【科判】
甲四、如何正以教授引導學徒之次第
乙二、既親近已如何修心次第
丙一、於有暇身勸取心要
丙二、如何攝取心要之理
丁一、正明暇身~分二 1.閒暇 2.圓滿
丁二、思其義大
丁三、思惟難得
【廣論內容】
*無論從善趣或惡趣要獲得人身都極為難得極為稀少，像指尖沾取的塵埃那麼的稀少，難得到什麼程度，宛如盲龜的頸要穿過飄流大海中的軛木孔一般…
*什麼原因這樣難得？《四百頌》云：就算在善趣當中的人們，多數因為無知而造做種種不善業，造了惡業就會感得去向惡趣。一剎那對發心的菩薩起瞋恚心，且感得經劫數處在阿鼻地獄,何況往昔所造諸惡業尚未一一感果.又未以懺悔對治破壞.豈能不歷經多劫而處於惡趣呢。
*如果得到了人身.而不用他來好好修善.繼續的造惡.未來多劫中.將感得連善趣之名都聽不見
*並非凡夫所想.承受了惡趣的痛苦就能消盡往昔眾多惡業.就能解脫而繼續能投身善趣.宿業”感”苦果時，又會不斷逢緣繼續造惡業。故不應放任此身作惡.應該好好利用暇身修持正法。
【聽帶與討論】
師父開示:
當年我剛出家的時候，跟那個善知識的時候。有一天，法師出去到汐止去，兩個人一起去的，那麼「趴！」一下，不小心撞到一個石頭上面，那個腿上面撞破了。喔，要我們這裡大驚小怪，好像陪著客人去的話……欸，他覺得陪著旁邊的人不要這種小事驚動他，然後呢汐止「咚咚咚咚」跑回來，我們那時候住在新店，整個的半條褲子統統都是沾著血，他也不動聲色，就是這樣，回來了！我看見他：「哎！法師你怎麼一回事情？」「小事情！你自己去忙，這個幹什麼？」要我們平常的時候，哎喲，來了招呼你；他不讓我招呼，我在那兒偷偷地看他。他完了以後告訴我：「那跟某人出去，不小心碰破了。」這樣啊！所以這種精神，我現在到現在始終為止，記得牢牢地！
Q: 甚麼精神，讓師父始終記得牢牢地….修行人要有這樣的精神…為什麼修行人要有這樣的精神！甚麼事要記得牢牢地?
A:我們碰見稍微一點事情啊，心裡就煩煩躁躁的(我们通常把小事當大事看待)
我們現在不必說惡道，拿我們眼前馬上體驗一下：不要說人家來打你一下，人家來罵你一下，哎喲，你心裡面煩得要命；不要人家來罵你，人家瞪你一眼，你心裡想這個傢伙為什麼瞪我，好端端的？你心裡想嘀咕個半天。這個是非常明確的，不要說他瞪你一下，你告訴別人，叫他這樣去做，他不聽你的話，你想：哎，這個傢伙不聽我的話，我心裡都是忿哪，生煩惱。實際上是你要去，在這個地方影響別人呢！那我們就實際上是這樣的一個狀態，居然我們自己還覺得我在這兒修行，那真是不曉得顛倒到哪裡去了！稍微有一點點小小的不舒服，那自己就早不行啦！
