【讚頌】凝眸
那一天親睹你的容顏 整個世界似乎都消失不見 情不自禁注視著你的眼
好想凝視千萬年 像太陽燦爛光明 又像明月清涼寂靜
如水波光粼粼 如火燃燒熱情
慈悲凝成你柔情的眼 智慧化成你深邃的眼 勇悍變成你威猛的眼
那一雙神秘之眼
當我看著你的眼睛 紛亂的心靈頓時安寧
進入你勝妙的宮殿 神聖光潔
當我又看著你的眼睛 喧雜的心念瞬間純淨 融入你悲智力的體性
你的雙眼 再讓我凝視萬年 終不疲厭
融入你悲智力的雙眼 我要再凝視千萬年 直到永遠
線上聆聽: https://www.youtube.com/watch?v=hYX7Eo3vHYk
【科判】
甲四‧ 如何正以教授引導學徒之次第
乙一‧ 道之根本親近知識軌理
丙一‧ 令發定解故稍開宣說
丁一‧ 所依善知識之相
丁二‧能依學者之相
丁三‧彼應如何依師之理
戊一‧意樂親近軌理
己一‧總示親近意樂
己二‧特申修信以為根本
己三‧隨念深恩應起敬重
戊二‧加行親近軌理
丁四‧依止勝利
丁五‧未依過患
丁六‧攝彼等義
廣論進度：P29LL3 如是應知~ P30L6 親睦無常情面無常
【廣論原文】
如是應知，曾受法恩，特於圓滿教授，導心知識，如何依止。其理分二：一、意樂親近軌理；二、加行親近軌理。初中分三：一、總示親近意樂；二、特申修信以為根本；三、隨念深恩應起敬重。 今初
華嚴經說，以九種心，親近承事諸善知識，能攝一切親近意樂所有扼要。即彼九心攝之為四。棄自自在，捨於尊重令自在者，如孝子心，謂如孝子自於所作，不自在轉，觀父容顏，隨父自在，依教而行。如是亦應觀善知識容顏而行。現在佛陀現證《三摩地經》中亦云：「彼於一切應捨自意，隨善知識意樂而轉。」此亦是說，於具德前乃可施行，任於誰前不能隨便授其鼻肉。
誰亦不能離其親愛能堅固者，如金剛心。謂諸魔羅及惡友等，不能破離。即前經云：「應當遠離，親睦無常，情面無常。」
【白話消文】
總體而言，對於曾領受過法恩，特別是以圓滿教授完善地引導內心的善知識，應該如何依止的方法，分為二科：一、在意樂上依止的方法；二、在行為上依止的方法。第一科分為三科：一、總括說明依止的意樂；二、特別說明修信是一切的根本；三、應當憶念善知識對我們的深恩而生起敬重心。第一科：
《華嚴經》中說，要以九種心來親近承事善知識，而這九種心是能完全含攝親近善知識所應該具備的意樂的綱要。這九種心又可歸納為四大項；第一是孝子心。捨棄自己的想法與愛好，完全順從善知識的教導而行，就好像世間的孝子一樣。這是說像孝子於一切所做，並非隨著自己意願–想做什麼就做什麼，而是觀察父親的喜怒容顏，順從父親的心意而行，不做任何違逆的事。我們親近善知識時的心態也應當如此，隨時善巧的對善知識察言觀色，依照他的教導而行。《現在佛陀現證三摩地經》中也說，「在任何情況下，弟子都應該捨棄自己的自在，隨順善知識的心意而行。」這裡也說明，只有在具備德相的善知識面前才能這樣做，在其他人的跟前，就不能隨便任由他人牽著鼻子走。
第二是金剛心。在任何情況下，親近善知識的心是任誰也無法從中破壞的，就像金剛一般堅固，即使是邪魔惡友等從中挑撥，也無法摧破離間上師和弟子間親密的師徒關係。《現在佛陀現證三摩地經》中說，「對上師的信心要非常堅固，不可反覆無常，今天親密，明天疏遠。」
【四家合註】
第二科、正說依止合格師長的軌理：總體而言，對於曾領受過法恩，特別是以圓滿教授完善地引導內心的善知識，應該如何依止的軌理，分為二科：一、以意樂依止的軌理；二、以加行依止的軌理。
第一科分為三科：一、總括說明依止的意樂；二、特別說明修習根本—信心；三、應當憶念深恩而生起敬重心。第一科分為二科：約略說明；一、詳細說明。第一科：《華嚴經》提到以九種心侍奉善知識，能含攝一切依止意樂的關鍵。第二科：這九種心又可以歸納為捨棄自主、斷除親睦無常的態度、荷擔起上師所有的責任，以及如何承擔責任等四項。
其中第一科、棄捨自主，順從上師：如孝子之心，如同孝子行事不會自作主張，而是看父親的臉色、順從父親的心意、遵循吩咐行事。同樣地，應該視善知識的容顏而行事。
《現在佛陀現證法流三摩地經》也提到：「他應該完全拋棄自己的想法或自主，一如善知識的心意而行。由於符順善知識的舉止，因此不會違逆善知識的心意，完全遵循善知識所作而行，所以能成為與善知識一再相逢的因緣」而這也是在合格師長的座前才能這樣做，祖師曾說：不能對任何人都輕易交付鼻繩。
第二科、斷除親睦無常的態度：親睦的情誼堅固到誰都無法破離，宛如金剛之心，是指不被魔羅與惡友等拆散。在上述的經典中提到：「斷除親睦無常、情面無常。」
【我和我的冠軍女兒】喻
改編自印度摔跤選手瑪哈維亞的傳奇感人故事，由印度天王阿米爾罕主演。瑪哈維亞是摔角金牌得主，卻因生活與體制問題而放棄摔角夢。他一心一意能生個兒子，一圓當年未盡夢想，卻命運弄人，連生四女。一個偶然，他發現兩個女兒的摔角天分，開始訓練她們摔角，過程酸甜苦辣，……
Q1：如果你遇到這樣的爸爸或老師，你會怎麼想或是怎麼做呢？
Q2：或是你有遇到這種真實的狀況可分享！
燕妮：高中時加入學校的儀隊，我們這屆學校請三軍儀隊教練來教我們，他教的方法一板一眼的，會拿愛心小手只要姿勢不正確就打下去，很嚴厲，星期六也都是要練到下午，也沒塗防曬，只要姿勢不對就會指責，壓力很大，就會讓同學很想放棄，終於練到一個學期就要去表演了，就覺得有老師帶跟教練帶真的不一樣，學妹學校只是請一般的體育老師帶，感覺學姐跟學妹的感覺就有差了，我們在表演就很好看，換學妹就2266，真的覺得有一個很好的教練還是有他專業在的。
秀玲：我一直以來有一個還蠻厲、嚴格的老板，他要求的不是百分之百完美，在我看來是百分之二百完美，當年我們在導入系統的時候，其實我們也是沒有什麼支援，當中我們遇到了蠻多的困難，老板蠻嚴板的一直要求我們應該要怎麼做、怎麼做，就要把目錄全部背起來、翻譯出來，一條一條轉成我們懂的東西，才去把系統做起來，那其實非常非常的痛苦，我大概提辭呈不下五次，我通常在公司做到8、9點，然後回家洗澡後11點再連線回公司繼續做，奮鬥了3年半才把系統導上去，也是因為這樣的過程，所以我一直在這個業界還能活到現在已20年，其實現在回頭來看，當年其實還蠻痛苦的，可是現在其實也是在享受這個成果，所以也不要去抱怨、逃避它，面對它是會收獲很多的。
慧蘋：分享七、八年前我的國畫老師，他是當過台北市立美術館館長，我當他學生時，他大概50歲，他非常非常的嚴格，而且他在業界是有名的兇，雖然知道老師是有名的兇，可是我還是很勇敢的去上他的課，被他訓練3年後，他告訴我們班上同學說，你們現在應該有大四美術系油畫的程度了，我們在交大辦了一次聯展，覺得蠻成功的，這中間真的很痛苦，你能夠遇到這樣的一個人，他在專業上真的非常的好，他對你的任何要求都是希望你更好，他常跟我們講說，你不能隨便去找一個老師學習繪畫，如果他給你帶的方向是錯誤的，你在怎麼努力都不會進步，他給我這個觀念，所以我覺得我還蠻幸運的。每次上課都是發抖的去，然後準備被老師噱一頓，只要他覺得你這個地方沒有按照我的要求，他就會用很不好聽的話指責你，他不是對你，是說你這件事情沒有做好，我還好能接受他的指責，會自我反省老師這樣講是對，結束之後，我鄰居之道我有去聯展，後來12個鄰居當我的學生，我是蠻感謝那個老師，他最後對我們說，你們應該要很高興遇到我，因為我讓你們在藝術的路上得到一道光。
【討論】您認為孝順的行為是什麼？
秀玲：孝順就是陪伴父母，像我媽媽80幾歲膝蓋比較不好，想要幫她請外勞，她非常抗拒，說家裏有兒有女的，還要外勞推在外面是怎麼了？感覺是她需要我們陪伴她的，不希望我們把她丟給別人照顧。應該適時的去了解父母親真正需要的是什麼，然後提供給他，這才是孝順。
【聽師父音檔】
1、以我們現在的情況，不妨說一個作生意的人，他絕對不會為了自己，怎麼樣地要自由自在地快樂；他總覺得，怎麼樣去做嘛，才能夠討好那個顧客，他想盡辦法去討好那個顧客。所以早晨他一大早起來，晚上很晚才睡覺，別人在休息的時候，他不在休息，他要想辦法做生意呀！我們現在要以這種心情去做。那麼為什麼要這個樣？為什麼要這個樣？這是個原因哪！在這裡這一點請大家仔細地思索一下。
【整理】生意人做生意以客戶需求為主，討好顧客，隨時想辦法做生意，雖然辛苦但不會不快樂，反而很高興，因為賺到了錢。跟老師學習，如果先賦予它一個能夠帶領我得到快樂離開痛苦的價值，學得再辛苦也不會覺得累。
慧蘋：這是行銷概念，要討好客戶，像廣論一樣，剛開始黃背心都準備很多吃的給我們，漸漸上課講的內容引導，覺得聽這個也不錯，所以就持續來了。
文娟：覺得黃背心在準備吃的時，心裏想的不是行銷，應該是抱著大家剛下班沒吃東西，大家步調都還沒調整好晚上來上課，所以剛開始就會幫我們準備吃的。
〔佛法不離世間法，我們在行銷的是佛法，是讓大家能得到離苦得樂的方法。〕
2、這個惡友不是今天跟你吵架、打架的這個人，欸，好朋友，他跑得來跟你說：「唉呀，某人哪，你在這地方苦苦惱惱幹什麼啊！我們一起跑得去玩一玩，喝喝酒，聊聊天。」你覺得真痛快，這個就是惡友。所以這個概念，我們要很清楚。然後那個師長在那個地方呵斥你，他跑得來跟你說：「唉，我真同情你啊！像你某人，你這樣了不起，你世間上面有這麼了不起的學問，捨離了，跑到這裡來啦。照理人家應該捧你，他不但不捧你，還罵你。」欸，你還聽得很來勁咧。對不起！這個是惡友，真正可怕的地方，就是這個。
【整理】惡友表面上幫助你、關心你，實際上是把你往下拖的人。
3、你就得什麼？就得「正住」，然後呢，就得「具慧」，你不具足這個條件的話，他似說的惡法，跟正說的善法，你分別不清楚。說得似是而非的，實際上害你的，以及他的的確確地幫你的，你分不清楚。那時候你一定會跑到那個地方停住了，乃至於退掉了。
【整理】要如何分辨善友或者惡友?首先不要有自己的執著(正住)，肯跟著善知識學下去，就會具備分辨善法與惡法的能力(具慧)，慢慢地你就會遠離這些惡友了。
【如得法師開示】怎麼回答:「媽媽你最愛我們哪一個？」
「媽媽（爸爸），你最愛我們當中的哪一個？」是否我們都曾問過父母這一句話？或者，現在被兒女們問得啞口無言？讓我們來學習法師真誠、善巧的回答。
【善行小點滴】
懿琪：上星期問題，善知識要多還是要少，我分享講了2件事情，一個是說我先生他也是上廣論，我說我每次回去討論一些事情，他說的我都聽不懂，我就說不要再討論下去了，會把我弄的很混淆。後來我女兒去補習班，四個老師，獨獨有一個他怎麼教她都聽不懂，我的結論是同一套教材為什麼有問題，所以可能善知識不要多，我後來聽了如俊法師他禮拜六晚上有三十五佛懺的開示導讀，聽到一段很重要，有師兄提問，他在班上因為離師父上師這麼的遠，那是不是可以把背心、班長當做善知識？結果如俊法師回答，不是，其實善知識是我們的師父、上師、宗大師，他其實離我們不遠，雖然我們看到的是距離的遠，但是事實上他就在我們身邊，所以我們身邊的黃背心跟我們的班長是我們的助伴，幫助我們學習的同伴，包含我的同修，我們的善知識其實都沒有變過，就是我們的師父、上師，我聽如俊法師的開示，覺得這個觀點出乎我想像的，覺得蠻值得跟大家分享。
【行政事項】
豆味飄香千萬里，老街風華懷舊行!
大手牽小手，一起種樹護地球！
活動時間：4/15(日) 9：00～15：00
報名時間：即日起至4/8止
集合地點：老湖口天主教堂 （地址：新竹縣湖口鄉湖口老街108號)
活動費用：$200(含豆花DIY，午餐)，3歲以下免費
活動內容：
* 老街懷舊行
* 動手 DIY (有機豆花、種樹)
* 蔬食饗宴
* 心靈雞湯
報名網址
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSehuOUXn6kNL1dMDMK7bpTGfCq_VAZPOquntvC7JwwvBtbWXg/viewform
