2016/01/6廣論進度 **15增209

廣論進度：P23LL3第四如何正以教授~P25L1調伏等三

廣論音檔：[013A]25’21” ~ [014A] 06’27”

選擇2 (html5):

第四如何正以教授，引導學徒次第分二。一　道之根本親近知識軌理，二　既親近已如何修心次第。初中分二，一　令發定解故稍開宣說，二　總略宣說修持軌理。　　今初

攝決定心藏云﹕「住性數取趣，應親善知識。」又如鐸巴所集博朵瓦語錄中云，「總攝一切教授首，是不捨離善知識。」能令學者相續之中，下至發起一德，損減一過，一切善樂之本源者，厥為善知識。故於最初，依師軌理，極為緊要。菩薩藏經作如是說，「總之獲得菩薩一切諸行，如是獲得圓滿一切波羅密多，地忍等持，神通總持，辯才回向，願及佛法，皆賴尊重為本。從尊重出，尊重為生及為其處，以尊重生，以尊重長，依於尊重，尊重為因。」博朵瓦亦云﹕「修解脫者，更無緊要過於尊重，即觀現世可看他而作者，若無教者亦且無成，況是無間從惡趣來，欲往從所未經之地，豈能無師。」

由是親近知識之理分六，一　所依善知識之相，二　能依學者之相，三　彼應如何依師之理，四　依止勝利，五　未依過患，六　攝彼等義。　　今初

總諸至言及解釋中，由各各乘增上力故，雖說多種，然於此中所說知識，是於三士所有道中，能漸引導，次能導入大乘佛道。如經莊嚴論云﹕「知識調伏靜近靜，德增具勤教富饒，善達實性具巧說，悲體離厭應依止。」是說學人，須依成就十法知識。此復說為自未調伏，而調伏他，無有是處。故其尊重能調他者，須先調伏自類相續。若爾須一何等調伏，謂若隨宜略事修行，於相續中有假證德名，全無所益。故須一種順總佛教，調相續法，此即定為三種寶學，是故論說調伏等三。