【讚頌】蓮花喻讚(二)
我以至誠身語意 稽首皈依三世佛 讚嘆無邊功德海 種種香花皆供養
設我口中如有千舌 經無量劫讚如來 世尊功德不思議 最勝甚深難可說
假令我舌有百千 讚嘆一佛一功德 於中少分尚難知 況諸佛德無邊際
假使大地及諸天 乃至有頂為海水 可以毛端滴知數 佛一功德甚難量
我以至誠身語意 禮讚諸佛德無邊 所有勝福果難思
迴施眾生速成佛 迴施眾生速成佛
線上聆聽: https://www.youtube.com/watch?v=b31oUcqkxwA
【科判】
甲四‧ 如何正以教授引導學徒之次第
乙一‧ 道之根本親近知識軌理
丙一‧ 令發定解故稍開宣說
丁三‧彼應如何依師之理
戊一‧意樂親近軌理
戊二‧加行親近軌理
廣論進度：P36LL3 第三者謂於教授遵行無違 ~ P37L8 是須於一遠近適中經久修習。
【廣論原文】
第三者謂於教授遵行無違，此是主要。《本生論》云：「報恩供養者，謂依教奉行。」設若須隨師教行者，若所依師引入非理及令作違三律儀事，如何行耶，《毘奈耶經》於此說云：「若說非法，應當遮止。」寶云亦云：「於其善法隨順而行，於不善法應不順行。」故於所教，應不依行。不行非理者，《本生論》第十二品亦有明證，然亦不應以此諸理，遂於師所，不敬輕訾而譭謗等。如《尊重五十頌》云：「若以理不能，啟白不能理，」應善辭謝而不隨轉。如是親近時，亦如莊嚴經論云：「為受法分具功德，親近知識非為財。」是須受行正法之分。博朵瓦云：「差阿難陀為大師侍者時，謂若不持大師不著之衣，不食大師之餘食，許一切時至大師前，則當侍奉承事大師。如此慎重，其意是在教誨未來補特伽羅。我等於法全不計較，雖少許茶，悉計高低，謂師心中愛不愛念，此是心內腐爛之相。」幾時親近者，如博朵瓦云：「有一來者，是加我擔，若去一二，是擔減少，然住餘處，亦不能成，是須於一遠近適中經久修習。」
【白話消文】
第三、依教修行。就是依師長的教導，遵照奉行沒有違背，這是最主要的。《本生論》說：「要報答善知識的恩德，最殊勝的供養，就是依教奉行。」如果師長的教授不如法，或與三律儀戒(律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒)相違時，該怎麼辦呢？《毘奈耶經》說：「若師長教導不如法，就不要照著做。」《寶雲經》也說：「如果上師教導的是善法，我們就應該依教奉行，若是不善法，則不應隨順去做。」在本生論第十二品中也有明證，如果師長所教導的並不如法，就不應該照著去做。有關不如理如法的教導，就不應該隨行的道理。雖然如此，但是也不應該以這些理由，對於這位師長因此有不恭敬、輕視而毁謗等行為。如《尊重五十頌》說：「假若師長交辦的事不合理，我們不能夠遵從，應向師長說明不能做的理由。」並應善巧婉轉的辭謝，而不要盲目隨錯誤而轉。親近師長時，就像《莊嚴經論》所說：「親近善知識，是為了獲得正法、增長功德，不是為了財或貪圖享受。」所以，在善知識跟前，應該以接受佛法的教導為最重要。
博朵瓦說：「佛陀在選阿難尊者做他的侍者時，阿難尊者提出三個條件:一不穿佛不穿的衣物，二不吃佛吃剩的食物，三任何時間都可以在佛的跟前受其教誨。佛陀答應之後，阿難尊者就做了佛的侍者來侍奉佛。」阿難尊者之所以慎重，就是為了教誡我們後輩的眾生，親近善知識的目的是為了求法。我們現在的弟子對法完全不計較，但如果少了一點像茶這樣的小東西，都要計較多或少，說師長心中比較偏愛誰，這些都是我們內心沒有教法的腐爛跡象。」親近善知識的時間，要如何才算洽當？如博朵瓦說：「多來一位弟子，是增加我的負擔。離去一二位，是減輕我的負擔。如果弟子完全不親近善知識，又不能夠獲得成就，所以親近善知識，應遠近適中最為恰當，然後經久修習為最重要。 」
水珠Q： 1、什麼是補特伽羅？ 2、差阿難陀為大師侍者這故事的含意？
1.補特伽羅（梵文：pudgala，Pudgalāstikāya），又譯為福伽羅、弗伽羅，意譯為數取趣，佛教術語，泛指通常所說的「有情」、「眾生」或是我，部份佛教部派以之實指輾轉輪迴於六道的主體。
2.差阿難陀為大師侍者這故事的含意
2-1. 尊重五十頌云:”欲求無盡性，如如少可意，即應以彼彼，勝妙供尊長。” 所以供養給大師(佛陀)的食用與衣著一定是最上妙、最好的。
2-2 所以 “不持大師不著之衣，不食大師之餘食”就是體現 《莊嚴經論》所說的 “親近知識非為財”
2-3 而 “許一切時至大師前” 在任何時候都可以到 大師面前求取教授，也呼應了 《莊嚴經論》所說的 “為受法分具功德”
2-4 “如此慎重，其意是在教誨未來補特伽羅” 就是在給我們做榜樣啊！
【這個真的只有你才有】喻
Q：當如果自己生病或失智，別人要怎麼照顧你，你才會開心 or 當我們老的時候希望別人怎麼照顧我們？
慧蘋：六年前得乳癌開始，在台北榮總，從切片、手術、化療過程半年，只有手術那幾天只有家人陪，其它都是自己搭車自己來。切片前很緊張，跟朋友說沒有人陪我，那天是朋友陪，切下來確定是乳癌，朋友哭了我反而沒哭，手術一定要有家人在，住院第二天開始就是自己一個人。到老了一定會生病，不是說自己一個人很可憐，是其他人都很忙要上班、上學，我想等我更老的時候，需要有人照顧時，心態就是自己要很平和，不能要求家人要對你怎要，別人給你什麼你就接受，別人給你的陪伴、關受，就是很歡喜的接受，那是他們挪出他們僅有的時間，自己一定要有平和的心。
姿瑩：我覺得飲食很重要，最近遇到的一、二位她們都是常吃油炸的東西，都得了癌症。我有碰到幾個長輩，身體都非常好，他們從四十幾歲開始就段練自己的身體，每天花一個小時以上運動、按摩、拉筋之類的，到現在為止，精神狀況都很好，這些人都有閱讀、運動和適當的飲食非常重要。
慧蘋：看過一篇報導說，背佛經或常唸佛經可以預防失智。
水珠：剛好最近在注意失智，看到一篇TED演說，身體各器官的廢物是靠淋巴腺排出，大腦沒有淋巴要靠睡眠排出廢物，大腦的頭號廢物「β 類澱粉蛋白」在神經與神經的交界處(突觸)累積，當累積過量後，就開始一連串的發炎反應，造成腦神經細胞壞死、變型…阿茲海默丫症的成因！
精采12分鐘，看完以後要早點睡覺，睡眠很重要…https://youtu.be/uctXULlr7Pg。
光輝五月~ 浴佛法會、母親節
【媽媽我愛您】最單純的愛是最好的禮物
文娟：其實真的沒有跟媽媽說過我愛妳，我每週都會打電話跟媽媽聊天，聊到媽媽說你不要這麼常打電話回來，剛打電話給媽媽說，我要做一個作業，還預告她聽好喔，我說媽我愛你，媽媽回答，好啊！愛多少？(台語)，我重複後，她後面就有聽清楚了。
【 日常老和尚念母恩 】
母親節到了，對佛教徒而言，知母、念恩、報恩，是對「如母有情」發起大悲心的所依；日常老和尚說：「當你想到任何人都是你母親的話，請問：你人與人之間還有什麼問題？一點問題都沒有啦！….」
重溫這段話，讓自己充滿智慧、歡喜、感恩、愉快的正能量喔～
【整理】
1.我們會覺得父母很囉唆，但是我們仔細想一想為什麼他不去囉唆別人？因為父母親從我們一出生到他二腳一伸，他心裡掛念的都是我們，從這個角度去想就能體會到父母對我們的深恩。
2.我們也覺得老人家很固執，講什麼她也不會改、不會聽？如果您是全心全意的聽父母的話、這樣去對他們的時候，他們也會有很好的回應。
浴佛法會-佛功德
釋迦佛用了九十一劫修成了相好，他那九劫是怎麼穿越的，你們想要知道嗎？
https://www.blisswisdom.org/teachings/lrannotations/833-0000809
【善行小點滴】
燕妮：公司最大的福利，只要是當天是壽星的人自己決定當天要吃什麼餐，我以前大家想吃什麼就隨著大家去吃，所有五星級能吃的都吃了。前一天我姐跟我講說，其實妳生日那天，最好要吃素，因為呢媽媽把妳生下來，妳要報她最大的恩德，然後傳了些訊息給我看。當天早上同事開始計劃要吃什麼大餐、什麼肉，我說今天要吃素，同事很驚呀！全部人都要跟我吃素，我就跟他們分享訊息，傳Line給他們看，就有二、三個就說，原來佛法裏面說吃素是報答爸爸媽媽最大的恩德，他們說換他們生日的時候，他們也要吃素，然後開始找素食餐廳，大家都很開心，然後我就跟大家說，我們就從生日的那天開始報父母的恩德，當天我就打電話給媽媽說，媽，今天是我的生日，是妳的母難日，我要跟妳說謝謝，然後我媽竟然說，女兒，我今天覺得揪甘心，妳終於講這句話了，我不知道我媽竟然會講這句話。
隆藤：關新路及關新二路交叉口前二天有車禍，吃飯前看到一個迴轉車撞到一個行人，心裏就默唸「阿彌陀佛」希望他沒事，吃完飯走回來又看到另外一起車禍，轉彎車與直行車車禍，還好沒有什麼事，摩托車受損而已。另外一個是公司實習工讀生，還好只有擦傷而已沒事，「阿彌陀佛」。
下星期浴佛+廣論進度：P37LL5 第四親近勝利者。 ~ P38L3 一切利益希能成辦
手抄稿第三冊 P130L7 ~ P139L6
音檔：20B05’44″ ~20B20’05″
http://www.mylamrim.org/?p=13203
