【讚頌：第一縷晨光】 https://www.youtube.com/watch?v=OGwsbs_Fq-E
當第一縷的晨光照進內心，我們的心，就打開了。
每個人都在追求圓滿的快樂，遠離所有的痛苦，但是卻不知道方法，而圓滿的真理，就像「第一縷晨光」。當「第一縷晨光」照進我們的內心，就代表有一天你一定會圓滿，因為那個苗芽它會增長，增長到無限。
★【廣論】
廣論進度：P70L1如是又於彼二 ~ P71L9漸次增廣
甲四、如何正以教授引導學徒之次第
乙一、道之根本親近知識軌理
乙二、既親近已如何修心次第
丙一、於有暇身勸取心要
丙二、如何攝取心要之裡
丁一、於道總建立發決定解
戊一、三世道中總攝一切至言之理
戊二、顯示由三士門如次引導之因相
己一 、顯示何為由三士道引導之義
己二、如是次第引導之因相
庚一、 正明因相
庚二、所為義
丁二、正於彼道取心要之理
【內容收攝】
對於下士的三惡道苦，及中士時思惟唯苦道理，自己有了認識，才能比度推己及人，不忍他人受苦而想要幫忙他人，這是生慈悲的因，菩提心從此生起。
在修學下士以及中士道時，這包括了思惟皈依以及業果等等的內涵。最主要的，是希望我們能夠集資淨罪，是發起菩提心的前行，淨化相續的方便。上師對弟子們應該要詳細的解釋，對於下中士的法類，就是發起菩提心支分的這一點。弟子們也必須要生起定解，每次修時當念此義而修。
否則會產生修下士或中士與上士菩提心別別無關，或是就停留在所修的下士、中士，或專修中士出離心，證得二乘果位，無法再往上走上士行，或是一樣在作善行，卻沒有菩提心的概念，所作善的功德相對小，失去可以賺到的大利益。
有上士菩提心的意樂想法，那我眼前所作的一切善行都在菩提心的含攝之下，我來上課、善行分享、甚至幫忙整理環境、倒杯茶，都是發起菩提心的基礎、一部份！
大乘道廣開為六度萬行，總合說起來不外戒定慧三學，因地上先依世俗諦的廣大道集聚福德資糧，再依甚深道發起聞思修三種殊勝慧的智慧資糧。果地上俱足福德資糧與智慧資糧—二足尊，那就是佛了。這個次第我們要了解，質量要清楚明白，單單修福德或單單修智慧是不可能有成就的。對於這個完整的道理要發大定解。
想要達到諸佛功德大海的彼岸，必須要世俗諦與勝義諦兩者相輔相成才能圓滿，就如同鵝王的雙翅一般，缺一不可。
成就佛果的藍圖步驟：
修發心勝利→修下士意樂→修中士意樂→修大慈大悲→生真實菩提心(世俗菩提心)→願心儀軌(令心堅固)→欲學之心(六度四攝)→受行心律儀(菩薩戒)→總學六度、特學止觀(勝義菩提心、初地)
學密(初地、八地)
【喻 – 我是發明王】
身障發明家劉大潭。三歲時罹患小兒麻痺，導致下半身癱瘓；多年來靠著頭腦及雙手，他努力克服身體的殘缺，看到別人遇到問題就會並且把它當作自已的問題想要幫忙解決，雖然他有國內外近二百項的發明專利，但只要自已的發明是用在病人或是身障朋友的都一律不申請專利，歡迎別人仿冒。人生從缺憾到圓滿，唯一不變的是那顆菩薩心腸，他現在最大的願望就是蓋一座庇護工廠，來照顧需要照顧的身障朋友。
Q：從小到大有發過什麼樣的願望? 有持續去做? 如何做到的？
～友濤：小時家境不好的關係，從小就想改善生活，想到用鐵釘去做刀片，因此賺了許多零用錢，所以就懂得要靠雙手去努力才會有好生活。
～水珠：以前因為都是在家裡面，家裡規範很嚴格，曾經有過一個離開約束的願望，等到自已有了家庭之後，也相對會多給自已的兒子一些空間。
～必慧：自已從小就會想要一個美滿的家庭，因為身體不好，所以在懷孕的過程中都是很辛苦的過程，但為了不放棄自已的堅持所以不管遇到什麼問題就會一直努力改善。
【善行小點滴】
全班為了年度總結活動，將以歌舞劇的形式呈現，透由俊成的劇本,友濤素琴與女兒及女婿帶著大家練習舞蹈。感謝子威老師善巧契機的舞蹈編排,及歡笑中帶領大家練習,使得大家很快進入狀況,對總結活動更多了一份期待.
