課程主題~ 有眼看不到!
桌牌~由聞知諸法，由聞遮諸惡，由聞斷無義，由聞得涅槃
【影片欣賞】別急於批判眼前看到的事物?
一位要在公園跑步的青年，因為多次讚美正在畫畫的女孩，但都沒有得到這位女孩的回應而惱怒，最後知道這位女孩是有聽力殘缺，而感到非常懊悔與自責。
Q: 從影片中看到了什麼？ 有沒有誤會別人，或者被別人誤會的經驗？為什麼會有誤會？
家瑗：我們常因不了解或者沒有看清楚情況，就覺得這個人怎麼會這樣，其實這個人可能是無意的。
長志：我們經常用過往的經驗，來判斷眼前發生的事情是對或錯，我們應透過學習，使能多一點思惟來了解其背後的涵意。
★我們常常對事物沒有正確的了解，而用自己原來的見解去判斷，事後常常後悔，這如同我們處在一個黑暗的地方，沒有亮光是看不清楚周遭的事物。
【廣論原文】P15L9~P16L2
又云：「如入善覆蔽，黑暗障室內，縱然有眾色，具眼亦莫見。如是於此中，生人雖具慧，然未聽聞時，不知善惡法。如具眼有燈，則能見諸色，如是由聽聞，能知善惡法。」《本生論》亦云：「若由聞法發信意，成妙歡喜獲堅住，啟發智慧無愚痴，用自肉買亦應理。聞除痴暗為明燈，盜等難攜最勝財。是摧愚怨器，開示方便教授最勝友。雖貧不變是愛親，無所損害愁病藥，摧大罪軍最勝軍，亦是譽德最勝藏，遇諸善士為勝禮，於大眾中智者愛。又云：聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城。於其所說諸聞勝利，應當決心發起勝解。
◆消文
聽聞集又說: 如進入到一間遮蓋得很完善及黑暗房間內。縱然有許多美好東西及顏色，盡管有眼睛什麼也看不到。 如同我們生為人身，雖然具有智慧，然而沒有聽聞佛法的時候，不知道什麼是善法，什麼是惡法。 如果有眼睛又有明燈，就能夠見到種種美好東西及顏色，因此，藉由聽聞佛法，就能知道善法與惡法。
本生論也說：若能由聽聞佛法，啟發淨信心的意樂 ，生起安住不動搖的美妙歡喜，啟發智慧無愚痴，即使用自身的肉去買都合理。聽聞佛法可以去除愚痴黑暗轉為明燈，是盜賊拿不走的殊勝法財，是摧毀愚痴怨敵的利器，是開示我們正確方法教授的益友，是在我們貧困時仍是不變的至親，是對治憂愁病苦的良藥，是摧毀大罪業的常勝軍，也是聲譽德行最殊勝的寶藏，是遇見善知識時最殊勝的贈禮，是大眾中智者所最喜愛。
本生論又說： 聽聞佛法後，要如理的思惟，內心跟著轉，然後照者做，這樣的話，花少許的氣力就可以脫離生死輪迴。對於以上所說的聽聞佛法殊勝利益，應當決心發起堅定的勝解。
◆收攝
今天的課程分三段來說明
第一段是聽聞集所舉的一個比喻，這比喻是說，我們雖然具有世間智慧，可是如果我們沒有聽聞正確的佛法，我們就像進到一個暗室裡面一樣，如果沒有燈，是沒有辦法看到裡面的所有東西，如具眼要有燈，人要聽聞正法才知善惡的意思。
第二段聽聞有十個好處:
一是聞除痴暗為明燈，二是盜等難攜最勝財，三是是摧愚怨器，四是開示方便教授最勝友，五是雖貧不變是愛親，六是無所損害愁病藥，七是摧大罪軍最勝軍， 八是亦是譽德最勝藏，九是遇諸善士為勝禮，十是於大眾中智者愛。
第三段「聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城」
即是修學的次第就是聞、思、修。也就是說，我們想花很少力氣脫離痛苦的深淵，必須從聽聞開始，聽聞之後，透由思惟，然後把這道理用在我們生活中。所以對聽聞的十個好處，要發起堅定不移的信解，可以讓我們的生命愈來愈圓滿。
Q: 聽聞佛法有這10個好處，你最想得到哪幾個好處?
畇硯：優先選是摧愚怨器。如果能夠把以往一些根深蒂固我執破除掉的話，就不會有那麼多煩惱?
永德：遇諸善士為勝禮，因我太太鼓勵我來上課，來聽正法是很好的禮物。
◎聽師父音檔及問題研討
Q: 我們對愚痴的定義是什麼?
★愚痴不是笨。師父說愚癡相的特質，另外一個名字就叫無明，無明，就是對事情沒有正確的認識，因為沒有正確的認識，所以帶來很多痛苦，例如遇到事情容易發脾氣，事後又會後悔，想要改卻改不掉，所以來這裡學習正確的方法，讓自己及對方都不再痛苦。
~聽聞正法是摧愚怨器
是愚怨的這個東西的啊，能夠摧害這個愚，我們愚怨啊，這就是我們無明。我們這個愚癡無明，這個才是真正我們的冤家。我們講的「我、我、我」，我的見解、我的習性，啊呀，我歡喜這個、我那個，這是我們的冤家啊！但是我們不知道，為什麼？我們愚癡嘛，就是無明。每個人真正的冤家不是外面，外面的人沒辦法害你的。我一直感謝善知識！他就幾次跟我說：「某人哪，人家不能害你呀！人家不能害你啊！」後來又加了一句，「真正害你的是你自己！」那時候我 不太懂，現在了解了，別人說了你一下，你心裡嘀咕個三天，你自己在邪妄地分別，因為無明呀！你不理他，不是很好嗎？假如你懂得佛法，人家說你的話，那他說對了，你感激他嘛，因為他說了你能改正哪！如果他說不對，正好成就你忍辱嘛，不是增長你功德嗎？這再好不過的事情，不管在哪一方面都是你的善知識。你現在反過來不這樣，還在那裡自己心裡面嘰哩呱啦。所以的的確確不是人家害你呀，自己害！。
Q: 人家說你一下，你會在心理嘀咕個三天?
長志：當別人講你不對，如果他說對了，應該去感激他，因為了解了錯誤才會去改進，如果他講的是不對，能忍了下也是在成就自己的脾氣，所以對師父講的這些道理，我很有感覺。
巧芬：別人講我不是的時候，我是一直在忍辱，忍辱久之後會不開心，明明是他錯，為何要我來承擔，這也是我要來這邊學習的原因。
肖武：當兩個小孩抱怨我大小眼的時候, 我在心理會嘀咕個三天後才消除.
Q: 忍辱為什麼可以增長我們的功德?
金隆：忍辱可以讓我心平靜下來，然後找到比較好的方法解決。
俊彬：因為之前有經歷過前主管不好的關係，養成忍辱一些習性，所以現在面對客戶的抱怨都會心平氣和的處理，就算被冤枉也能做好溝通。
~聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城
那麼怎麼才能夠轉呢？為什麼我們轉不過來呢？我們聽說這個道理很有道理，好啊！現在聽得覺得非常歡喜，聽得時候滿歡喜，書本一合，又還到書本上去。你聽完了以後，還在那個裡頭，沒轉過來！這個轉哪就在思惟。
那時候你能夠轉了，就可以照著去修，否則我們談不到修！實際上這三個次第就是—聞、思、修。這個「隨轉」，就是真正關鍵就在思惟，等到你思惟觀察這樣的話，那你就轉過來了，轉過來了。平常我們所以轉不過來的原因就在這裡。
【廣論學習分享影片】- 我們這一班
一群學習廣論23年的同學…
是一群在東勢從事農作的媽媽，因為想要學廣論，風塵僕僕地搭著農用貨車，到福智精舍拜見師父。雖然師父笑著對她們說，廣論是本有字天書。不好念喔，但他們沒有放棄學習，她們大都不識字，每天去農作時，都會帶著錄音機放在果樹上，然後不停地聽師父的帶子，雖然聽壞了5台6台7台…錄音機，學習中間也會遇到種種波折，但彼此相互鼓勵相互扶持，像家人一般一直沒有散。
大家內心對師父非常感恩，在面臨許多生命的艱困，就會想到師父，沒有師父，就沒有我們這一群人，覺得師父始終如一的要幫助大家離開種種痛苦， 幫助大家得到種種快樂。
【HOMEWORK】
~ 多說好話多做事情, 多擁抱家人
~ 邀請您一起加入LINE.
~ 推薦親朋好友一起來上課.
~下週課程，廣論P16L3 – P16L6
~ 歡迎上我們心靈的家逛逛，看看自己，看看廣論班這個大家庭…
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