿總共修法所敘述基本大原則和方法應用到眼前要修的法類。
二、此處修法:拿總共修法的步驟與原則來修我現在要修的法(親近善士),我們的下手處也可以分三點來看:
  1. 正式修的步驟:
  2. 思惟依止勝利、不依過患:要先思惟親近善知識有什麼好處跟壞處。
  3. 多起防護之心(修信):要起防護之心不觀師長過失,才會漸漸對師長升起信心。
  4. 應思惟~諸恩(念恩):因不觀過,看師長的好處,慢慢地就會對師長升起恭敬心。
  5. 正修之後應怎麼樣做:
    a. 修行結束後,應如何做?應將修行所集的所有眾多福德善根,以猛利欲樂心迴向。
    b. 修行的時段如何?應在早晨起來、上午、下午和剛入夜等四個時段修習。
    c. 修行的次第如何?初修時,時間太長,心易陷於掉舉、昏沉,而且養成習慣,極難改正過來,故初修應時間縮短,次數增加。
     d. 每次修時要修多久呢?當還有修法欲樂心,就趕快停止,這次下次就會很想再修習。
【聽帶與研討】
~修行修行,感覺好像跟出家人有關係,卻離我很遙遠,是嗎?
~佛法深:雖然我們生活中看得到但我們卻沒有觀察到,若說佛法不深但它又是跟我們生活切切相關,所以修行跟我們是密切相關的,佛法講心緣在善所緣,為什麼我們想修這東西,因我們心常常不受控制,修行就是教我怎麼控制我的心,怎麼讓我的心朝向我想去的地方,讓我心安住在這上面,生活/工作/家庭上才能更得心應手。

 

【此若串習,極難醫改。】
師父說:我那個時候到處去跑參訪,哎!結果遇見一個我那個時候覺得善知識,然後呢我就跟他去。喔!非常好,也承蒙他攝受,兩個人關在一個地方,人家借給我們的一個地方,我們去修行。
然後他也告訴我,這個禪堂裡的規矩,早晨起來嘛怎麼樣,這個掛,臨濟掛鐘板怎麼掛,曹洞怎麼掛,然後等等。然後到禪堂裡邊一副,怎麼板,那個香板應該打幾下,怎麼弄幾下,我聽了好有勁,啊!這個規矩美不可言。然後到時候跑上去坐,坐在那個地方一坐。結果一坐,嘿!絕沒有三分鐘,一看他,在那兒打瞌睡。我那時候因為多少轉過幾個圈子,多多少少還曉得一點怎麼坐,所以坐得滿好的。自己先是一心一意地坐,因為我要學他嘛!所以有的時候注意他一下,一看他—怎麼來的,不對啊,怎麼一回事情啊?他大概也注意了,所以等到那一座下來以後,他就在那裡,弄到後來乾脆口水也直流,就在那兒睡著了。起來了以後,他也覺得:「啊!這一支坐得很好。」
吃飯的時候就隨便談,他大概也聽出苗頭不對,他就跟我說:「嗯,早晨剛起來有一點昏沈。」我想沒錯,那個時候我的心裡面,當然雖已經動搖了,但是不會太……太怎麼說,我也說不上來了。吃飯的時候就跟我說:「欸,有一點昏沈。」我想沒錯、沒錯,吃過飯應該好一點。結果吃過飯,唉,如此這般,還是老樣子。下座了以後,他說:「吃過飯後容易昏沈。」沒錯,沒錯!結果,那一座完了以後下來,然後呢洗洗臉或者什麼等等,我想這一座應該好一點吧。嘿!結果一樣。一天六支香,沒有一支香例外的,就這樣。結果就這麼睡了兩天,回去啦!我心裡面就懷疑,就這個樣嗎?。
~這位善知識喜歡打坐嗎?打坐一天六支香,對於打坐這件事情,對他來講很重要,那他為什麼打瞌睡?
~我們會不會有時候在做事情時,碰到東西就在那東摸摸西摸摸在那昏沈…,為什麼我們下課後精神很好,為什麼?。
 ~討論:我們會不會有一個習慣就是很難改,為什麼?
~游爸:在舒適圈內不易發現不好的習慣要改,所以習慣很難改的通常要有旁人糾正他。
~通常我們有個習慣在舒適圈內,像喻中,樱桃小丸子在那半夢半醒中感覺很舒服,不覺得這個對自己有壞處,於是這個習慣也就不易改,所以我們初學時,要養好習慣。
師父說:他這個上面告訴我們什麼,你一旦這個惡習慣養成功了,改不過來了。他自己不曉得欸!不曉得。他雖然曉得了,是一點辦法都沒有。我們雖然沒有像他那位老人家那麼經驗幾十年,但是我們在座的,前面的同修們大家都有這個經驗,你說你念佛你提得起來嗎?到那個時候就是胡思亂想,你就是拿它一點辦法都沒有;再不然它就是昏沈,你依舊拿它一點辦法都沒有。所以呀,養成了這個惡習慣是「極難醫改」啊!你要怎麼辦呢?
~修行時要多練習觀察自己,不要讓不好的事成為習慣。
~當心往下沈或昏沈或高亢或很急等不好的狀態時,就要隨時拉回來。
~討論:有沒有一件事情就是百做不厭?東西就是百吃不厭?好看的景象就是百看不厭?。
~玩!出國去玩。
~義兵:吃到飽,調您胃口,不要讓您滿足,再次就會再來。
~如果我們學習廣論或其他課程,能夠做到這樣,這是不是很好嗎!
~限量限定…就買了,如果我們學習也可以這樣,是不是很歡喜?
【有欲修心,即便截止】
師父說:你碰對了叫你停下來,停下來是什麼狀態啊?你下來了以後你心裡想:「這麼好啊!」你雖然下來了,你一心一意一直想再去做那件事情,你相信不相信?容或我們沒有這個經驗,我告訴你,今天跑到廚房裡面去,那最好的東西讓你嚐一下,也許你以前沒有嚐過,他勸你,你不想去吃,最後你想不妨去嚐,然後你跑到廚房裡面一嚐—這麼美!告訴你停下來,對不起,明天再來吃!你回去了一天到晚想:唉,等到明天,實在等不到,最好今天中午就吃!我想我們有這個心情吧!就這麼善巧,就這麼好法,欸,它就是這樣!
~討論:學習遇到了困難的時候就是努力再努力就對了,不是嗎?那跟剛剛的討論是否有衝突呢?
~麗娟:買書自己學做西點戚風蛋糕,但是再怎麼做就是做發不起來,後來去學習了,才知道方法,所以方法對了才做的出來。
~男雄:要知道學習目的或有沒麼好處,然後去做,比較好的方法,就去做。
 ~碰到困難努力再努力是對的,但正確做法方法很重要。透由廣論說的方法讓心緣在歡喜狀態,我想要,這樣才能讓努力持續並能往好的方向發展
師父說:現在我們是不是啊?不是。我們不要說在那兒摸不到,就是你摸到了,也是苦苦地在那兒硬撐撐下去,撐了很長。撐了很長,結果什麼啊?味道嘛是沒有,哎呀,坐得嘛腳又痛、腰嘛又酸,所以結果啊,下一次還沒有看見座位啊,發嘔!叫你去,心裡想說:唉,最好慢一點!所以我們真正用功的時候,你了解了這個,就巴急不得,不能,要早去。你如果把握不住這一點的話,最好希望拖得晚一點,所以才我們會拖拖拉拉的。假定說你對這上早晚殿嚐到了味道的話,叫你到七點鐘去,你一定六點五十五分早就去了,先坐起來,他不坐我要坐。毛病就在這裡!所以我這黑板上面告訴,特別寫,拿現在的話:讓那個修行做你的朋友,不要讓修行做你的冤家。我們現在就是這樣,讓修行做我們的冤家,真是好可惜!
~初修時往往不得法,等到稍微得法後,會覺得修得好歡喜,就有欲修心,這時應該停下來。
~我們上課研討到很歡喜時就停下來,那下次就有很想要研討的心。
~回家聽帶時也是,一次聽30分? 還是5分? 都可以觀察自己心的狀態來抉擇該聽多少~ 一般是慢慢漸次加長加深~
~學習的每一階段,要知道歡喜心在那,就像我們現在在上廣論很歡喜,下次就會想再來。

 

~想要養成一個好習慣,一開始的關鍵是甚麼?
~先應思惟依止勝利速成佛等,正面的及不親近所有過患,謂能引發現法後世諸大苦等。
~故應時短,次數增多。
~若待稍固時漸延長,於一切中,應離太急太緩加行過失。

 

【喻 – 春天不是讀書天】 ~樱桃小丸子打瞌睡~

~當學生最重要的職責是上課,但是有時候會精神不濟,來看看樱桃小丸子上課情形。
~回想起學生時代,有沒有一種很熟悉的感覺,在半夢半醒中感覺很舒服。
~討論 :有沒有在學生時代或上班或在家裡,看著看著就掉入昏沈想睡覺的情形?
~麗娟:從小到大上課比較不會打瞌睡,因為有煩惱睡足了再說,所以白天就精神很好,不過上班還是要聚精會神,所以自己有個秘方喝咖啡,但也會留到中午吃飽後再喝。
~宏仁:自己沒煩惱,所以容易打瞌睡。分享自己的秘訣,就是看到別人打瞌睡覺得很好笑,腦海中就會提醒自己不要打瞌睡。
~佳芳:學生時代上微積分會打瞌睡,因為聽不懂,所以跟講師所講及自己的興趣很有關係。
 ~麗鳳:去上週四班有時會想打瞌睡,因為下班趕過去太趕了。在公司常常開會,有個秘訣拍照上傳群組,就沒人打瞌睡。
 ~討論 :遇到自己很有興趣,但是難免會遇到精神不濟,那怎麼辦?
 ~雅文:學生時代因隔天要考試,晚上熬夜,結果隔天考試考不好,本末倒置之後就不敢再熬夜讀書。

 

★讚頌:文殊菩薩祈求頌   真如 詞曲

碧海中 明月升 藍藍大海月光明
祈求中 文殊現 熠熠心光熠熠容
碧海中 明月升 藍藍大海月光明
祈求中 文殊現 燦燦心光燦燦容
大悲尊以極遍智光明 盡除我心愚癡諸黑暗
契經及論教典皆證得 願賜智慧辯才咸顯現
祈求增長聞思修慧能 祈求增長講論著智慧
祈求賜予共不共悉地 願速如尊成就祈加持
祈求任運現覺智勝樂 祈求速消除顛倒邪執
祈求盡斷身心疑惑網 願速如尊成就祈加持
碧海中 明月升 藍藍大海月光明
祈求中 上師現 燦燦心光燦燦容
燦燦心光燦燦容
~文殊菩薩是如來的化身,是智慧的代表。
~「大悲尊以極遍智光明~願速如尊成就祈加持。」法尊法師所譯,出自古藏文「文殊讚」
~願文殊菩薩加持我們,用智慧劍斬斷愚癡無明,得到真正的快樂。
~藉由如理的祈求,加持、教誡,願意去承擔眾生業的一種菩提心。
~然後祈求能感得將來有更圓滿的教誡能夠受用,使我們內心漸漸與正法相應。

 

★善行小點滴

Ø雪慧:上週在台鐵碰到兩位老夫婦不小心打翻樟腦油,又趕著搭車,看到這種情形,於是請他們去趕車,會找清潔人員來幫忙,當回來時,看到台鐵人員已清乾淨,感覺離開舒適圈不是壞事,很感恩身邊的人。
Ø芳彬:今年企業營在炒作組,換了個鍋長,去的時候發現氣氛不對,於是去跟他聊了一下,知道原來義工不夠,後來找人幫忙,雖然受了點氣,但他不管什麼都教,感覺學習到更多了。
Ø正維:兩個兒子跟著去企業營行堂,可是兩個一直玩到中午都沒有幫,於是跟兒子講要孝順媽媽,到了下午兩個兒子就幫忙打掃,擺盤端盤都很厲害。
Ø義兵:今天載淑芬來作義工,自己也賺到作交通義工,想說怎麼知道是 17 秋同學,沒想到站在哪兒自然而然就知道了。

 

★行政事項

【2017福智兒童讀經班招生中】
報名網址:兒童讀經班暨家長成長班
【17秋開班歡喜集資糧】
您可以選擇自己可以的日期,早點到加入餐飲義工或交通義工…….,來1小時、半小時皆可,也歡迎加入隨喜或護持行列喔.
8/19起 16秋週六班恢復 9:15 開始上課,義工可以8:20來前行
集資糧網址 https://goo.gl/forms/XJW16g2odQjkNSrp1
【近期活動】
 1. 師父廣論開示手抄稿(18開)需求登記
 登記截止日期:8/20前
 2. 2017年秋季超薦誦經法會
    時間:超薦誦經 9/3(日)~9/4(一) 07:50~16:30 (7:40 前入座)
       超薦誦經+蒙山施食 9/5(二)07:50~20:00
   地點:鳯山寺(主場地:湖山分院,鳯山寺同步視訊)
   報名截止日期: 8/26 前
 3. 誦經祈福法會
    時間:8/22(二) 及 9/26(二)9:30~12:00(9:00 前入座)
    地點:新竹支苑 4 樓佛堂
 報名截止日期:8/15 前
 4. 107學年福智國小、國中、高中聯合招生辦學教育理念說明會
    報名對象:想要了解「福智小中高辦學教育理念」的廣論同學皆可報名。
    地點時間:台北場(新竹連線) 9/2(六) 14:00~16:30 (教育理念及園區殊勝說明)
              園區參訪 9/23(六)9:30~15:00 (參訪及實務體驗)
         *因主題內容不同,建議兩場均參加,若僅能擇一,請以09.23園區參訪為主。
    報名網址:https://goo.gl/8ZkYCw
  1. 2017「用愛環抱海洋 BIG BLUE 淨灘總動員」
時間:2017/9/16(六) 8:00~10:00 (當天全班一起去戶外淨灘集資糧)
地點:新月沙灘
也邀請您全家—起來守護美麗的海洋

★Homework

  1. 8/19 廣論進度: P46L8 未修中間如何行者 ~ P47LL4 非是持心住善所緣
網頁: http://www.mylamrim.org/?p=10118
     手抄稿:第四冊 P6L8 ~ P26LL2 P6L8
     音檔:25A06’20″ ~ 25B09’32″
  1. 觀功念恩,多作好事,多說好話
  2. 請到我們心靈的家網站逛逛,看照片,看總結。
<網站 http://www.mylamrim.org>