● 19秋週五班2021 0723課程內容與總結
●師父前行緣念
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
開經偈（一遍）
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實羲
●《般若波羅蜜多心經》
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。舍利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故，空中無色，無受想行識；無眼耳鼻舌身意；無色聲香味觸法；無眼界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡；無苦集滅道；無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵。依般若波羅蜜多故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知：般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
● 度母咒
嗡 答瑞 度達瑞 度瑞 娑哈(108遍)
前行 雍凌
我很喜歡和僧團一起共學，法師會帶給我們一些很特別的東西。如偉法師給我們看了一個非洲肯尼亞的農夫，每天都會開著水車，帶著1萬公升的水，開了70公里到國家公園去，把水帶去給動物喝。肯尼亞的旱災很嚴重，人類可以買水喝，這些動物何其無辜。天災人禍都是人類造成的，不是嗎？人類造成這樣的苦難，動物卻要去承受！我們總是說要自利利他，平常也在造善。我們可以把心願放得更大。
● 海報：信犁勤耕，菩提直犇
一前四季種下善惡種子，累積廣大福報，以信心的犁來耕耘這個福田。
● 桌牌：小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟。
聞思修，多聽、多學、多思維。思維，有問題就要提出來，就會有更多的開悟。
● 聽帶研討 眉姝/班長
三寶真的對我們有大恩嗎？宗大師說：隨念大恩，隨時隨地要念
★聽師父講廣論
第二隨念大恩恆勤供養，
經常思念三寶對我們的無比的恩德，無比的恩德。為什麼對我們有種種恩呢？因為他有功德 ─我們供養他，結果好處是我們的；你跟他學，結果好處是我們的。實際上，他三寶一直在教化我們，所有的世、出世間一切好處，都從這個地方來的。你只要念到他的恩哪，自然而然你的恭敬心就生起來了，很多地方都好。
然後你不去念的時候，心裡念些什麼啊？唉，可憐，煩惱！因為你沒有如理如法地念，然後你就隨著煩惱，然後呢你在那裡輾轉輪迴。更糟糕的，我們自己還覺得很有道理，啊，總覺得自己有道理，那是錯上加錯，錯上加錯！所以這個是我們應該去，怎麼照著他告訴我們去念，念三寶的恩。
Q:隨念大恩 , 佛陀、師長對我們有大恩?
世、出世間的一切好處真的是從三寶來的嗎？
素珍：思念三寶的恩德，要生起恭敬之心，才會提起自己的信念。經由感恩的心向三寶來學習，提升自己。就像我們在學習的過程中也遇到很多老師，對老師生起恭敬之心，發心向他學習。沒有生起恭敬之心，不會從他身上學到很多東西。思念感念三寶恩德，恭敬心起來，才能提升自己。
志鴻：想了很久，感念三寶的恩，修習佛法，意念師長的功德，能夠離苦得樂，渡到彼岸。透過三寶給我們的善知識、智慧，發起悲愍之心。跳脫輪迴，到達成佛的境界。常念三寶的恩，有恭敬心，精進修行。剛開始學習廣論時，聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城。要用這樣的方法砥礪自己。多聽聞多實踐。早點跳脫輪迴。
眉姝：師父說三寶對我們有無比的恩德，恩德是無限大的。0.000001乘以無限大，所有功德都是我們的。我今天來學習念師父的恩德。
師父37歲出家，成大畢業的，數學、邏輯、物理都很好，是很聰明的人。唸佛參禪，學經教都有很好的覺受。
跟著仁俊長老到美國學習。到了美國有能力的人都不會回來。師父在美國叢林十八擔，只有住持這一擔沒擔過。師父很年輕、會說英文，會開車，很有能力，非常忙碌。後來來了一位年輕有為的出家人，就是聖嚴法師。聖嚴法師辦了禪修營，師父就是他的總護持。忙裡忙外。想問大家，如果你是師父，忙完這些事情之後，你會想要做什麼？到那邊的出家人，空閒的時候，就會想要結交人脈，因為你將來要弘法，要利生。師父沒這樣做，師父不斷去結交法脈，藏傳、南傳、新興宗教…，去學習各支各派，去學習不同的引導方法。
如亨法師說：剛學習廣論時，看了雷久南博士的琉璃光，身心靈的介紹，借了影片回來看，看到一群在家人在學習，看到師父的身影，一位出家人，認真的在裡面學習。後來又看了一本在家人是善知識的一本佛法的書。打開看了第一頁，有師父耶，他們在做火供。師父是一位出家人，想要學習的心是這麼的強。不會因為主持的人是一位居士而有所避諱。師父自己已經很有本事了，還是不斷學習。師父說：我可以唸佛、誦經、參禪，可是佛法是要讓別人認識的，別人可能沒辦法像我這樣趣入佛法，佛法是這麼的浩瀚，要怎樣幫助現代人？師父特別觀察了美國人，這些美國人這麼有福報，有錢花，心裡很空虛。該怎麼讓現代人認識佛法、熟悉佛法呢？師父那時候接觸了藏傳的四大教派，他們的法王都幫師父灌頂。師父本來就有很好的基礎，都跟師父說：你好好跟我學，我可以教你什麼什麼…..。師父不斷地抉擇，師父想要尋找一個可以幫助現代人，可以快速走入佛法，安全走入佛法。後來終於找到道次第，覺得這是最安全最穩當的方法。當時師父年紀也大了，他不想留在美國，他知道道次第清淨傳承的地方，在印度，那邊有善知識。大家之前有聽過善財童子五十三參，文殊菩薩會告訴祂，你的下一位善知識在哪裡，善知識又會告訴祂，你的下一位善知識在哪裡。可是師父不知道他的善知識在哪裡，不知道跟自己有緣的善知識會在哪。當時師父到了尼泊爾，遇到蘇帕仁波切，向祂祈求說：我很想學習道次第，現在要去印度，可以幫我卜卦嗎？跟我有緣的善知識在哪裡？卜卦後，說：跟你有緣的善知識，名叫做洛桑，師父聽了就很高興。不知道叫洛桑是菜市場名，很多人都叫洛桑。師父到了達隆薩拉，因為是漢人，藏人看到他都是十分的不高興，不想跟他說話，也不想把東西賣他。師父不會說藏文，在那邊受了很多委屈，師父覺得沒關係，我是來求法的，我是來找善知識的。在藏人圈裡，最有名的洛桑，就是辯經學院的校長。大家覺得會找洛桑的外國人，一定是指辯經學院的校長。跟著手指的方向，來到一座寺院，裡面有很多學生，可是大家聽不懂英文。師父就一直說：洛桑…洛桑…洛桑在哪裡。有一個很靈巧的小沙彌，會講英文。小沙彌就帶師父上二樓。跟校長說：有一個外國人想要見校長。門一開，看到校長坐在那邊，師父馬上三個大禮拜。校長後來回想這一段說：他很感動。一個外國人，沒說半句話，直接大禮拜。後來經過溝通後，校長說：原來你是要來學Lamrim，來學道次第的。之前很多人來住了兩三天就回去了。住也住不習慣，吃也吃不習慣。師父以前說過，住的地方外方刮大風，裡面刮小風。外面下大雨裡面下小雨。吃大餅和奶茶。大餅是乾的，師父身體不好，奶不能喝。有菜的話，一天一種。白菜加點鹽，早餐吃、午餐吃。師父以前在美國有中醫幫師父調理身體，還有營養補給品，師父都沒有胖過。師父說：在辯經學院學習時覺得長胖了。在這裡學習很緊張、語言不通，學習得很辛苦。人生地不熟。在這樣的環境，師父說長胖了。應該是親近善知識，歡喜心。在這裡師父都參加早課，校長沒有規定師父要參加，因為都聽不懂，師父要求自己來到了寺院，一定要依寺院的規定，師父是這樣策勵自己的。師父做的這些都是要幫我們找清淨的法脈。
我們現在可以輕易的拿到《廣論》，在研討班裡輕鬆學習，這裡面有師父對我們滿滿的心意。我們只要好好學習，將法使用在現世的生活中，就能止息現世的憂悲苦惱，師父把我們的目光拉遠了，讓我們看的不只是這一生。讓我們生起了想要生生增上的心，生起了無限生命無限的希望，所以師父對我們是有大恩的。
★師父講廣論
嚼噉之先亦當供養者。
乃至於你任何情況之下，喝一口水、吃一口飯，吃隨便什麼東西，拿起來了，吃的先供養，啊！是供養三寶的。處處地方想到：我們為什麼能夠得到？尤其是我們現為佛弟子，深深了解世、出世間一切的好處從三寶來。
既然從三寶得來的話，所以拿到這東西，我們第一想它的來源，所謂飲水思源哪！古人尚且如此說，這個一絲一縷，當思來處不易啊！現在我們更應該，修學佛法的人，當然更應該超過世間。世間的人只曉得來處不易，不曉得來的源處哪裡，我們現在不但了解到來處不易，而且了解這個根本因從三寶來的。
眉姝：我們要感謝供養。喝一口水，吃一口飯，處處要想到。不僅要飲水思源，根本的因是從三寶來的。
班長：眉姝剛剛在講師父故事的那一段，就是很美妙的供養。剛剛振益的分享，心裡面會不會浮現一個念頭，好像沒有什麼樣的事情，什麼樣的境界，是不可以拿來供養。隨時隨地都可以做供養那種感覺。對我們而言，在做供養的時候最重要的是什麼？因為要念恩。師父和老師講過，一個懂得念恩的人，他一定是非常幸福的。如得法師跟我們說過，供養在藏文裡面就是菩薩，菩薩就是歡喜，隨時隨地生起供養的心，在背後有一個要感恩的對象，心裡是很歡喜的。因為這樣的歡喜，跟法結合在一起。在供養的過程中累積非常多學法的資糧。
要跟大家分享我聽過最美麗的供養。
★真如老師講廣論 四家合註
今天是中秋節，大家中秋快樂！今天白天天特別地藍，一絲雲彩都沒有，陽光很暖，但是秋意正濃。我剛才來的路上，在車窗的左手邊，一回頭突然發現：「咦？鄰居家什麼時候安了這麼大一盞燈？」後來仔細一看是月亮，太大了！一直遊行在高空的月亮，現在卻如此親切地在我的窗邊，以為是大的路燈。然後又朝我的右手邊一看，哇，晚霞！天藍得都有點紫色了，但是那個時候的雲彩是橘黃的，橘黃慢慢變淡之後變成金色，像一層紗一樣，在夕陽西下的那個位置。整個樹林色彩有點暗，像剪影一樣貼在明亮的背景上。後來晚霞愈變愈燦爛、愈變愈燦爛，變成橘紅，非常非常亮！那個時候我就想：「嗡啊吽！嗡啊吽！」供養所有的傳承祖師。 [01′49″]
在這樣美麗的一天、這樣美麗的時刻，如果地獄道所有的痛苦都止息了；餓鬼道、畜生道、所有輪迴的痛苦都止息了；所有生命心中的攪擾都止息了，那該是多麼美麗的時刻。為了那樣的一天，非常值得我們所有的生命去奮鬥，非常值得你我去奮鬥。為了外面器世間的一切美好，和內心的美好都相互地輾轉增上，永遠朝著無老死、無病苦、無愛別離、無任何痛苦和罪業的方向去輾轉增上，那正是我們這些修行人所期待的方向，是我們夢寐以求的一個理想。正是因為佛陀已經發現了這條路，而且成功地走到那樣一個地方，所以如果透過對治內心的煩惱，在內心生起三主要道乃至顯密的所有證悟力，就能令所有的有情離苦得樂的話，這樣的方法豈不是太方便了嗎？不然那麼多無窮無盡的生命，到底要用什麼樣的辦法，才能讓所有的生命都離開痛苦、都永遠地享受安樂？如果在天上人間，我們終於找到了這個辦法，那還有什麼理由讓我偏離這個辦法？有什麼理由讓我不去走這條路？ [03′50″]
也正是為了這樣的目標，不僅是為了自己內心中痛苦的止息，也是為了我們所關注的、憐憫的、不捨的，深深愛護的所有生命，真的有一天能夠徹底地離苦得樂，為了這個目標，多年來師父的僧俗弟子都一直在奮鬥，不敢懈怠。因為大家的堅持，我們才有機會像師父教誡的一樣，「我們這一群人不可以散！」也正因為我們都聽了師父的話沒有散，所以現在才有機會在一起學習《四家合註》。
Q:這段開示中，老師供養的是什麼
朱卿：剛剛一直在想要如何供養？聽到老師講的，從早到晚，只要我們想到好的東西，或是吃到好的，隨時拿出來供養。
志鴻：有一個問題，佈施和供養有什麼差異？
班長：佈施和供養都是把我們的東西奉獻出去，在這部分是一樣的。但供養通常是對上，佈施是對下的。佈施是跟所有眾生結緣，供養的話，是對我們尊敬、感恩的對象，有很大的差別。但我們做到很純淨、誠摯心的時候，我們不只供養十方三世一切諸佛而已，我們也是供養十方三世一切有情，所以真正的內涵是一樣的。供養對我們來說相對是比較容易做。對我們的父母、佛菩薩，從這裡練習起。
聽到老師的開示，就知道原來供養的路無限寬廣，走在路上看到很美麗的月亮就拿來供養，很美麗的花也可以供養，吸了清新的空氣也可以拿來供養，任何一個，接觸到它，幸福的感覺就可以供養。我們應該是供養從以前到現在所累積的，因為透過學習，我們所有得到的所有福報和善根。我那時候煩惱比較少，看那個東西很美麗，我應該就可以供養，為什麼？那個很美麗的東西，就是眉姝一開始讓我們想的，為什麼三寶對我們有恩？我們對業果有一些概念就會知道，有任何的福報、有任何的受用都是因為有一分智慧的關係。有一分智慧少一分煩惱，就可以累積一分福報，或增加一分善根。
今天我得到這麼多好的東西，也希望其他的生命得到這個好的東西，希望所有的有情在心裡面慢慢朝著離苦得樂去走。
●恩各老師/善行小點滴
恩各老師
最近關注的話題，怎樣可以快點打到疫苗，怎樣可以減少不舒服的感覺。在這背後很多醫護人員、政府部門、一般普羅大眾，大家把疫情覆蓋率提高。
近期去了疫苗施打站2次，在六月初大家對疫苗有很多疑慮，看到新聞有很多恐懼。帶83歲的媽媽去香山的慈濟靜思堂，現場很多醫療人員、師兄姐，過程中平靜、順利，內心升起一股感動。我們都對醫護人員表示感謝，所以大家配合度都很好。看到新聞很多國家，施打疫苗都要送房子、送車子。希望大家的生活朝向愈來愈好得狀態。希望大家排到打疫苗就去打，打的疫苗就是好疫苗。世上的研究一定有一些特例。
泊宗：前天剛打疫苗，很不舒服，很感謝我的親戚，現在住台北親戚家，有給我吃一些中藥。爸爸也來台北載我回新竹修養，就是很感謝我的家人。
身邊有一個朋友身體狀況不好，就是誦經回向給他。
最近在座大專營的準備課程。
宗穎：前幾天跟著娰婷老師在交大繞了一圈，在貼大專營的海報，活動也快到了。也一起想海報貼在大家可以看到的地方。最近颱風要來，就用膠帶封起來，不會讓與淋爛。希望有更多人可以參加這個活動，讓新生在大學的時候就跟人家不一樣。
家萍：觀功念恩我的朋友我中壢的好朋友林馨怡黃新城夫妻，特地買了全德中醫的防疫茶郵寄給我。希望我能平安度過疫情期間。
今天做了很烏龍的事情，以為是明天要打疫苗。聖華師姐PO了一個文，提醒我要上關懷班的課程，就去記錄在行事曆裡。就想還有什麼事情要寫在行事曆。就去找去疫苗登記的畫面，才發現是今天中午要打疫苗。隨喜我的同事嘉怡幫我Cover了一小時讓我去打疫苗。
轉發給家人去鳳山寺種玉龍草，我很高興我的家人都很踴躍的來供養玉龍草。
是文：從上上週開始，現在都是在家工作比較多，沒什麼善行。一加四口在睡前來個觀功念恩。四個人互相分享今天、這禮拜、上週的善行。
把午休快充讚，午休快充讚已經進行好一陣子了，每週二、五利用20分鐘。分享給我的姪女和以前同事，他們都一起上線來學習，午休快充讚裡面除了健康之外，也學到心靈的成長，歡迎大家有空一起上線學習。
