★【廣論】：
廣論進度：P197L3 又若念云 ~ P199L10 生善心否。
音檔：[86A] 19:01 ~ [87A] 19:21
手抄稿第十一冊：P187L10~ P225LL1
網址：http://www.mylamrim.org/?p=17394
[主題：連續突刺…刺！ ]
[桌牌：由戒壞故不能逃，為老病死所摧壞。]
【內容摘要】
【科判】
戊二《於共中士道次修心》
己一、正修意樂
己二、彼生起之量
己三、除遣於此邪執分別
己四、抉擇能趣解脫道性
庚一、以何等身滅除生死
庚二、修何等道而為滅除
一、應學寶貴三學之道
二、三學自性
三、略宣說學戒之理
【廣論內容】
三、略宣說學戒之理
A、思惟守護尸羅勝利、毀戒過患
B、如何修學之理
(六)、以“造罪可悔而不防護”極不應理：
又若念云，毀犯可悔，無後不犯防護之心，放逸轉者，說可還出，如食毒藥。
- 這段本文宗大師告誡修行者不可有「毀犯可悔故，無須防護之心」的念頭，因為《彌勒獅子吼經》中說，這有如食毒藥，所以我們不能有投機取巧的心態，因為這是救不了自己的，懺悔也產生不了效果。
(七)、修密者也須如是護持淨戒：
1. 在家修密者也要修學多數律儀：
若具別解脫律儀，應以如是道理守護，密咒亦然。
如《妙臂請問經》說：學密的居士，除了比丘的幢相與軌則之外，所有學處都應當修學。此經亦證成前段本文所說「密咒亦然」。
2. 由不護戒不但沒有上中下三種成就，也不得善趣安樂：
- 《妙臂請問經》說：修習密咒的根本有七法：戒、精進、忍辱、對佛有信心、菩提心、密咒、無懈怠，有如轉輪王具足七寶，能調伏罪業。
- 《曼殊室利根本續》說：毀戒不能成就任何悉地。
3. 當依大德的傳統修學“戒和修行互為助伴的方法” ：
- 善知識康壠巴說：思惟業果乃戒清淨之真教授。
- 善知識霞惹瓦說：若能依戒律行持，可獲得內心清淨、堪忍觀察、心意安泰、邊際善妙等勝利。
- 敦巴尊者說：宣揚唯有其師承教授，既能使調伏為咒助伴，又能令密咒為調伏之助伴。
4. 非僅大德一切所作須對照三藏，寺中行持亦如是：
覺窩亦云：「我印度中，凡有大事或忽然事，集諸受持三藏法師，問三藏中不曾遮耶？既決擇已，於此安住。我毘迦瑪拉希拉諸師，則於其上，更須問云：『菩薩行中不曾遮耶，不違彼耶？』安欲根本隨持律轉。」
- 這段阿底峽尊者說，一切作為皆應以戒為根本。
(八)、教授煩惱對治差別分四
1. 總說對治分六：
1). 戒淨須賴與煩惱相鬥：
- 善知識內鄔蘇巴所說，不鬥煩惱戒不能淨，畢竟漂流生死。
- 所以我們必須認識煩惱，以正念正知謹慎防護。一察覺到煩惱生起時，立刻視如怨敵與之戰鬥，否則終將隨它而轉。
2). 若煩惱已生，亦當勵力斷其相續：
如是勵力縱未能遮，亦當速斷莫令相續。應如畫水莫如畫石，如《親友書》云：「當了知自心，如畫水土石，煩惱初為上，樂法應如後。」若於法品，與上相違。
- 煩惱起時應速斷除，莫令相續，於善法之心行相則反之。並且引《親友書》所作比喻佐證之。
- 所以當我們有煩惱時，應要如畫水，學法時應要如畫石。
3). 若煩惱相續不斷生起，應由過患門中視之為仇，則易遮止：
- 樸窮瓦所說，表示雖然暫時被煩惱壓伏，但是絕不被煩惱所屈服。
- 博朵瓦所說，讚歎不向煩惱屈服，煩惱當下即會退去。
4). 煩惱若退，非如怨敵可復返：
- 煩惱不同，煩惱於身，我們若能將煩惱一次根除，它就不能控制我們。
- 如《入行論》教誡行者唯我志弱無精進，如此才恆常為煩惱所逼。
5). 須精勤於退除煩惱的方便：
- 善知識女絨巴勸勉行者，應於煩惱現起時，須勤修對治遮除。
- 善知識朗日塘巴讚歎女絨巴鬥煩惱的情形，藉此闡述破壞煩惱之方便。
6). 能摧毀一切煩惱的無上方法：
- 引阿蘭若師的教言，教誡行者「晝夜唯應觀察自心，豈有餘事。」依照這樣去行持的話，對治煩惱之心乃能生起。
- 阿底峽尊者每每必問「生善心否？」，藉以教誡行者當恆常對治煩惱。
2. 別別教授分六。
3. 降伏煩惱是成就中的主要。
4. 讚能摧煩惱者為勇士。
【聽帶與研討】
Q：對於蚊子的騷擾，從前和現在的反應有什麼一樣？(想想，我們怎麼做呢？)
師父說：我昨天晚上……就隨便講一個小故事。譬如說你平常看見蚊子，普通人嘛，哦，把牠打死；現在我們修學佛法了，把牠趕走；實際上，當然每一個人不同的，乃至於有人，就會哎呀，覺得牠是個善知識。這蚊子，同樣的蚊子，你打死牠順理成章，覺得「這個東西傳染細菌，你怎麼可以不打死牠！」欸，他有道理。現在覺得「我修學佛法了，不、不、不，我作好事把牠趕走。」也有道理。這個一個比一個進步了，這是沒有錯，但是他更進一步的話，說：「啊，好、好，牠是我的善知識。」
~麗明：師父講了三種方式，想一下，為什麼這麼多層次上不同，師父說一個比一個進步，為什麼師父會用進步，打死、趕走、善知識，跟大家剛剛提到的給牠吸，每個層次到底我對到境的時候，為什麼我們每個透由學習會有不同，那這個不同差異點在哪裡？想想看，下週我們來討論一下。
Q：轉變的關鍵在哪裡？行相間的差別是什麼？(回家作業)
【孝道月：2019供養福智僧團道糧】
～緣起：福智僧團成立迄今，承蒙信施長期護持，已培育出家僧尼一千多人，精勤修學五大論學者亦達數百人，期許未來成為佛門之龍象，眾生之導護。一年一度的七月盂蘭盆法會、供佛齋僧暨孝親報恩法會即將屆臨，為倡導孝親報恩，俾利社會祥和，並藉此機會為自身及親友供僧植福，福智佛教基金會特舉辦「2019 供養福智僧團道糧專案」。護持僧眾安心辦道，弘法利生。
~供養福智僧團道糧-3步驟
步驟 1：我們已經在 7/20 一起觀看過”供養僧團道糧緣起及意樂-如淨和尚開示” 及 “供僧道糧影片”
步驟 2：要如何捐款呢?
方式一：上網捐款好方便-大家可以選擇這項
網址請參閱捐款小卡
https://www.blisswisdom.org/donate/filialpietymonth
方式二：拿到各學支苑教室捐款櫃檯捐款
方式三：用 ATM/銀行/郵局轉帳捐款
方式四：班上領取捐款【功德袋】-班幹部代為拿到學支苑教室櫃檯
步驟 3：上網填寫回向名單
★讚頌：曾記否 曲：真如
曾記否那一顆心從遠古走來
帶著他的慈悲穿越到現代
曾記否那一顆心 溫熱著你溫熱著我
曾記否那個聲音 呼喚著你呼喚著我
曾記否那一雙眼 洞悉著你也洞悉著我
曾記否多少春秋 他帶著我們走
無論苦樂 無論圓缺
風裡雨裡 他走在前頭
曾記否他的淚 震撼著你震撼著我
曾記否他的笑 燦爛著你燦爛著我
★善行小點滴
~義兵：我儘量把自己好勝心放下，在工作上自己是主管領導者角色扮演，很虛榮，很想要被歡迎。在這過程裡面，我覺得最大學習地方，是我把我放下了，我把自己放到很低很低的位置，看每位學員、輔導員、師兄姐、師長…等等都很好。我想大家都有違緣，不知道怎麼處理的時候，但是都很棒可以克服障礙。我收獲最大是我對我內心一直在觀察，我從驕慢或者忌妒或者覺得自己不行，或者沮喪的那個心，最後我的心滿平靜，這是我最大收獲。這次19秋是禮拜五，我其實沒有太多的時間去做什麼，其中有一個性格跟我蠻接近的，竟然報名，想心，好呀！以我個性帶動一起學習，所以我禮拜五就會來，護持這個班級。
~游爸：我發現所有境都在我身上，首先我電訪有一位他整個電訪都不在台灣，只能用 e-mail聯絡且一直沒有很明確的回覆，最後我再催時他卻說：你們好像不太歡迎我來參加。我本來很有誠意要參加，但你們一直問我要不要參加，所以我決定不參加。這是我們要學習到底用什麼方法。正行這四天我一直都在發燒，真的沒有聲音，整個晚上睡覺的時候，全身都是濕的。第二個境更慘，因為我四天都穿皮鞋，第一天腳就起水泡！但整個活動辦完我還是覺得很不錯。
~家瑗：如果你參與全程你就會看到很多，像行堂有些老菩薩他們手包紮了，他們還是這樣來，而且是全程。過程中會想退，非常正常，但最後一定會堅持下去，這是我這幾年護持下來的經驗，我想在整個承事義工發願很重要，就像法師對我們的關懷說，我們一定要發心發願，不要像燒不開的開水，營隊結束了水也涼了，這句話我覺得大家可以好好的去體會，做義工剛開始會很熱誠，我們在一開始的時候會有很多境，我們會拿我們的習氣去面對。從而拿法的內涵去對治我們看到的現象，讓整個營隊是合和的。為了要讓開水還是保持滾燙，你就在營隊還沒結束告訴自己，我明年要繼續，我一定要再來。這兩年我也才真正體會，師長策發，要發願要發願，我去年發願的時候呢？就覺得獲得很大。
~雪惠：如果有人點名我，我都會說好呀不會拒絕。問我做不同義工的心得，我覺得什麼都好。像今年去B2行堂，其實沒有我想像中困難，那天打了五百個飯當，我就覺得家瑗跟昭瑢好厲害，我感覺當時的確有點混亂，但大家在混亂中，他們兩個把我們再歸隊，打了五百個飯當，覺得好神奇，所以那天我做的蠻開心的，我真的很佩服靜怡，他不知道去了幾天了？我想我明年要再多去幾天（同學：去5天），５天喔！可以喔！發願喔！今年我可能就不工作，退休，５天應該可以。
~莉娟：我覺得我參加義工是來學習，順便看自己能不能調伏。來到企業營，我會先看細節規劃，看餐桌怎麼擺，整個流程，很隨喜，前置作業，甚至我們在打菜的時候，中間應該有點狀況，但其實我很隨喜前面師姐，真的有點混亂，就會看到他如何對境，其實都是在做義工學習，對我來說收獲滿滿，至於對境這部分我是調適非常快，我一直去看觀功念恩那一部份，非常隨喜大家。
~宏仁：我先講我的心路歷程，這次懷著感恩還有隨喜的心，當我一進開南大學的時候，看到黃背心歡喜笑容，就想到我在16年來開南到現在學習廣論三年，所有的黃背心和班幹部這樣照顧我們就覺得感恩。後來有隨喜的心，會想到委辰，游爸跟義兵…等，就覺得他們在我前面走的很前面，有同行善友讓我跟著，所以很隨喜游爸，進校園那一刻，竟想在這些人。去年我腰痛，所以就去切菜。去年切菜就有發願，今年我應該跟委辰一樣去運輸組。這整個義工過程，一開始對我來講就是，我收獲滿滿，收到那多人的關照，就覺得非常感恩跟隨喜。聽大家講運輸組會很辛苦，我是覺得好像不會。雖然不怎麼累，但是回來腳也有起水泡，可能因為走來走去，搬東西，所以覺得整個過程，就是自己收獲是比自己付出多很多。最大感想就是自己的收獲，在公司屬於發號司令，全盤規劃，這次發現到沒有講就是做，我還發現反而發號指令壓力蠻大的，像在企業營就是叫你從這搬到那，搬錯了在搬，就是整個過程配合大家把事情做好，我就覺得很讚嘆，這像螞蟻雄兵，我是其中一隻螞蟻，最後結局是自己的。
~男雄：這次說要去做義工時，知道是運輸組，聽說很硬，我就稍微在前二個禮拜，跑步練體力。來到企業營，沒有我預期那麼累，可能只有做一天，和其他運輸組師兄稍微聊了一下，因為禮拜六義工比較多，所以準備食材比較多，但比起禮拜四五還要輕鬆點，所以明年我就請假去做義工。這次其實和宏仁有點像，我們都是去放空的，主要是有一些事平常不會接觸到。在裡面有兩個感受，觀察在大寮第一線的師兄師姐，他們對自己的技術很有信心，可以看到他們的眼睛在發亮，你會覺得術業有專攻，在想我們是很幸運，第二個，其實在過程中，可以去觀察到那些那細微的動作，平常在生活上，沒有這些人的話，我們沒有那麼準時用餐，那麼舒服用餐，可以在下午的課程認真聞法，所以要感謝人很多，對我們指揮的人，你心裡會比較感謝他們，所以感謝有這個機會來做義工。
~淑芬：我覺得當義工餐飲組，對到的境，我覺得還好，基本上就是服從命令，做就對了。遇到問題，就把問題釐清，就像我和小萍兩個接到特別命令，所以覺得要把問題釐清，因為怕造成更大的錯誤。基本上，我覺得這次當義工，還蠻好玩的，跟同行善友有更進一步了解。還有這次要特別大大的隨喜我的室友，覺得他真的很不容易，他突破了他以前做不到的事情，例如社交障礙啊！他對打電話是很有障礙的，這次居然很勇敢的跨出這一步，在大陸還漫遊回來連絡學員，很厲害。
~志強：企業營我前後護持5年，每年都有不同的承擔，這次去運輸組，我自己感受有不同的學習，前幾年學習比較用師長指導我們，要去觀功念恩，帶著歡喜心。常聽到說營隊活動是義工的正行，當我第一次聽到這句話，有點震憾，有點懷疑，為什麼營隊是義工的正行，學員是最重要的。這幾年一年一年有不同的承擔，才有不同的感覺，前二三年是歡喜心，覺得可以去隨喜大家，另外也是抱著服務別人的歡喜，到第三年就覺得，原來都是師父的慈悲跟智慧。第三年之後就覺得，要對師長修信念恩，因為對師長有這個修信念恩量起的時候，就會知道原來鼓勵要發心。透過不斷的修信念恩，會讓自己學習能夠突破過去的習性。所以非常隨喜大家，今年參加企業營義工的體驗，我想義工體驗在我們聞思修，我自己的感受，比較偏向於思跟修，我們即將要上上士道了，到時大家感受會更強，因為上士道內涵就是要利他，隨喜大家在這兩年來，除了課堂學習之外，義工的承擔也是非常踴躍參與非常好的學習，就像剛說的這個團體太神奇了。
★行政事項
1. 2019供養福智僧團道糧
勸募期間：2019年7月6日~8月30日
勸發供養對象:福智團體研討班學員為主及其親友、廣大護法信眾
2. 2019鳳山寺秋季超薦誦經法會
日期：8/13(二）～8/15(四）
對象：18秋以上廣論學員，可攜帶眷屬
