【科判】
戊一、於共下士道次修心，分三
己一、正修下士意樂
庚二、依止後世安樂方便
辛一、趣入聖教最勝之門淨修皈依
壬一、由依何事為皈依因
壬二、由依彼故所皈之境
壬三、由何道理而正皈依
癸一、知功德
癸二、知差別
癸三、自誓受
癸四、不言有餘而正皈依
壬四、既皈依已所學次第
癸一、攝分中出
癸二、教授中出
一 別學
二 共學
【廣論內容】
皈依學處的第二大部分＜教授中出＞是宗大師整理歸納出經論及祖師的行誼裡有關皈依的重要教導。
其中又分別學和共學。
本周是別學部分，就是分別就皈依佛、法、僧三方面來說明。
其中又分 (1) 遮止應學：就是不要去做的，要斷絕的。和 (2) 修行應學：就是要努力去做到的。
1）遮止應學：
《涅槃經》云﹕「若歸依三寶，是謂正近事，終不應歸依，諸餘天神等。歸依正法者，應離殺害心。歸依於僧伽，不共外道住。」
· 皈依佛：【不歸餘天】。
· 皈依法：【於諸有情捨離損害】。
· 皈依僧：【與諸外道不應共住】。
2）修行應學：
自能如何恭敬三寶，則諸眾生亦能如是恭敬自故，如《三摩地王經》云﹕「作集如何業，當得如是果。」
· 皈依佛：恭敬佛像–【於佛像，若塑若畫，隨好隨醜，不應譏毀，置塵險處，及押當等，不敬輕毀，皆當斷除。】
· 皈依法：恭敬法寶–【雖於正法四句以上應離不敬，又應斷除一切不敬，謂抵押經卷，貿為貨物，置禿土地灰塵險處，鞋襪并持及跨越等，應起恭敬，等如法寶。】
· 皈依僧：恭敬僧寶–【於僧伽，或出家眾，持沙門相及於其相不罵不毀，又一切種不應分黨，視如怨敵，云汝等我等，應當敬重，猶如僧寶。】
【善行小點滴】
園尹和詩芸：開車時，遇到在十字路口發放建案宣傳海報的派遣工。拿還是不拿？園尹有不該拿的理由，詩芸有該拿的理由。園尹的結論是其實都好，只要是依善的動機。
宏彥：自己年長之後，轉變很多，但仍是很「真」。
輝宏：學了一年多的廣論，一定多多少少有點進步。
生活之中果然時時處處都有可以思惟觀察的地方。
【喻】
我們一起看了「社會實騐…」的短片~影片中的情侶以及旁邊的路人。
–我們看到了什麼？
–我的反應是？
我們也算是在旁的路人吧。。。。
–自己是否清楚明白自己的感覺？
【聽帶】師父開示：
1) 師父開示：『我們目前凡夫之所以為凡夫的原因是為什麼？因為這個心識的本相就是雜染，它就是跑到哪裡，像猴子一樣，跑到哪裡，就呯，抓到哪裡，跑到哪裡就抓到哪裡。你碰見什麼環境，看見什麼東西，心就跟它相應，這樣。而且這個不是由於你能夠作得了主的，這個概念我們要清楚。』
Ｑ。讀廣論以前和現在，覺得自己比較能還是比較不能「做得了主」？
『…等到插到這個廣告，你心裡就討厭它，所以在你理智上面你排斥它。妙咧！正因為你有一個排斥的概念，那個廣告的概念就落在你腦筋裡，哪一天你想到那件事情，你就會想到：欸，有這麼一件事情，對不對？』
Ｑ。你最討厭的廣告是哪一個？有想過為甚麼嗎？
『所以修學的環境對剛開始的人，是絕端重要。所以為什麼我們講善知識、善知識，善知識不單單只是上面帶我們的，這是共同相處的，這個叫「近朱者赤，近墨者黑」，你了解這個道理以後，才可以談得到為什麼要遮。』
＠ 真的是「近朱者赤，近墨者黑」嗎？
2) 師父開示：『現在我們平常啊，說來說去毛病在這個上頭，就是這個業障非常地重。這個業障分兩方面，一個呢就是自己的見解，總覺得自己的見解礙在這個地方；一個呢自己的情緒、自己的習慣，自己的習慣。』
＠ 我覺得我的「業障非常地重」嗎？
『 我們看得見的很多同修，都是各人有各人自己善根。但是呢往往就沒有顧全到那個前提，或者偏在某一方面，就是這樣。譬如說我隨便舉一個例子，我們每一個人來了以後，一定房間裡馬上布置一個好好的地方，供一個佛像；然後呢要找這個去什麼上香、上水弄半天哪！房間裡要弄的，但是跑到大殿就不管！這個很有意思，這個很有意思。你到底是供佛，還是供你自己啊？』
＠ 我對同行、對友伴是否容易生起恭敬的心？
＠ 恭敬三寶是不是需要常常練習的？
『你如果能夠把這個三寶的地方，能夠如理如量恭敬做到的話，眼前本身就淨除了很多障礙，集聚了很多功德；將來你就能夠感得，你在一個正法的團體當中進去的，修學佛法你不要愁沒有善知識。這是我們眼前最起碼的地方，應該注意到的。』
＠ 甚麼是「如理如量」？
＜廣論＞P96L5:【若雖知解，或未修習，或少修習，悉皆無益。】
『目前我們真正的難關就在這裡，我們很多人說未嘗不知道，知道了以後有沒有去做？沒有！那個沒有用，要去做。然後去做的時候，不是馬馬虎虎地做，要認真地做。認真地做裡面包含兩樣東西：這內容要正確，量要足夠，量要足夠。這件事情還是要把握住正確的方法，要把握住正確的方法，這善知識還是第一個。』
霞惹瓦云：「我等於法任何玩耍，無所不作，然不敬法及法師者，是壞慧因，現在愚蒙，如此已足，莫更作集愚痴之因，若愚過此，更有何能。」
我們一向容易有強烈的我慢。所以要練，由不習慣恭敬、由不情願做、到一步步有點願意、到漸漸習慣、甚至任運，越做會越有力量。會見到法就很親近，見到法師就很親近。跟善知識越來越熟越來越熟。
※桌牌：1.親近善士、2.聽聞正法、3.如理作意、4.法隨法行
※ 大主題：你豬頭啊！
