18秋週四班 2018.08.16 第3堂 課程內容與總結
- 讚頌//【月光下】 詞曲//真如
天空褪去雲彩衣 留下一片純淨
深藍色的夜沉澱在靜湖裡
琉璃月冉冉升起 銀輝漫灑大地
波瀾不興萬籟無息 只為等待你
一朵聖潔白蓮花 一懷出世的情操
一輪圓月當空朗耀 一切萬物悉得清涼
月光下的白蓮花 綽立水中凝露霜
卓然風姿皎潔光 飄散離塵天香
月光下的白蓮花 捧著晶瑩夢想
濁世中的白蓮花 開出最美的希望
- 【觀功念恩】父母是生命中最初的老師。我怎麼對父母、尊長觀功念恩？
畇硯：對主管觀功念恩，感謝他們對我的包容。
佳穎：感謝父母的養育之恩，讓我受教育，能夠有能力立足。
- 喻//【海倫凱勒與蘇利文老師】
既聾又盲，生活在黑暗之中的海倫凱勒，因為蘇利文老師的堅持，把原本是一個脾氣暴躁、父母束手無策的小女孩，教導成為一位偉大的教育家。
Q：生命中影響最深的老師是誰？什麼才是好的善知識？
文典：自己的兩位堂弟都是盲人，但因為教育環境不同，最後命運大不相同。一位早逝，一位在美國著名的科技公司工作。
怡妘：以前有個老師對待我的方式很差。有個女生哭了，只因為我在她旁邊，就不問原因的責罵我。這件事對我影響很深，讓我現在當了老師，成為一個很好的傾聽者，一定會聽孩子把話說完。所以我讓那位老師在我身上產生正向的影響。
堂軒：有個堂妹小時候因為感冒而喪失說話能力，所以看了影片，感覺很強烈。片中父母擔心小孩子沒辦法接受好的教育，把小孩子封閉在家裡。到底怎樣的方式才是對孩子好，而不是溺愛孩子，值得探討。
Ø 片中蘇利文老師也說，「同情比教育容易」，的確需要抉擇。
Ø 海倫凱勒說：「每一次的失敗都激勵我下次要做得更好。不要想著今天的失敗，要看到明天的成功。只要堅持，就一定能成功。如果沒有這些磨難，又怎能享受到征服障礙的喜悅呢？」「雖然我的生命中有很多缺憾，但我也有如此多的方式觸摸到這個多姿多彩的世界。世界是美好的，甚至黑暗和寂靜也是如此。我學會了一種處世態度；無論處於什麼樣的環境，都要不斷努力，都要學會滿足。」
Ø 不管大家以前是否有碰到生命中的貴人，祝福大家能在學習<<廣論>>的過程中，找到生命中的貴人！
- 【廣論】無限生命的寶典
Ø 恭敬法寶，桌面整理乾淨; 若要註記，請用鉛筆; 不要將經書置於腰部以下，眼鏡、手機不要壓在經書上面。
Ø 霞惹瓦亦云：我等於法任何玩耍，無所不作，然不敬法及法師者，是壞慧因。(廣論: P108L8)
Ø 蘇利文老師改變了海倫凱勒的生命，好的老師能深遠的影響一個人的生命。
Ø 師者，所以傳道 授業 解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。(唐 韓愈 師說)
<<廣論>>中提到在無限生命裡，善知識(老師)對我們的重要性：
Ø 總攝一切教授首，是不捨離善知識。(廣論: P23LL1~P24L1)
師父說：
『總攝一切教授的首』，把所有的這個佛陀的教誡的精要積聚起來，這個裡邊的頭，換句話說，這
是綱要裡邊的綱要。什麼呀？一句話——『不離善知識』。
在我們來說，我們平常比較宗仰的《華嚴》，《華嚴》一樣的，你要學一切智智，要學佛法，只有
一件事情：依靠善知識，不離善知識。《華嚴．入法界品》去看，處處地方強調這東西，一直到最
後一直強調。所以沒 有一個例外的，佛、菩薩、祖師，凡是修行者皆是如此，都是一心一意地仰
賴依靠善知識，這就是我們學習的榜樣，學習的榜樣。
<<廣論>>中提到善知識(老師)所應具備的條件：
Ø 如經莊嚴論云：知識 調伏1靜2近靜3，德增4具勤5教富饒6、善達實性7具巧說8，悲體9離厭10應依止。」是說學人，須依成就十法知識。此復說為自未調伏，而調伏他，無有是處。(廣論: P24LL4~P24LL3)
師父說：
這個善知識要具足這樣的十個條件：調伏、靜、近靜、德增、具勤、教富饒、善達實性、具巧說、悲體、離厭這十樣東西。這樣的善知識你一定要去依靠他。
- 老師上日下常老和尚生平略述
1929年 出生於江蘇省崇明縣，從小父親即教導他背誦四書五經，並鼓勵他出家利益眾生。
1947年 隨叔父來台，爾後畢業於設在台灣台南的「台灣省立工學院」(成功大學前身)。
1965年 37歲於苗栗獅頭山元光寺出家，長年親近海內外佛教界大德，遍學大小乘佛法，一生持戒嚴謹。
多年來於海內外弘法不遺餘力，尤其致力於《菩提道次第廣論》、《南山律在家備覽》等之弘
傳。
1992年 創辦福智團體，並成立比丘、比丘尼僧團。僧俗二眾皆依著老和尚的教授教誡，如法行持，開展
淨智事業。
1997年 發起成立福智文教基金會
創辦慈心有機農業發展基金會
2004年 圓寂。一生「光顯悲智聖教，明現仁禮德風」。
至今 弟子們秉承老和尚的志業，為共創健康和樂的世界、一切生命都得到真實安樂而努力！
- 影片//【我們的導師】
Q：這部影片中，您印象最深刻的是什麼？
莉晴：印象最深刻的是「瓜不甜」，看完其實有掉眼淚。我覺得真的很有機緣來參加企業營，其實我這次
來廣論班已經是進出第三次了，所以這次我真的下定決心要好好的上！
班長：師父說，老師要把孩子教成聖賢，這就是師父看待每一個人生命的高度。師父也說，「只要
你願意，我會陪你走完最後一程。」從這兩段話就可以看到，師父想把我們教成聖賢，幫助我們
脫離生死輪迴。在這條路上，只要我們還沒有脫離生死輪迴，他都想要陪著我們。
7.【日常師父小故事】里仁失車記 http://voicefriend.blisswisdom.org/old_site/Tvo/tvo_132/tvo_132_15.htm
八月一日早上七點多，台北里仁公司的同修們即將展開忙碌充實的一天，商品倉的師兄到附近的「南京店」準備開車，赫然發現一向停放該處的那部冷藏車不見了！負責車子的師兄，證實昨晚下班前他確實將車停放該處，另一位同修也表示昨晚十點左右仍然看見車子，而今它卻消失無蹤。產銷課課長盧嘉東師兄心中雖然有「車子被偷」的念頭，但不想承認這個事實，仍然存著一線希望，或許是哪位同修借走了，所以一直設法尋找。十點多盧師兄接獲了一通電話：「車號ＸＸＸ的車子是不是你們的？」盧師兄回答：「是啊，但是不見了。」過沒多久，再度接到電話告知車子在他們手上，如果想要就付錢贖車，盧師兄終於不得不承認這個事實：車子被偷了，對方要求付款贖車。
真相大白，盧師兄連忙報告組長，再往上呈報，靜待師長指示。在這段等候期間，對方再度來電，盧師兄在組長的指導下婉轉的告知對方：「我們是佛教單位，此事已經向師父請示，師父正在幫你們想辦法，希望讓你們的損失少一點。」盧師兄雖見不到對方的表情，但由對方的語氣中可聽出他頗感莫名其妙，過了一會兒，對方又來電，要盧師兄去兩處打聽，便知他們做事乾淨俐落有信用。原來對方誤以為我們遲遲不付款贖車，是因為不信任他的緣故，所以建議我們去求證，由於他一再來電，盧師兄感覺對方似乎有些著急，但也只能要求對方等候師父的指示。
經過了一段時間，師長的指示下來了：「對方已經完成了偷盜業，如今又將造作一個勒索的惡業，所以絕對不能付他贖金，否則會助成他新造的惡業，為了要幫助他，首先要讓他把車子送還給我們，至於錢的問題，既然對方想要錢，表示他有此需要，我們可以送給他。」師長同時表示僧團將會回向給竊車集團。盧師兄非常讚嘆佛法的高明，佛法的中心是慈悲與智慧，完全為對方無限生命的苦樂著想，世間一般的做法一定是以自己的苦樂為主，以讓自己損失減少為原則。
盧師兄深感受用，當對方再來電時，他很清楚的告訴對方師長的指示，並告訴他這樣做對他們才有好處。對方表示不能做主，須向老闆請示，盧師兄藉機詢問為何他們要做這樣的事，對方表示，就算他們不做別人也會來做，盧師兄不禁感嘆現今社會為了求利，是非不明，黑白不分，也慶幸我們能得師長的攝受，不被世間追求名利的假象所蒙蔽。
直到八月五日，對方再度來電，盧師兄仍清楚明白的告知對方要依師長的指示去做才行。過了不久對方態度軟化，提議先將部分贖款匯入帳戶中，餘款等我們將車取回後再付。雖然對方已做退讓，盧師兄仍堅持原議，不願先匯入部分款項，最後對方不得已只好告知停車的地點及匯款帳號。盧師兄依址前去取車，回來稟告總幹事，總幹事當下指示：現在最苦的是對方，一定很擔心我們到底會不會匯款，要盧師兄儘速匯款給對方，盧師兄再度受教，十分感動。
車已取回，雖然付了一些錢，但那是為了幫助他除苦，一切似乎該落幕了，盧師兄幸運的再度接獲師父的指示，師父認為對方願意一再配合我們的要求，還算是有善根，要盧師兄引導他認識團體，鼓勵他到台北學苑八樓用餐購物，但不要去認識他，以免他害怕。盧師兄謹記師父的指示，除了不斷的將此事的緣起處理及受用與同修們分享外，並請大家共同為竊車集團回向，讓他們的善根早日被啟發。
班長：請大家回去想，為什麼在不同的時間點付錢，會產生怎樣不同的影響？
7.【介紹宗大師】
Ø 介紹宗大師父子三尊法照，宗大師對我們最大的功德就是著作<<菩提道次第廣論>>，下週會進一步介紹什麼是<<菩提道次第廣論>>，跟我們的生活有什麼關係。
Ø 已經領到<<廣論>>，也可以下載師父音檔，為什麼還要來上廣論研討班？我們下週一起學習。
~~ Homework~~
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