廣論進度:P245L07第三既發心己諸勝行修學道理分三~ P248LL04唯是違越正理之道
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手抄稿第十四冊 P8LL2~P40L6
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【廣論原文】
第三既發心已於諸勝行修學道理分三,一 發心已後須學學處之因相,二 顯示學習智慧方便一分不能成佛,三 正釋學習學處之次第。 今初
如是發願心已,若不修學施等學處,雖如前引慈氏解脫經說有大勝利,然不修學菩薩學處定不成佛,故於勝行應當修學。《伽耶經》云﹕「菩提是以正行而為堅實,諸大菩薩之所能得,非以邪行而為堅實諸人所有。」《三摩地王經》亦云﹕「故以正行而為堅實,何以故,童子若以正行而為堅實,無上正等菩提非難得故。」言正行者謂成佛方便,即是學習菩薩學處故。《修次初篇》亦云﹕「如是發心菩薩,自未調伏不能伏他,如是知已自於施等極善修學,若無正行不得菩提。」《釋量論》云﹕「具悲為摧苦,當修諸方便,彼方便生因,不現彼難宣。」謂於他所,若有大悲須除他苦。又除彼苦但有善心,願其離苦猶非滿足,故應轉趣除苦方便。又若自不先趣方便,不能度他,故欲利他當先自調。又於自調,經說「正行而為堅實,」其正行者,說「受律儀已,學其學處。」故以正行為堅實者,於所行處無錯為要。