Q.藏人四次迎請尊者建立教法的艱辛過程 ？
第一次迎請 —智光法王、寶賢及善慧譯師
=>十九人為熱病殞命,唯餘寶賢及善慧譯師
=>1.了知大小顯密教法通達無違2.能饒益藏地佛法者唯有阿底峽尊者
第二次迎請 —智光法王、精進師子、尊者
=>眷屬多為熱致死,散金亦將盡,精進師子返藏
第三次迎請 —智光王等待精進師子
=>精進師子及諸眷屬音信全無
第四次迎請 —智光法王、菩提光王、那錯譯師
=>1.智光王為籌迎請之順緣,於邊境被外道所執,為法捐軀.
2.耗用全國百姓所集純金七百兩.
=>祈求觀世音菩薩攝持,觀音化現引導種敦巴,請法困難重重,終化險為夷,
請回阿底峽尊者.
Q.藏人建立教法比對師父帶領我們建立教法的艱辛及對我的恩德？
1 建立教法….做對眾生最有利的事
智光法王: 為建立較法將近花了七十年最後才把阿底峽尊者迎請進來.
師 父:十幾年來很辛苦，默默的為我們培植很多福德，讓我們能夠安住在這好好 的學法，那善知識每年都請得來，我們請法團每年都可以去，師父為我們準備了多少的順緣啊？
2 共業力量…傳承圓滿教法
聖者看到佛法的劫難做些轉移安排，因阿底峽尊者是一切宗派的頂嚴，他去那裡他的弟子都會跟著去的，那阿底峽尊者去到西藏，繼續把所有的傳承帶進去了，所以西藏的傳承就圓滿保留下來
3 師父悲願…. 在漢地傳承圓滿教法
師父說從這整個佛教的演變來看啊！如果西藏沒有把阿底峽尊者迎請到西藏，今天世界上沒有辦法找到清淨傳承的顯密圓滿的佛法！所以對我們的恩德是很大的,當年西藏犧牲了那麼多人，全藏人拼命去努力求法而得來的，而保留了佛法的命脈，一直到今天.而今天師父所做的事業就是如實的翻版，帶領我們這群人，凝聚我們的共業，從不會迎請善知識，學會迎請善知識，從不會學道次第，不知道什麼是道次第，學習如何依次第修行，如何累積資糧，一步步慢慢建立很多的理念，那怕是建立教法這四個字也都是師父教的，如何建立教法，當然更是師父一步步引導我們去建立起來的，所以每個人都知道法人事業，法人事業指的是什麼內容，就是建立教法事業的基礎，師父所做的事業跟智光法王，菩提光法王，所做的事業沒什麼太大差別，只是表現的方式不太一樣，阿底峽尊者在西藏做的主要的事業，跟師父在這邊做的主要的事業是一樣的.
