2018/09/06 第93堂課程內容與總結16秋230(四) 「最好的禮物」
【前行】大乘皈依發心、心經
讚頌:清涼月光-真如 詞曲
銀色月亮 升起在東方
對我輕輕地歌唱
啊~ 啊~
湛藍天空 有你照耀
清涼月光 在我心湖裡蕩漾
泛著信心的波光
你輕輕唱 我靜靜地凝望
在你的恩光中徜徉
你輕輕唱 我虔誠地祈禱
在你恩光中靜靜徜徉
啊~ 啊~ 啊~ 啊~
啊~ 啊~ 啊~
在你恩光中靜靜徜徉
清涼月光
沛安:大家唱完有什麼感覺呢?
彥廷:清涼,想到師父。
美蘭:寧靜。
沛安:我們對佛菩薩的信心就像水一樣,佛菩薩的悲心就像明月一樣,哪裡有對菩薩如水的信心,佛菩薩就能如明月光輝的照映你心。因為我們有信心,所以願意當志工,找很多人來學廣論。每個人都隨分隨力的做事。請大家參加憶師恩法會的義工,或是10/14參加憶師恩法會,可以提起心力,再繼續走下去。
【班長補充】我們學習廣論的三個鐵門檻:第一個就是依師、第二是出離心、第三是空正見。所以憶師恩法會很重要。
【喻】禮物
文志:這一部是法國紀錄片,是法國大師主演和導演,敘述在法國鄉村和人互動的故事。
Q1:在看之前,想請大家想一下,從小到大收到最好或最棒的禮物是什麼呢?
Q2、請問你曾經送過別人禮物,你送過別人最棒最好的禮物是什麼?為什麼你覺得那是最棒的?
坤芳:我還沒送出目前最好的禮物,但是我收過最好的禮物,就是我二姊推薦我參加企業營,不只受用且持續增值中。
美蘭:我女兒第一次離家去台中住宿舍,我感受到她內心的不安,當爸爸離開的時候,就馬上問媽媽要不要去台中玩,我隔天馬上就去了台中了,讓她安心。
文志:好像最好的禮物都不是物質上的,大家也可以想一下,你送出去的最好的禮物和收到的最好的禮物是不是對得上呢?回去可以想一下。
【消文】P133L3 由所依門故力大者 ~ P135L1當住地獄。 (22組同學)
【收攝】具力業門有四門:福田門、所依門、事物門、意樂門。本次課程為後三門。
二、在所依門中:
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智與不智:
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不智者: (1) 因無悔心,覆藏,所以受異熟之因,變成極重的地獄因。
(2)五相:重愚癡,善根微薄,惡業尤重,不起追悔,先無善行。
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智者: 五相:能悔前失,防護後過,不藏諸惡,勤修善法,諸惡對治。
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在家與出家菩薩:寶蘊經:「三千所有一切有情,皆入大乘,具輪王位,各以燈燭器等大海,炷如須彌,供養佛塔,其福不及出家菩薩,於小燈燭塗以油脂,持供塔前,所得福德百分之一。」
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有律儀與無律儀:
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出家人:具二、三戒之身比具一戒之身進趣優勝。
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在家人:有律儀比無律儀所修的善根更大。
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有律儀:若犯戒所造惡業更重。
三、事物門:法佈施和法供養,比財佈施和財供養更超勝。
四、意樂門:
1.善的部分:
(1)質的部分:利他>自利。
(2)量的部分:心力強盛>心力微弱,心力恆久>心力短促。
2.惡的部分:
(1) 入行論云:「千劫所集施,供養善逝等,此一切善行,一恚能摧壞。」
(2) 三摩地王經云:「若互相瞋恚,非戒聞能救,非定非蘭若,施供佛能救。」
(3) 入行論中亦云:「如此勝子施主所,設若有發暴惡心,能仁說如惡心數,當住地獄經爾劫。」
【聽帶研討】
Q、錦上添花比較好還是雪中送炭比較好?(雪中送炭)請問我們自己比較喜歡錦上添花還是雪中送炭?(錦上添花)明明我們都覺得雪中送炭比較好,但是為什麼我們會比較喜歡錦上添花?
【登科】我們這組認為:第一是趨吉避凶,看到錦上添花很容易接受,看到難的事情很容易閃開,不容易去做;第二是心力上的問題,雪中送炭不容易做要花很大力氣去做,錦上添花只要輕輕一靠就做好了。
【坤芳】我們這組有兩種解答:舉例參加婚禮喜事我們比較願意去,喪禮比較不願意去,有趨吉避凶的感覺。
【姝婷】我和應增覺得雪中送炭比較容易錦上添花比較困難,比如說看到街上一人在乞討,惻隱之心很容易啟發去幫助他,朋友有困難也會想開解他;可是錦上添花是俊彬說的,送禮物去給郭台銘不容易,所以相對錦上添花困難度很高。或例如我們董事長辭職前我不敢跟他說話,辭職後就比較敢跟他說一下家常話。
【班長】其實還是跟我們心裏覺得它容不容易有關係,是嗎? 剛剛所依門中說到愚癡有五種行相,我們聽一下這一段的師父開示。(聽帶) 真正的愚癡是總是覺得自己對的,總是為自己辯護,對於自己做錯事情,一直想去覆蓋,這個才叫愚癡。後面講的善根微薄、惡業尤重、不起追悔都是和愚癡有關係。
Q、末法時期,環境很糟糕的時候,更容易積福積德。例如:我們常常覺得身邊有很多暴惡有情,另外很多人都想去西方極樂世界,但是真正要積福是要在娑婆世界,為什麼?
【金龍】末法時候,同樣做一件事情,做在雪中送炭比錦上添花的功德多很多。
【南屏】如果一個人生在富裕的環境哩,成長過程就很多事情很順利,生在惡劣環境力比較多歷練、多辛苦,也比較快速成長,所以我們在惡劣的環境比較容易學到東西。
【班長】如果同樣是企業家如果一個是白手起家一個是富二代我們通常會覺得哪個厲害?(白手起家)。
正法時期、像法時期和末法時期。我們現在已經離開佛陀很久,所以是末法時期。正法時期:佛陀一講完法,大家就證悟了,像法時期大家都還是在修行,末法時期就更少了,但是有沒有很多善知識在這裡,有,學佛的人也少很多。
【坤芳】如果正法和末法是以時間區隔,那未來很久以後我們是不是現在還有法?機會更渺茫那時候的人怎麼辦?我們無限生命無限輪迴,如果以後再來的話?
【班長】我們現在還有法,未來是會有連法都沒有的,連佛的名字都聽不到,所以我們努力種因,希望以後再來還是有佛法的環境。
【姝婷】末法的定義是距離佛陀的遠近,還是下一個時代是彌勒佛成佛就是正法的時代?那時就又有希望了。
【班長】佛法說成住壞空,所以一定會經過這個時期的,業果就是這樣子,所以佛出世的時候在這個地方就是正法時期。但是這個所謂的正法、末法、像法,是對於一般凡夫講的,佛沒有這個意思,佛就是佛,已經成佛了!但是對於我們這些還在六道輪迴裡面的就會有這些時期的分別。那是在娑婆世界是這樣,其他世界就又不是這樣,因為依照佛法的概念來講,我以後投生不一定投生在娑婆世界,比如說淨土宗,我就在西方極樂世界。剛剛說的釋迦牟尼佛和彌勒佛是在娑婆世界。末法是針對我們的教主釋迦牟尼佛講的,如果我們學得不錯,會投生到正法、像法世界。
師父有說過,對我們學習廣論的人來說,我們現在就在正法時期。在暇滿中讀過,我們只要有教法,有人教,有人聽,有人照著做,我們就是正法時期,特別是你有碰到一個有傳承的善知識的時候。
【聽帶】(師父講功德)
【班長】我們在這裡做善行,比之在西方極樂世界,只要做一點點,累積的資糧就大很多。其中理路就是雪中送炭和錦上添花的意思是一樣的,就像所依門,你用一小搓鹽丟在清水裡面清水就會鹹,可是你倒在海水中,海會鹹嗎?我們可以思惟一件事,師父特別講這件事,就是對我們做善行要生起很殊勝的感覺,我們的環境不好,天氣交通空氣都很差,但是我們只要發心做一點善行就可以累積很大的功德。功德就是你做一件事情,影響只要一直持續存在的話,功德就會一直持續存在。有時感覺好像不容易做善業,如公司中被老闆罵心情不好。可是師父說越是那樣的地方,發一點心做善行就會有改變,比很好的環境做一點改變功德會大很多,師父真的很慈悲,教我們在平常的環境不好的時候,我們更要做好一點。
【聽帶】(奔公甲那一把灰)
Q、師父說奔公甲這個叫做正行供養,正行供養比財供養更殊勝。請問奔公甲這一把灰為什麼叫「正行供養」?
【姝婷】他反省就好?為什麼要這麼做作灑這把灰?這個動作到底是給自己看還是給施主看?在心理學上,他覺得這樣不對,所以撒一把灰提醒自己?
【美蘭】班長剛剛一直告訴我們,什麼叫做愚癡?就是不知道自己的錯,沒有覺醒到自己錯。奔公甲那把灰為什麼是最好的正行供養?第一個他發現自己錯了,然後他去懺悔追悔之後,所以他又把那把灰撒回去,又罵自己,所以他真正有在懺悔當下他剛剛那個不正確的因了。
【班長】如果我們在思考的時候,可以連到廣論的原文,這樣很好,可以加深思考的部分。各位還記得師父說仁俊長老拔菜的公案嗎?就是矯枉要過正。確定自己錯了,不要再犯。因為那個當下他的心就是緣在法上。老師最高興的時候就是學生照著這個法去作,所以這是最好的供養。
【聽帶】
【班長】業果都是在講「心」,要很清楚自己的心,是緣在什麼地方,奔公甲本來是想取悅他的施主,那時他的心是比較狹隘的。
【善行小點滴】
【文德】菴摩羅果,那時我就發一個願,等到它結果的時候分享給大家。因為這次第一次訂就訂五斤,就吃了一個禮拜,如果大家想訂可以跟我說。
【班長】我們剛剛在講意樂的時候說到「恆促」、「強盛」、「微弱」,所以文德就是很恆久的發心,很好。
【班長】我分享一個善行。最近拜懺比較努力,有一次在早餐店吃早餐,看到卡車對我快速開過來,通常我都會覺得它幹嘛開那麼快,那時候我看到那個開車的人是年輕人的臉,覺得他禮拜六早上沒有去賭博打麻將而是認真開車工作,覺得他很好。又經過一個乾洗店叫做日日美,看來亂亂的,可是我那時就想老闆一定有發願希望來洗的衣服都是日日美,才取這樣的名字,他的發心真好。我發現當我的心有調到一個狀態的時候,就是可以觀功,情緒狀態都很好。所以建議大家可以拜懺。
【9/20廣供宣導】
【俊彬】1.廣供2.用餐3.看影片4.分享5.結束,觀功念恩。要請大家各組討論食物怎麼準備,食物才不會太多或太少,也不要浪費,食物如果可以盡量是自己做的。各組準備一個十到十二分鐘的小活動,19.20一組,21自己一組因為人數最多,22.23一組。用餐可以聊一下天,因為我們常常都是很緊急的過來上課,結束後又要趕著回去,所以用餐時間排比較久,大概是二十分鐘的時間,希望可以邀請一些很久沒有出現的同學來參加。
~Homework~
…觀功念恩,多作好事,多說好話
…溫習。預習。翻開廣論聽音檔
…廣論進度:P135L2第三其果分三 ~ P136L8非救護所非歸依所
…手抄:手抄稿第八冊P11L7 ~ P50L6
…音檔:57A14’01″ ~ 58A19’54″
…網頁:http://www.mylamrim.org/?p=14343