2018/12/13 第106堂課程內容與總結16秋230(四) 「ㄊㄚ以為ㄊㄚ很美麗」
【讚頌】菩提心讚頌-詞曲：真如老師
文志：從下士道、中士道，一直到上士道，為的就是發菩提心，走大乘，因為很辛苦，所以要一群人走上去。
【科判】
戊二、於共中士道次修心
己一、正修意樂
庚一、明求解脫之心
庚二、發此之方便
【複習】
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破除對於圓滿因的顛倒思惟。
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破除對決定勝因的顛倒思惟。
【喻】浪漫的假期
Q、為什麼女主角會崩潰？婚前和婚後為什麼對比會這麼大呢？為什麼我太太/先生 會崩潰呢？
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素珠：我們家就是這樣，婚後會自然流露真實自我。
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嬋莉：我朋友認為先生是偶像，所以在他面前，即使是婚後，也要保持優雅。
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南屏：之前看過一個影片「不完美中的完美」，即使是先生的缺點，也看成是優點，就是愛他先生這麼真誠。
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文志：因為女主角有期望，後來有缺點才會崩潰；如果知道真相，就會快樂。
【消文】(略)
【收攝】
進入中士道前，先就下士與中士的關係做一個說明。
一、為何要進入中士道的學習：
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在善趣時不應喜足，而應把善趣看成是奈洛迦，希望厭捨生死希求解脫。
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要修習三有中一切為不淨相和苦的本質，把貪欲殄息，非常重要。
二、修心次第：
(一)正修意樂：
明解脫之心：
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何謂解脫？脫諸縛。
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被甚麼綁住？業和煩惱。
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綁在哪裡？以三界、六趣及四種化生方式說明。
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不對治自己會消失嗎？不會。
(二)發此之方便
前言：
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用甚麼比喻想解脫的心？止渴。
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如果看不到過患，能發起捨心嗎？不行。
姝婷：為什麼要我們知足常樂，可是又要常常思苦呢？
班長：好問題，兩個說法，看起來相互違背，其實也許並不相違背。讓我們在下面的課程中，慢慢來思惟看是否有解答。
【善行小點滴】
1.筱梅：最近銀行很忙，一直打電話，為了去除洗錢的問題，去確認用戶資料的正確性，常常會遇到挫折，在做到很晚的時候，會隨手把垃圾分類完成。
2.班長：筱梅說出來的，有許多可以隨喜的地方，很忙還特地來消文，很忙還做這樣的善行，很令人感動。
3.嬋媛：讚嘆英雄護持18秋的上課，很忙還撥出時間當黃背心。
4.英雄：因為怕自己太忙沒有辦法幫忙，所以只好在可以的時候，趕快插空當義工，完成自己的承諾。
5.美蘭：很感謝英雄當黃背心很稱職，回答問題都很穩當。
6.南屏：我有一個問題一直很困擾，「皈依對像為何是三寶？無其他對像嗎？ex 耶穌、聖經」，我兒子是虔誠的基督徒，一直希望我參加他的宗教，很困擾。
7.班長：發現大家說的內容和我們今天要上課的內容很貼近。南屏大哥問題真的沒有標準答案，最重要是「應機」，每人遇到的境界不一樣，佛法講緣起，每人造的業不同，碰到什麼機緣不同；另外，每人相應的也不一樣，那是宿生串習來的。只要是往上走都是很應該互相讚嘆的。
Q、請問我們為什麼要學中士道？
1.姝婷：因為要成佛，要往上走，中士道是一個過程。
2.班長：請問中士道要幫助我們做什麼？解脫。為什麼要解脫？因為被綁住、被束縛。我們是要從哪裡脫出來？要從三有中，從現在的狀態中出來，因為現在我就在三有裡面。
Q、請問你現在有覺得被束縛嗎？
1.美蘭：我的束縛是覺得到底要不要走入另一個人生的階段，工作與錢和學廣論的拉鋸，到底工作對自己的意義是什麼？我被那個境界束縛住了。
2.彥廷：我想去很多地方，可是被工作束縛。我自己也想讓自己被束縛，因為我要是沒有工作，對孩子印象不好，所以也是一個束縛。另外，想出去玩，孩子還小，所以有溫柔的束縛。
3.姝婷：我覺得這是一種心態，生老病死去樂觀的心態去面對，碰到困難還是要有心態的轉換，就會海闊天空。我的問題就是不覺得苦。
4.班長：中士道中，有許多角度教我們思惟苦。我們分不出苦受和苦的真相，沒有經過學習，知道的都是苦受，在整個中士道都在討論苦，所以不用急，如何在生命中看待苦的本質，是我們在在中士道要很仔細去討論的。很多人往往因為受用很圓滿，所以感受不到苦，很好啊！哪什麼是真的福報好? 像如證和尚福報很好，他說他仔細想起來「他這輩子沒有碰到他不喜歡的人」。
【聽帶研討】真如老師開示(全廣共學第73講)
佛陀接著又講。在《般若經》上的原文說：「憍尸迦！若善男子、善女人等，教一有情住預流果，所獲福聚，猶勝教化一贍部洲諸有情類，皆令安住十善業道。何以故？憍尸迦！諸有安住十善業道，不免地獄、傍生、鬼趣。若有安住預流果者，便得永脫三惡趣故，況教令住一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提，所獲福聚而不勝彼？」
這一段是說，如果一個善男子或者善女人，教一個有情住在預流果，他教一個有情住預流果的這個福報啊，勝過教化一贍部洲的有情都安住十善業道。
1.班長：這是一個比喻，如果教導整個比之於太陽系那麼大的地方所有的友情，都叫他好好依照十善業道各種教誡去做，可以獲得很大的福報。但是，比之於如果教化一個人教他證得預流果，就永遠不會掉下三惡趣。那個後者的得到的福報又不知道大道多少。為什麼功德這麼大？以後在中士道的學習中，大家可以慢慢體會。
2.坤芳：如果我們跟著一個人，等他得到預流果，我們就不用努力了？
3.班長：這是一種想法，如果跟對了人，德行很高，一定有機會。但不是只在旁邊等，要跟著學。
請問成佛以後要做什麼？要利益更多眾生，會更忙，而且跟一群人一起忙。
比喻：在三界輪迴，都像是在監獄中，最厲害的是當監獄王，但即使這樣還是在監獄中。如天王，也仍在監獄中。這就是下士道。中士道是，有一個聰明人，在監獄中想辦法出去，逃出去。上士道是，帶領大家一起逃出監獄。就是大乘發心，要成佛。
Q、班長：為什麼要思苦？
【聽帶研討】
【《弟子書》中亦云：「如如於諸趣中起樂想，如是如是癡闇極重厚，】
嗯，就像這個樣，你對這個六道輪迴當中，如果說你「起樂想」，感覺得這是快樂的話，對不起，那你這個愚癡非常重。所以我們眼前看看真可憐哪！這個也放不下、那個也放不下，這個也看不開、這個也看不開。利固然看不開，名也看不開，錢固然看不開，身體也看不開。
Q、束縛就是我們心給自己的束縛，廣論說「業」和「煩惱」，師父說：「這個也看不開」，這些裡面每個人看不開的地方不一樣，各位覺得自己對哪個最放不開？利？名？錢？身體？
【班長補充】
真的仔細思考，會發現，我真正放不開得和我覺得的放不開不一樣。另，碰到境界的時候，才知道真正放不開的是什麼。
【聽帶研討】
乃至於我常常覺得，打了板了還趴這個床上爬不起來，唉，實在是，實在是，我自己深深一直為這感覺……儘管跟你們說，策勵你們，問我自己做到了沒有？我老實說我沒做到。我只是經常提醒：打了板了，趕快起來！有時候頭昏了半天。我總記得，當年我這個阿闍黎告訴我的話：「叭！你坐起來！」然後坐起來，然後呢腳放下地，哎喲，冷得要命！好，趕快穿衣服。千萬不要說：「哎喲，冷得要命，再擺在棉被裡面，反正打頭板。」那你就害了。
Q、班長：為什麼沒坐起來，就害了？
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應增：人就是有惰性，第一步放寬了，就怠惰了。
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班長：惰性有什麼問題？煩惱、習性。
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英雄：我的不是多睡，而是有些事情會想要明天再做。所以我學佛一直想說明天做，就害了。
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班長：這個心態背後是有一個見解的，這個見解和之前的煩惱有點不一樣，但是都很值得去觀察、分辨。
