19秋週五班2020 1120課程內容與總結
● 海報：把手指當月亮
● 桌牌：總之睡時亦能修諸善行
● 琴劍 真如 詞曲
https://www.youtube.com/watch?v=64d8h59uRR0
空靈自在 撥動美妙琴弦
傳來的是魂牽夢繞的誓言
心心相契 韻音萬古綿延
你我再唱最美麗的詩篇
輕柔漫步 舞動離塵雙劍
閃耀的是血脈相承的教言
燦燦心光 劃破寂寂長夜
光影如幻 輝映共翩躚
琴劍常伴 仙姿在人間
生生相約 再續菩提緣
琴劍相合 與你翩翩飛
生生相約 再續菩提緣
生生相約 再續菩提緣
●喻：心裡想的，嘴巴說的，身體做的。
Q : 知道=做得到？
俊沐：分享我自己的經驗，我有一次騎摩托車，匆匆地到一個賣場去，結果皮包什麼都沒帶，然後就騎進去了，結果呢，要出來的時候沒辦法出來，然後在那邊跟人家要10塊錢，因為我身上一毛錢都沒有，我就在門口那邊，看到有人來我就跟他說不好意思，我忘了帶錢包，你可以給我10塊錢嗎？這樣子，你知道我等了幾分鐘嗎？結果沒有一個人肯給我，我想了一下，跟剛剛劇中的人一模一樣，不夠可憐。
因為有這樣的經驗，有一次我在台北捷運站，有一個年輕人，好手好腳的，跑過來跟我講說，先生我家在南勢角車站，坐車要40塊，你可不可以給我100塊，我心裡在想，40塊為什麼要給他100塊？接下來他說：因為他的悠遊卡要去儲值，要100塊，我二話不說就拿100塊給他，因為我曾經遇到過，真的沒錢很難坐車，所以要有經驗的人你才會知道有沒有同理心。
洧成：我不知道是不是我天生就比較會叫人家從口袋裡掏錢出來，我沒有失敗過，我沒有等好幾分鐘過，大概一開口就有，甚至有那種我不開口就會拿錢出來幫我的人，不知道我是不是天生看起來就是很需要錢。關於救急這件事，我從來沒有猶豫過，看到人家需要，他不用問我，我就會拿給他，我也是人家要40會給100的人。搭公車看到有人錢不夠的，我就會主動幫他投錢，完全不猶豫。覺得不用想太多，能做什麼就盡量去做，就對了。
●聽帶研討
焱茗：
【故所應修者，須先從他聞，由他力故而發定解，次乃自以聖教正理，如理思惟所聞諸義，由自力故而得決定。如是若由聞思決定，遠離疑惑，數數串習，是名為修。】
這是第一個，所以真正要修，第一個一定要先從別人的地方去聽聞。那麼這個時候，完全是靠別人，「他力，發定解」，就是他要說的內涵你確定地了解了。這個很重要，所以我在黑板上特別寫「諦聽，善思！」你如果這一點做不到的話，他講了半天，你回過頭來交白卷。弄得不好的話，他指給你看的月亮，你只看見了那個手指，錯得不曉得到哪裡去了。你把那個手指當作是月亮，這不是幾倍顛倒嗎？所以這一點注意，要由他力而發生那個定解。
那麼其次，那麼根據他告訴我們的認識，然後對於這個內涵去思惟觀察，這個才是聖教的真正的正確的道理，就是這樣。或者你當下聽懂了，就好了，或者你聽不懂，就是問旁邊人，乃至於請教善知識，廣閱各種經論。經過了這樣地反覆地溫習思惟以後，自己產生確定不疑的認識，啊！原來他講的這個道理，現在我才徹底了解，徹底了解。這個是以「自力」，對於老師所講的東西產生確定不疑的見解。
那個才是「修」，由於前面的聞跟思，然後呢，決定認識了他要說明的真相，你那個時候不斷地照著它去修。因為以前無始無明相應的，我們的這種心識是染污心識的心識之流，一直這樣地相續，所以你現在雖然了解了，你還要不斷地努力去修習這個東西，這個時候叫作修。
Q.什麼叫做「修」？
芷玲：從小到大，被訓練的都是我我我我我，在做任何事情就是用我的眼睛，我聽到的，我的感覺，我的感受，去做反應。所謂的修就是要把這個直覺的反應放下來，這是最難克服的，因為人的我執是最重的，當你面對你的孩子，老闆，朋友，家人的時候，出現衝突點，要去想想衝突會發生的原因是什麼？是他的問題，還是我的感受的問題？
Q.為什麼師父為什麼會說：弄得不好的話，他指給你看的月亮，你只看見了那個手指，錯得不曉得到哪裡去了。錯在哪裡呢？身邊有沒有類似的案例可分享？
玉州：我以前就是人家用手指著月亮，我卻常常只看到那個手指，只看到那個過錯，以前沒有經過很多歷練，很膚淺。舉例來說，老師或者長輩，他會看到你某一些過失，比如說脾氣不好，或有些地方做得不對，他想要給你一些善意的指導，可是因為年輕氣盛，或覺得自己很了不起，就只會看到說你為什麼只會講我，為什麼不講別人，好像每次找我麻煩，我都聽不進去。我覺得師父這邊講說用手指著月亮，好像常常我只會看到別人用手指著我的那個手指，但是實際上他是要教我一些東西，裡面有一些含意，他想要告訴你，而你卻沒法去體會。
丫沐：止修是什麼意思？
班長：如唸佛唸到一心不亂，腦海裡只有一聲佛號，極度的專注。
止也就是奢摩他，止息了沉、止息了掉舉，然後這種非常專一、安住在善所緣上，被殊勝的輕安所攝持的，這就是一個奢摩他(止)的狀態。
丫沐：止修時要不要觀察？
班長：要。《廣論》337頁「無散亂心，謂奢摩他品心一境性」即是止；「正思法義，謂毘缽舍那品妙觀察慧。」即是觀。
為什麼修行人會有認為修行只要修止的問題？
★師父說
【心未趣向聖言及釋諸大教典，現教授者，作如是言，】
說有一些人，有一些人，那一些人啊，他並不能夠認識一個事實，什麼事實呀？說，佛說的經，那就是「聖言」；還有呢？「釋諸大教典」，解釋，這個經我們容或不懂，所以要經過菩薩造的論，凡是這一種經也好、論也好，這個叫作「教典」。這個教典都是告訴我們修行內涵必要的訣竅的，這個叫作「教授」。換句話說，我們真正地要修行的方法，都在這個經論當中。那麼有一類人他並不了解，「心未趣向」，他怎麼說？
班長：心經可以拿來修行嗎？答：可以。
要怎麼拿來修行？《法華經》、《華嚴經》、《地藏經》拿起來看會覺得這哪裡有教我們怎麼修行？《一張紙做立體書》，教我們摺紙，去買這本書時我們會想做什麼？答：摺紙。《胡天蘭極品美食100》，買這本書為了吃。
俗諺：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。為什麼？唐詩三百首有教你做詩嗎？
祐宸：帶幼稚園的女兒去看房子，看到第五間的時候，女兒就問建商，你的公設比多大？樓板多厚？有沒有中空樓板？就是潛移默化，如孟母三遷的意思。
班長：我們所有的學習都是聞思修，一定要有多聞，才有聞慧，有聞慧才有多的思惟，有多的思惟才會有思慧，有多的思慧才能修，才有修慧。孟母三遷為了讓孟子耳濡目染好的東西，廣聞好的人，說正確的道理，說好的話，在好的環境浸淫之下，才有辦法做思惟。
唐詩三百首背久了就廣聞，學習一定要聞思修。
師父舉了一個學數學的例子，告訴我們什麼叫聞，什麼叫聞慧，什麼叫得了聞慧以後開始思，思了以後開始有思慧，有了思慧以後開始修怎麼修得到修慧。
聽清楚後觀察自己就會發現，為什麼很多事情覺得很有道理但是我做不到，我失掉的那一塊到底在那裡？
★師父說
我可以作一個譬喻，我們在學校裡念書的時候，老師在黑板上面講一個道理，算一個公式，剛開始的時候，你不曉得他說些什麼，聽了半天，哦，懂了，懂了。那就是他講的道理，你了解他所講的，這個叫「聞」他所應該指給你看的東西，佛法當中叫作「慧」。那麼你了解了以後，你回去做題目的時候—欸，剛才怎麼上課的時候你懂得，怎麼叫你做題目的時候你又不懂了？哪！這個就是問題來了，所以你思，不斷地思，繼續拿著這個題目繼續去做、做、做。有的時候，好像做得做會，有的時候做不會，做的時候，有的時候解決這個問題，有的時候不解決。你不斷地弄，弄到後來，啊！解決了。你曉得這個大概怎麼樣了，所以你應用這個公式，會用了—這個思所成慧。你會用了這個公式，這個公式你可以做事情去了，這樣，這個叫修。這個次第是必然的，等到你這樣地去修這個東西，「真義現觀，乃得現起」，到那個時候你真實的義境，那個時候就現起來了。
班長：所有的修是在得到思慧以後才真正開始，對於一個道理得到堅固的定解以後，那個才叫思慧，就是師父說的我已經會應用這個公式了。
比如師父說我們碰到一件事情就很容易打退堂鼓，啊！我就是一個凡夫嘛！聽到覺得師父講的真對，我常這樣，心裡這樣想時沒有聞慧，只聽到不懂師父說的這是什麼意思，可是每天想、摸，碰到一個狀況，原來師父講的我會打退堂鼓，我會跟自己講我是一個凡夫的那個狀態，就是我現在的那個狀態，通常看到心的現行叫你可能得到聞慧，那個時候才叫聽懂。聽懂在很多地方試還是沒用，一下就忘記，要多讀經論、觀察、試很久後，有一天真的很相信師父講的這個太對了，我就是這樣，所以我不能夠這樣了，有了確定不移的見解，才叫思慧，思慧還要靠以後不斷的修，因為碰到各式的境界，即便很相信它可能還會跑掉，因為習氣一直跑出來，所以要修，修成了不管碰到什麼境界、什麼大風大浪都不會動就是修慧。
聞思修缺一不可，從頭到尾都在止住修、觀察修，要觀察時沒有止沒辦法，所以宗大師才會在奢摩他和毘婆舍那一開始說，世間出世間所有一切功德都是止觀之果。要讀書沒有專心能讀嗎？讀書為了了解裡面的道理對不對？聞思互相輾轉配合。
玉州：證得無上菩提的證是不是修慧？
班長：是的。真正的證得是現量證得，比量是用推理。
● ||日日尋常-福青讚頌演唱會||(泊宗)
每個平凡日子，都有一道透進生命裡的溫暖光明
2020年對我們來說是很不一樣的一年，我們經歷了許多生離死別，讓過去每個平凡日子，在經歷了這一切後，更顯得珍貴。雖然時間不曾停下腳步，而我們可以在時間遠離的路上，發現及留下更多值得去珍惜、感恩的尋常
||演出資訊||
2020/12/26(六)
下午場 15:30開始
晚上場 19:30開始
(演出時長：100分鐘)
地點：大直ATT Show Box
||購票資訊||
11/7中午12點，正式啟售
售票網址：
下午場https://edu.kktix.cc/events/2020dailyhappiness-1
晚上場https://edu.kktix.cc/events/2020dailyhappiness-2
票價：300/500/800/1000/1200
*11/7-12/7，票價500元以上享早鳥八折優惠
注意事項：
1.演唱會開始前30分鐘開放進場
2.下午場無年齡限制，晚上場謝絕未滿六歲之兒童
3.本次演唱會盈餘將捐贈給社團法人台灣潤群協會，幫助清寒大專青年學習與更生人復歸計畫
● 善行小點滴：
瑞妤：
