★【讚頌：荷與葉】詞曲：真如
碧葉 是你摯熱的情懷
一朵靜荷 正裊裊待開
濃綠的 是你潑灑的忠誠
如力手 托舉那嬌翠出懷
風雨中 偎在你大悲的心懷
小心守護的是那一身潔白
只為你千古一如的相思
只為我萬世綿延的崇拜
只為你千古一如的相思
只為我萬世綿延的崇拜
萬世綿延的崇拜
★【廣論】
課程進度：P34L5 猛利問經亦云 ~ P35LL2 易其善財而誦自名
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［科判］
甲四、如何正以教授引導學徒之次第
乙一、道之根本親近知識軌理
丙一、令發定解故稍開宣說
丁一、所依善知識之相
丁二、能依學者之相
丁三、彼應如何依師之理
戊ㄧ、意樂親近軌理
己ㄧ、總示親近意樂
己二、特申修信以為根本
己三、隨念深恩應起敬重
戊二、加行親近軌理
丁四、依止勝利
丁五、未依過患
丁六、攝彼等義
【內容收攝】
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不管善知識告訴你的是什麼內容，布施、持戒……六度等等，無非都是積聚菩薩的「正道資糧」。不管內容是什麼，只要跟這個法相應的，少到「一四句偈」—四句偈，就是說一個偈子當中，就能夠包含一個完整的內容，他只要是聽到一個完整的內容的話，那就是讓你積聚菩提資糧，在這種情況，「即應如法恭敬尊重此阿闍黎」，要恭敬、尊重，要如法，這是唯一的報答。
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十法經與華嚴經皆開示了善知識的眾多功德，我們應如此文而正隨念，並且意應專一念其義理。
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善財童子一心一意隨念善知識恩德，一生參訪了五十三位善知識，最後修行圓滿，證入法界。
補充說明：善財童子（梵語：Sudhanakumâra），佛陀弟子，因其出生時，種種珍寶自然湧出，故有此名。善財童子為《華嚴經·入法界品》之主人公，是修菩薩道行者的光輝榜樣，他發起阿耨多羅三藐三菩提心之後，從文殊菩薩處漸次南行，經參訪五十三位善知識，最後修行圓滿、證入法界。
佛堂觀音圖站在觀音菩薩旁之微笑男童，即是善財童子。另側為龍女尊者，又合稱為金童玉女。後來金童也常比喻一些相貌端正、形象清純的年輕男性。
《華嚴》中，善財童子因如理依止善知識，一生圓具成佛資糧取得佛果；《法華》揭示大羅漢們在前世早已發過菩提心，但示現因不具足某些條件而退墮到小乘。一合掌，一低頭，皆共成佛道。所以這二部圓教經典都詮釋了一個道理：要成佛要圓具一切成佛的因，沒有掌握成佛的圓滿之因，中途繞了遠路，終究還是要修；然而二者間在成就圓滿的時間上，卻有天壤之別。
【喻–世界上最辛苦的工作 (World’s Toughest Job)】
一場模擬的工作面談，受測者對工作內容充滿期待，而這份工作的內容卻是…….
它不只是一份工作，可能是最重要的工作!
工作職稱: 營運總監 (Director of Operations)!
工作要求:
流動性: 大部分或所有的工作時間都站著工作，不斷地站著，不斷地彎腰，不斷地運用自己的體力。工作時間每周約135小時，或許更多，每周7天，每天24小時。沒有時間供你休息，可以吃午飯，但只有當所有的同事都吃完的時後。
這個職位需要出色的談判和人際交往技巧，希望具備醫學，金融和烹飪藝術學位的人才，必須有能力身兼數職，需要不斷的關注共事的人，有時不得不與同事一同熬夜，徹夜難眠。能夠在一個混亂的環境中工作，如果你有一個自己的生活，我們會要你放棄那種生活。沒有休假，感恩節，聖誕節，新年以至所有假期，工作量會大大提高。
工作薪資: 0
目前全世界大概有數十億的人正在從事這份工作，那就是偉大的母親們!
Q：從小到大我們可以感謝的人有很多，影片讓你聯想到誰呢? 他們曾做過那些令你感動，難忘的事呢?
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玉梅：小時候還沒有健保，醫院也不多。我常在晚上發燒，若家裡剛好沒準備退燒藥，爸爸就會背著我，然後媽媽跟在旁邊，一家一家藥局去敲門，去買退燒藥。
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玉晴：我從小在單親家庭長大，跟著爸爸，爸爸都不讓我與媽媽見面。我一直是個叛逆的小孩，身上到處都是受傷的疤，爸爸也常臨時接到學校的電話說我又闖禍了。但是在我要步入職場的時候，爸爸為了要讓我有一份比較好的工作，就帶著我去拜託媽媽的哥哥，讓我進入銀行上班。後來姑姑跟我說，這對爸爸來說是件不可能做的事情，因為爸爸很愛面子，但是他為了我，竟然會去拜託舅舅。從那時候起，我就開始靠自己的努力，半工半讀，念完研究所。我很感謝爸爸。
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偉森：我高中離家到台北念師大附中，高二時一位同學邀請我到他家住宿。同學父母對我很好，在我們晚上留校看書回來很晚時，會關心我，還做烏骨雞給我進補。也常常幫我洗衣服，還燙好摺好放好等我拿。他們是我的貴人，我畢業後也常常回去看他們。
【聽帶與研討】
Q：(子文) 【隨以幾許名句文身開示其偈，假使即於爾所劫中，以無諂心，以一切種，利養恭敬及諸供具，承事供養此阿闍黎。】，請問”劫”是指甚麼？
～ “劫”是指時間的長度，是一個相當長的時間。
補充說明 :三大阿僧祇劫 指菩薩由發心至成佛的修行期間。又作三劫。「阿僧祇」梵語作asamkhya，譯作無數，原意是指數目的最大極限。「劫」是時間名，梵語作kalpa，譯作長時，意謂長遠的時間。「劫」有大中小之分，此處指大劫。三大阿僧祇劫即三個大阿僧祇劫，是菩薩積集菩提資糧的時間
Q：上週我們聽如俊法師的開示說要”縮小自我”但是我們從小就被教導說要努力”實現自我”。請問，這兩者是否有矛盾呢？還是有什麼關聯性呢…..
呈賓：”縮小自我”並不說要對自己不好，我認為縮小自我是指”不要堅持己見”。例如在工作上，一個team的成員有各自領域的專長，面對客戶時，我不會搶著發言，而會讓team member先討論，找出比較好的答案再回答。這樣反而收穫更大，因為討論出來的東西也會變成我的知識。
師父說：所以現在處處地方我總是要特別提醒，我們一開始的時候，雖然目標曉得佛，佛要徹底去掉這「我」，但是我們學佛的時候，不是說把文字上面的「無我」兩個字盤著個口頭。把那個無我盤著口頭，你心裡害怕得要命，唉，這個我這麼大，叫你拿掉這個我，痛苦不堪！不是的。剛開始的時候，是目標放正了，然後處處地方還是為你著想。嗨！你如果得到了正知見的話，你會發現真正為你著想，這樣做最好，於是你越做越起勁。等到你越做越起勁的話，那個我相對地漸漸在減輕當中，然後你跟法相應的能力漸漸增長當中，到那個時候拿掉這個我，輕而易舉！所以說正確的教授，都有這個特質在裡頭。所以我們平常的講、聽等等，如果說結結緣，哪一個都非常好、非常讚歎，如果從這個裡邊深入的話，這個是抉擇的標準。
～ 我來學習的目標是什麼?不管是離苦得樂或是成佛,都需要從縮小自我中逐步達成,而直至”無我”才能得到究竟的離苦得樂.
～ 現在要我們做壓力很大，所以師父很善巧的教我們”目標先放正”。那我們現在學習的目標是甚麼呢? 大家可以自己想一想，我們先有個目標，透過學習有了”正知見”，再去做。
～ 透過修信念恩，縮小自我，生起華嚴九心，承擔善知識的志業,然後越做越起勁，到時候”我”就會越來越減輕，與法越來越相應，任何時候往前踏一步,最後就可以到達”無我”的狀態。
【收攝】
~ 次第很清楚，修信為根本，透由觀功生信，念恩生敬，而對善知識生起華嚴九心,依師做到了,所有的功德好處就都能夠得到,如探囊取物般容易.
【影片: 如得法師觀師恩!】
https://www.youtube.com/watch?v=dgyCT4OMMrQ&feature=youtu.be
「萬善根本從師出」，如果感覺上念父母恩比較容易，念師長恩不容易，應該如何思維觀察 ? 如得法師慈悲為懷分享，日常老和尚是如何引導弟子，學習對善知識修信念恩。
如得法師知道修信念恩很重要，但感覺一直用不上功。有一日就跟師父說: “感覺上念父母恩很容易，但是念師長恩不容易”。談的過程談到當時師父的開示:”境無好壞都是我心去名言安立上去的”，這點如得法師感覺還蠻受用的。於是師父就根據這一點，說: “境界都是我心去分別安立，是誰教的呢?””當然是師父教的。””那這一點的認識，對你的生命有甚麼幫助呢?””這幫助很大，讓我知道生命要提升最關鍵的東西。因為你對境能夠緣到法，這些知見都是因為師長教的緣故。””那麼，師長的恩可不可以念得起來呢?”
其實有時候我們不善於修信念恩，只是我們沒有那個方便善巧而已。
【我此知識說正法，普示一切法功德。】
師長所長養我們的慧命，就是這樣一點一滴，把我們從無明當中轉成正知見，那麼之後有了正確的知見，正確的行持，之後才會有一個快樂的果報。所以你現在擁有的這一切，都是師長的恩德。
★善行小點滴
消災 超薦法會 牌位填寫宣導
通常在法會中常見到消災、超薦兩種牌位，消災的對象是在世的人，牌位為紅色；超薦的對象則是過世的人，所寫牌位為黃色。人生在世往往會面臨許多未知的災難，藉由法會中的消災牌位，表示一種關懷與祝福，祈求佛菩薩的加持，消災解厄。對於已經往生的親人，則以誦經做功德為他超薦，能往生善趣。
★行政事項 ～
～ 轉動內心之眼， 大千則隨之改變…..2018企業營~遇見幸福…新生！
學習，讓生命格局開闊！
改變，讓未來希望無窮！
了解生命的真相，我們將有機會活出不一樣的人生！
歡迎加入【2018第18屆 企業主管生命成長營】
為生命的高峰找一條正確的路~
報名網址：http://bwfoce.org/ecamp/
精彩影片：https://youtu.be/9Ls6DJFpzCM
報名截止：
北區2018/5/5 （公司地點在新竹以北(北苗含竹南，頭份)，請報名北區場）
南區2018/5/14（公司地點在苗栗以南(頭份竹南以南)以及海外人士，請報名南區場）
活動日期：
北區2018/7/5~7/8
南區2018/7/19～7/22
～ 【福智新竹分苑2018母親節活動】
1.時間：5/5(六)下午16:00-19:30
2.地點：竹北文化公園（竹北市光明一路420號）
3.內容：親子念恩體驗,洗腳報恩,擂茶奉茶,舞台表演….等寓教於樂活動。
4.預告影片：https://youtu.be/_beh-HSkDe0
歡迎大手牽小手，闔家歡喜來參加。
