【讚頌】善友
青山伴著白雲飛 天多美
人生路上有你隨 太芳霏 太芳霏
流水月光風舉霓裳
梵音裊裊 心地清涼
野風送來千古的梵唱
在你心我心 悠揚悠揚 悠揚悠揚
萬世飄香 飄香
流水月光風舉霓裳
梵音裊裊 心地清涼
野風送來千古的梵唱
在你心我心 悠揚悠揚
悠揚悠揚 萬世飄香 飄香 飄香
線上聆聽: http://www.luciditv.com/2016/08/05/midnight-music_friends/
【科判】
甲三、如何說聞二種殊勝相應正法
乙一、聽聞軌理
丙一、思惟聞法所有勝利
丙二、於法法師發起承事
丙三、正聽軌理
丁一、斷器三過
丁二、依六種想
乙二、講說軌理
乙三、於完結時共作軌理
【廣論】P23L3 若以是軌 ~ P23LL4 已宣說訖
若以是軌講聞正法者，雖僅一座亦定能生如經所說所有勝利。若講聞法至扼要故，依是因緣，則昔所集於法法師，不恭敬等一切業障，悉能清淨，諸新集積亦截其流。又講聞軌至於要故，所講教授於相續上，亦成饒益。總之先賢由見此故，遂皆於此而起慎重，特則今此教授，昔諸尊重殷重尤極。
現見此即極大教授，謂見極多由於此事未獲定解，心未轉故，任說幾許深廣正法，如天成魔，即彼正法而反成其煩惱助伴。是故如云初一若錯乃至十五。故此講聞入道之理，諸具慧者應當勵力，凡講聞時，下至應令具足一分。講教授前第一加行，即是此故。恐其此等文詞浩繁，總略攝其諸珍要者，廣於餘處應當了知。教授先導已宣說訖。
【消文】
如果遵循這樣的準則來宣說與聽聞佛法，即使只有一場開示，也必定能出生如經所說的眾多利益。由於把握了講、聽正法的扼要，能夠淨化往昔不恭敬法及說法師所累積的一切業障，新積累的業障也能阻斷其延續。因為把握了講、聽正法的扼要，所以宣說的教授能禆益身心。往昔所有勝妙士夫們由於見到這一點，普遍都非常看重講、聽二法，特別是廣論教授的先輩上師們，對此更是尊崇備至!
可見這門法類是相當重大的教授，因為見到太多人對此未能獲得確定的認知，没有轉變內心，結果無論宣說再多的深廣大法，就像人神變成魔鬼一般，佛法反而成為生起煩惱的助伴。所以就像說「如果從初一就弄錯了，將一直錯到十五」一般，具足智慧的人們，應當努力於此-令講說與聽聞成為修道的內涵，使每一次講說與聽聞，至少都能具備最起碼的一分條件，因為開講教授前的最佳前行準備，就是講聞軌理。由於擔心文詞過繁，在此只總攝出最精華寶貴的部分，廣泛的內容應當從其他典籍去了解。教授的前行已宣說完畢。
【如何喝法式咖啡】喻
男主角早上進入了咖啡店點了一柸咖啡，開始品嚐咖啡，…為什麼他要一直喝一直喝到滿桌都是空柸子，難道是咖啡太好喝了？還是他在收集咖啡杯？還是咖啡每一杯都不對味，所以他一直在試下一杯？ 還是第二杯以上不用錢？還是他在等人？
男主角從喝完第一杯咖啡後，發現身上沒帶錢，一個不經意而錯誤的決定，繼續喝下去，從白天喝到晚上，帳單變得很長，錯誤越來越大。
想一想：是否曾經有過一開始錯了，有時有發現、有時沒發現，但後來知道了錯了或不太對，還一直坳下去的經驗？
怡萱：以前上班經驗，常常在判斷錯誤原因時，部門之間都會推責任，每個部門都會堅持己見，認為是對方的錯，自己的部門較紅所以都推給別人，且高級主管也會覺得是對方的錯，等鬧到客戶那邊時才發現說問題點是在我們單位，這時問題其實已經很嚴重了。
士雅：小時候刷牙都沒刷乾淨，一直到牙齒酸酸會痛了，還繼續拖，拖到必需去看牙齒了。
【聽師父音檔】
- 我們不妨看看我們這個心裡的力量如何，譬如說我們今天在這兒看球。我說青少年棒球在美國比賽；假如你歡喜籃球的話，今天看一場籃球；假定你歡喜看電影的話， 你看一看電影。你說：「喔唷！這一場比賽是一個國際級的，然後呢，國際的爭奪的冠軍賽！」本來你無所謂的，一聽的話，「哇，那個好、好、好！」那個別的事情放一邊啊，你要想辦法去聽那個東西去了。總是引發你歡喜的，或者你歡喜看電影，或者你那個。如果你前面了解了這個，你會把那件事情排開了，去一心一意地想看這個電視，想看這個電影。我想我們可以體會得到這個心情，這是什麼？就是說，聽聞的之前，先說這個聽聞佛法的殊勝的利益。
流水月光風舉霓裳
梵音裊裊 心地清涼
野風送來千古的梵唱
在你心我心 悠揚悠揚 悠揚悠揚
萬世飄香 飄香
流水月光風舉霓裳
梵音裊裊 心地清涼
野風送來千古的梵唱
在你心我心 悠揚悠揚
悠揚悠揚 萬世飄香 飄香 飄香
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【科判】
甲三、如何說聞二種殊勝相應正法
乙一、聽聞軌理
丙一、思惟聞法所有勝利
丙二、於法法師發起承事
丙三、正聽軌理
丁一、斷器三過
丁二、依六種想
乙二、講說軌理
乙三、於完結時共作軌理
【廣論】P23L3 若以是軌 ~ P23LL4 已宣說訖
若以是軌講聞正法者，雖僅一座亦定能生如經所說所有勝利。若講聞法至扼要故，依是因緣，則昔所集於法法師，不恭敬等一切業障，悉能清淨，諸新集積亦截其流。又講聞軌至於要故，所講教授於相續上，亦成饒益。總之先賢由見此故，遂皆於此而起慎重，特則今此教授，昔諸尊重殷重尤極。
現見此即極大教授，謂見極多由於此事未獲定解，心未轉故，任說幾許深廣正法，如天成魔，即彼正法而反成其煩惱助伴。是故如云初一若錯乃至十五。故此講聞入道之理，諸具慧者應當勵力，凡講聞時，下至應令具足一分。講教授前第一加行，即是此故。恐其此等文詞浩繁，總略攝其諸珍要者，廣於餘處應當了知。教授先導已宣說訖。
【消文】
如果遵循這樣的準則來宣說與聽聞佛法，即使只有一場開示，也必定能出生如經所說的眾多利益。由於把握了講、聽正法的扼要，能夠淨化往昔不恭敬法及說法師所累積的一切業障，新積累的業障也能阻斷其延續。因為把握了講、聽正法的扼要，所以宣說的教授能禆益身心。往昔所有勝妙士夫們由於見到這一點，普遍都非常看重講、聽二法，特別是廣論教授的先輩上師們，對此更是尊崇備至!
可見這門法類是相當重大的教授，因為見到太多人對此未能獲得確定的認知，没有轉變內心，結果無論宣說再多的深廣大法，就像人神變成魔鬼一般，佛法反而成為生起煩惱的助伴。所以就像說「如果從初一就弄錯了，將一直錯到十五」一般，具足智慧的人們，應當努力於此-令講說與聽聞成為修道的內涵，使每一次講說與聽聞，至少都能具備最起碼的一分條件，因為開講教授前的最佳前行準備，就是講聞軌理。由於擔心文詞過繁，在此只總攝出最精華寶貴的部分，廣泛的內容應當從其他典籍去了解。教授的前行已宣說完畢。
【如何喝法式咖啡】喻
男主角早上進入了咖啡店點了一柸咖啡，開始品嚐咖啡，…為什麼他要一直喝一直喝到滿桌都是空柸子，難道是咖啡太好喝了？還是他在收集咖啡杯？還是咖啡每一杯都不對味，所以他一直在試下一杯？ 還是第二杯以上不用錢？還是他在等人？
男主角從喝完第一杯咖啡後，發現身上沒帶錢，一個不經意而錯誤的決定，繼續喝下去，從白天喝到晚上，帳單變得很長，錯誤越來越大。
想一想：是否曾經有過一開始錯了，有時有發現、有時沒發現，但後來知道了錯了或不太對，還一直坳下去的經驗？
怡萱：以前上班經驗，常常在判斷錯誤原因時，部門之間都會推責任，每個部門都會堅持己見，認為是對方的錯，自己的部門較紅所以都推給別人，且高級主管也會覺得是對方的錯，等鬧到客戶那邊時才發現說問題點是在我們單位，這時問題其實已經很嚴重了。
士雅：小時候刷牙都沒刷乾淨，一直到牙齒酸酸會痛了，還繼續拖，拖到必需去看牙齒了。
【聽師父音檔】
- 我們不妨看看我們這個心裡的力量如何，譬如說我們今天在這兒看球。我說青少年棒球在美國比賽；假如你歡喜籃球的話，今天看一場籃球；假定你歡喜看電影的話， 你看一看電影。你說：「喔唷！這一場比賽是一個國際級的，然後呢，國際的爭奪的冠軍賽！」本來你無所謂的，一聽的話，「哇，那個好、好、好！」那個別的事情放一邊啊，你要想辦法去聽那個東西去了。總是引發你歡喜的，或者你歡喜看電影，或者你那個。如果你前面了解了這個，你會把那件事情排開了，去一心一意地想看這個電視，想看這個電影。我想我們可以體會得到這個心情，這是什麼？就是說，聽聞的之前，先說這個聽聞佛法的殊勝的利益。
野風送來千古的梵唱
在你心我心 悠揚悠揚 悠揚悠揚
萬世飄香 飄香
流水月光風舉霓裳
梵音裊裊 心地清涼
野風送來千古的梵唱
在你心我心 悠揚悠揚
悠揚悠揚 萬世飄香 飄香 飄香
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甲三、如何說聞二種殊勝相應正法
乙一、聽聞軌理
丙一、思惟聞法所有勝利
丙二、於法法師發起承事
丙三、正聽軌理
丁一、斷器三過
丁二、依六種想
乙二、講說軌理
乙三、於完結時共作軌理
【廣論】P23L3 若以是軌 ~ P23LL4 已宣說訖
若以是軌講聞正法者，雖僅一座亦定能生如經所說所有勝利。若講聞法至扼要故，依是因緣，則昔所集於法法師，不恭敬等一切業障，悉能清淨，諸新集積亦截其流。又講聞軌至於要故，所講教授於相續上，亦成饒益。總之先賢由見此故，遂皆於此而起慎重，特則今此教授，昔諸尊重殷重尤極。
現見此即極大教授，謂見極多由於此事未獲定解，心未轉故，任說幾許深廣正法，如天成魔，即彼正法而反成其煩惱助伴。是故如云初一若錯乃至十五。故此講聞入道之理，諸具慧者應當勵力，凡講聞時，下至應令具足一分。講教授前第一加行，即是此故。恐其此等文詞浩繁，總略攝其諸珍要者，廣於餘處應當了知。教授先導已宣說訖。
【消文】
如果遵循這樣的準則來宣說與聽聞佛法，即使只有一場開示，也必定能出生如經所說的眾多利益。由於把握了講、聽正法的扼要，能夠淨化往昔不恭敬法及說法師所累積的一切業障，新積累的業障也能阻斷其延續。因為把握了講、聽正法的扼要，所以宣說的教授能禆益身心。往昔所有勝妙士夫們由於見到這一點，普遍都非常看重講、聽二法，特別是廣論教授的先輩上師們，對此更是尊崇備至!
可見這門法類是相當重大的教授，因為見到太多人對此未能獲得確定的認知，没有轉變內心，結果無論宣說再多的深廣大法，就像人神變成魔鬼一般，佛法反而成為生起煩惱的助伴。所以就像說「如果從初一就弄錯了，將一直錯到十五」一般，具足智慧的人們，應當努力於此-令講說與聽聞成為修道的內涵，使每一次講說與聽聞，至少都能具備最起碼的一分條件，因為開講教授前的最佳前行準備，就是講聞軌理。由於擔心文詞過繁，在此只總攝出最精華寶貴的部分，廣泛的內容應當從其他典籍去了解。教授的前行已宣說完畢。
【如何喝法式咖啡】喻
男主角早上進入了咖啡店點了一柸咖啡，開始品嚐咖啡，…為什麼他要一直喝一直喝到滿桌都是空柸子，難道是咖啡太好喝了？還是他在收集咖啡杯？還是咖啡每一杯都不對味，所以他一直在試下一杯？ 還是第二杯以上不用錢？還是他在等人？
男主角從喝完第一杯咖啡後，發現身上沒帶錢，一個不經意而錯誤的決定，繼續喝下去，從白天喝到晚上，帳單變得很長，錯誤越來越大。
想一想：是否曾經有過一開始錯了，有時有發現、有時沒發現，但後來知道了錯了或不太對，還一直坳下去的經驗？
怡萱：以前上班經驗，常常在判斷錯誤原因時，部門之間都會推責任，每個部門都會堅持己見，認為是對方的錯，自己的部門較紅所以都推給別人，且高級主管也會覺得是對方的錯，等鬧到客戶那邊時才發現說問題點是在我們單位，這時問題其實已經很嚴重了。
士雅：小時候刷牙都沒刷乾淨，一直到牙齒酸酸會痛了，還繼續拖，拖到必需去看牙齒了。
【聽師父音檔】
- 我們不妨看看我們這個心裡的力量如何，譬如說我們今天在這兒看球。我說青少年棒球在美國比賽；假如你歡喜籃球的話，今天看一場籃球；假定你歡喜看電影的話， 你看一看電影。你說：「喔唷！這一場比賽是一個國際級的，然後呢，國際的爭奪的冠軍賽！」本來你無所謂的，一聽的話，「哇，那個好、好、好！」那個別的事情放一邊啊，你要想辦法去聽那個東西去了。總是引發你歡喜的，或者你歡喜看電影，或者你那個。如果你前面了解了這個，你會把那件事情排開了，去一心一意地想看這個電視，想看這個電影。我想我們可以體會得到這個心情，這是什麼？就是說，聽聞的之前，先說這個聽聞佛法的殊勝的利益。
萬世飄香 飄香
流水月光風舉霓裳
梵音裊裊 心地清涼
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甲三、如何說聞二種殊勝相應正法
乙一、聽聞軌理
丙一、思惟聞法所有勝利
丙二、於法法師發起承事
丙三、正聽軌理
丁一、斷器三過
丁二、依六種想
乙二、講說軌理
乙三、於完結時共作軌理
【廣論】P23L3 若以是軌 ~ P23LL4 已宣說訖
若以是軌講聞正法者，雖僅一座亦定能生如經所說所有勝利。若講聞法至扼要故，依是因緣，則昔所集於法法師，不恭敬等一切業障，悉能清淨，諸新集積亦截其流。又講聞軌至於要故，所講教授於相續上，亦成饒益。總之先賢由見此故，遂皆於此而起慎重，特則今此教授，昔諸尊重殷重尤極。
現見此即極大教授，謂見極多由於此事未獲定解，心未轉故，任說幾許深廣正法，如天成魔，即彼正法而反成其煩惱助伴。是故如云初一若錯乃至十五。故此講聞入道之理，諸具慧者應當勵力，凡講聞時，下至應令具足一分。講教授前第一加行，即是此故。恐其此等文詞浩繁，總略攝其諸珍要者，廣於餘處應當了知。教授先導已宣說訖。
【消文】
如果遵循這樣的準則來宣說與聽聞佛法，即使只有一場開示，也必定能出生如經所說的眾多利益。由於把握了講、聽正法的扼要，能夠淨化往昔不恭敬法及說法師所累積的一切業障，新積累的業障也能阻斷其延續。因為把握了講、聽正法的扼要，所以宣說的教授能禆益身心。往昔所有勝妙士夫們由於見到這一點，普遍都非常看重講、聽二法，特別是廣論教授的先輩上師們，對此更是尊崇備至!
可見這門法類是相當重大的教授，因為見到太多人對此未能獲得確定的認知，没有轉變內心，結果無論宣說再多的深廣大法，就像人神變成魔鬼一般，佛法反而成為生起煩惱的助伴。所以就像說「如果從初一就弄錯了，將一直錯到十五」一般，具足智慧的人們，應當努力於此-令講說與聽聞成為修道的內涵，使每一次講說與聽聞，至少都能具備最起碼的一分條件，因為開講教授前的最佳前行準備，就是講聞軌理。由於擔心文詞過繁，在此只總攝出最精華寶貴的部分，廣泛的內容應當從其他典籍去了解。教授的前行已宣說完畢。
【如何喝法式咖啡】喻
男主角早上進入了咖啡店點了一柸咖啡，開始品嚐咖啡，…為什麼他要一直喝一直喝到滿桌都是空柸子，難道是咖啡太好喝了？還是他在收集咖啡杯？還是咖啡每一杯都不對味，所以他一直在試下一杯？ 還是第二杯以上不用錢？還是他在等人？
男主角從喝完第一杯咖啡後，發現身上沒帶錢，一個不經意而錯誤的決定，繼續喝下去，從白天喝到晚上，帳單變得很長，錯誤越來越大。
想一想：是否曾經有過一開始錯了，有時有發現、有時沒發現，但後來知道了錯了或不太對，還一直坳下去的經驗？
怡萱：以前上班經驗，常常在判斷錯誤原因時，部門之間都會推責任，每個部門都會堅持己見，認為是對方的錯，自己的部門較紅所以都推給別人，且高級主管也會覺得是對方的錯，等鬧到客戶那邊時才發現說問題點是在我們單位，這時問題其實已經很嚴重了。
士雅：小時候刷牙都沒刷乾淨，一直到牙齒酸酸會痛了，還繼續拖，拖到必需去看牙齒了。
【聽師父音檔】
- 我們不妨看看我們這個心裡的力量如何，譬如說我們今天在這兒看球。我說青少年棒球在美國比賽；假如你歡喜籃球的話，今天看一場籃球；假定你歡喜看電影的話， 你看一看電影。你說：「喔唷！這一場比賽是一個國際級的，然後呢，國際的爭奪的冠軍賽！」本來你無所謂的，一聽的話，「哇，那個好、好、好！」那個別的事情放一邊啊，你要想辦法去聽那個東西去了。總是引發你歡喜的，或者你歡喜看電影，或者你那個。如果你前面了解了這個，你會把那件事情排開了，去一心一意地想看這個電視，想看這個電影。我想我們可以體會得到這個心情，這是什麼？就是說，聽聞的之前，先說這個聽聞佛法的殊勝的利益。
梵音裊裊 心地清涼
野風送來千古的梵唱
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悠揚悠揚 萬世飄香 飄香 飄香
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甲三、如何說聞二種殊勝相應正法
乙一、聽聞軌理
丙一、思惟聞法所有勝利
丙二、於法法師發起承事
丙三、正聽軌理
丁一、斷器三過
丁二、依六種想
乙二、講說軌理
乙三、於完結時共作軌理
【廣論】P23L3 若以是軌 ~ P23LL4 已宣說訖
若以是軌講聞正法者，雖僅一座亦定能生如經所說所有勝利。若講聞法至扼要故，依是因緣，則昔所集於法法師，不恭敬等一切業障，悉能清淨，諸新集積亦截其流。又講聞軌至於要故，所講教授於相續上，亦成饒益。總之先賢由見此故，遂皆於此而起慎重，特則今此教授，昔諸尊重殷重尤極。
現見此即極大教授，謂見極多由於此事未獲定解，心未轉故，任說幾許深廣正法，如天成魔，即彼正法而反成其煩惱助伴。是故如云初一若錯乃至十五。故此講聞入道之理，諸具慧者應當勵力，凡講聞時，下至應令具足一分。講教授前第一加行，即是此故。恐其此等文詞浩繁，總略攝其諸珍要者，廣於餘處應當了知。教授先導已宣說訖。
【消文】
如果遵循這樣的準則來宣說與聽聞佛法，即使只有一場開示，也必定能出生如經所說的眾多利益。由於把握了講、聽正法的扼要，能夠淨化往昔不恭敬法及說法師所累積的一切業障，新積累的業障也能阻斷其延續。因為把握了講、聽正法的扼要，所以宣說的教授能禆益身心。往昔所有勝妙士夫們由於見到這一點，普遍都非常看重講、聽二法，特別是廣論教授的先輩上師們，對此更是尊崇備至!
可見這門法類是相當重大的教授，因為見到太多人對此未能獲得確定的認知，没有轉變內心，結果無論宣說再多的深廣大法，就像人神變成魔鬼一般，佛法反而成為生起煩惱的助伴。所以就像說「如果從初一就弄錯了，將一直錯到十五」一般，具足智慧的人們，應當努力於此-令講說與聽聞成為修道的內涵，使每一次講說與聽聞，至少都能具備最起碼的一分條件，因為開講教授前的最佳前行準備，就是講聞軌理。由於擔心文詞過繁，在此只總攝出最精華寶貴的部分，廣泛的內容應當從其他典籍去了解。教授的前行已宣說完畢。
【如何喝法式咖啡】喻
男主角早上進入了咖啡店點了一柸咖啡，開始品嚐咖啡，…為什麼他要一直喝一直喝到滿桌都是空柸子，難道是咖啡太好喝了？還是他在收集咖啡杯？還是咖啡每一杯都不對味，所以他一直在試下一杯？ 還是第二杯以上不用錢？還是他在等人？
男主角從喝完第一杯咖啡後，發現身上沒帶錢，一個不經意而錯誤的決定，繼續喝下去，從白天喝到晚上，帳單變得很長，錯誤越來越大。
想一想：是否曾經有過一開始錯了，有時有發現、有時沒發現，但後來知道了錯了或不太對，還一直坳下去的經驗？
怡萱：以前上班經驗，常常在判斷錯誤原因時，部門之間都會推責任，每個部門都會堅持己見，認為是對方的錯，自己的部門較紅所以都推給別人，且高級主管也會覺得是對方的錯，等鬧到客戶那邊時才發現說問題點是在我們單位，這時問題其實已經很嚴重了。
士雅：小時候刷牙都沒刷乾淨，一直到牙齒酸酸會痛了，還繼續拖，拖到必需去看牙齒了。
【聽師父音檔】
- 我們不妨看看我們這個心裡的力量如何，譬如說我們今天在這兒看球。我說青少年棒球在美國比賽；假如你歡喜籃球的話，今天看一場籃球；假定你歡喜看電影的話， 你看一看電影。你說：「喔唷！這一場比賽是一個國際級的，然後呢，國際的爭奪的冠軍賽！」本來你無所謂的，一聽的話，「哇，那個好、好、好！」那個別的事情放一邊啊，你要想辦法去聽那個東西去了。總是引發你歡喜的，或者你歡喜看電影，或者你那個。如果你前面了解了這個，你會把那件事情排開了，去一心一意地想看這個電視，想看這個電影。我想我們可以體會得到這個心情，這是什麼？就是說，聽聞的之前，先說這個聽聞佛法的殊勝的利益。
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丙一、思惟聞法所有勝利
丙二、於法法師發起承事
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丁二、依六種想
乙二、講說軌理
乙三、於完結時共作軌理
【廣論】P23L3 若以是軌 ~ P23LL4 已宣說訖
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現見此即極大教授，謂見極多由於此事未獲定解，心未轉故，任說幾許深廣正法，如天成魔，即彼正法而反成其煩惱助伴。是故如云初一若錯乃至十五。故此講聞入道之理，諸具慧者應當勵力，凡講聞時，下至應令具足一分。講教授前第一加行，即是此故。恐其此等文詞浩繁，總略攝其諸珍要者，廣於餘處應當了知。教授先導已宣說訖。
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如果遵循這樣的準則來宣說與聽聞佛法，即使只有一場開示，也必定能出生如經所說的眾多利益。由於把握了講、聽正法的扼要，能夠淨化往昔不恭敬法及說法師所累積的一切業障，新積累的業障也能阻斷其延續。因為把握了講、聽正法的扼要，所以宣說的教授能禆益身心。往昔所有勝妙士夫們由於見到這一點，普遍都非常看重講、聽二法，特別是廣論教授的先輩上師們，對此更是尊崇備至!
可見這門法類是相當重大的教授，因為見到太多人對此未能獲得確定的認知，没有轉變內心，結果無論宣說再多的深廣大法，就像人神變成魔鬼一般，佛法反而成為生起煩惱的助伴。所以就像說「如果從初一就弄錯了，將一直錯到十五」一般，具足智慧的人們，應當努力於此-令講說與聽聞成為修道的內涵，使每一次講說與聽聞，至少都能具備最起碼的一分條件，因為開講教授前的最佳前行準備，就是講聞軌理。由於擔心文詞過繁，在此只總攝出最精華寶貴的部分，廣泛的內容應當從其他典籍去了解。教授的前行已宣說完畢。
【如何喝法式咖啡】喻
男主角早上進入了咖啡店點了一柸咖啡，開始品嚐咖啡，…為什麼他要一直喝一直喝到滿桌都是空柸子，難道是咖啡太好喝了？還是他在收集咖啡杯？還是咖啡每一杯都不對味，所以他一直在試下一杯？ 還是第二杯以上不用錢？還是他在等人？
男主角從喝完第一杯咖啡後，發現身上沒帶錢，一個不經意而錯誤的決定，繼續喝下去，從白天喝到晚上，帳單變得很長，錯誤越來越大。
想一想：是否曾經有過一開始錯了，有時有發現、有時沒發現，但後來知道了錯了或不太對，還一直坳下去的經驗？
怡萱：以前上班經驗，常常在判斷錯誤原因時，部門之間都會推責任，每個部門都會堅持己見，認為是對方的錯，自己的部門較紅所以都推給別人，且高級主管也會覺得是對方的錯，等鬧到客戶那邊時才發現說問題點是在我們單位，這時問題其實已經很嚴重了。
士雅：小時候刷牙都沒刷乾淨，一直到牙齒酸酸會痛了，還繼續拖，拖到必需去看牙齒了。
【聽師父音檔】
- 我們不妨看看我們這個心裡的力量如何，譬如說我們今天在這兒看球。我說青少年棒球在美國比賽；假如你歡喜籃球的話，今天看一場籃球；假定你歡喜看電影的話， 你看一看電影。你說：「喔唷！這一場比賽是一個國際級的，然後呢，國際的爭奪的冠軍賽！」本來你無所謂的，一聽的話，「哇，那個好、好、好！」那個別的事情放一邊啊，你要想辦法去聽那個東西去了。總是引發你歡喜的，或者你歡喜看電影，或者你那個。如果你前面了解了這個，你會把那件事情排開了，去一心一意地想看這個電視，想看這個電影。我想我們可以體會得到這個心情，這是什麼？就是說，聽聞的之前，先說這個聽聞佛法的殊勝的利益。
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丙一、思惟聞法所有勝利
丙二、於法法師發起承事
丙三、正聽軌理
丁一、斷器三過
丁二、依六種想
乙二、講說軌理
乙三、於完結時共作軌理
【廣論】P23L3 若以是軌 ~ P23LL4 已宣說訖
若以是軌講聞正法者，雖僅一座亦定能生如經所說所有勝利。若講聞法至扼要故，依是因緣，則昔所集於法法師，不恭敬等一切業障，悉能清淨，諸新集積亦截其流。又講聞軌至於要故，所講教授於相續上，亦成饒益。總之先賢由見此故，遂皆於此而起慎重，特則今此教授，昔諸尊重殷重尤極。
現見此即極大教授，謂見極多由於此事未獲定解，心未轉故，任說幾許深廣正法，如天成魔，即彼正法而反成其煩惱助伴。是故如云初一若錯乃至十五。故此講聞入道之理，諸具慧者應當勵力，凡講聞時，下至應令具足一分。講教授前第一加行，即是此故。恐其此等文詞浩繁，總略攝其諸珍要者，廣於餘處應當了知。教授先導已宣說訖。
【消文】
如果遵循這樣的準則來宣說與聽聞佛法，即使只有一場開示，也必定能出生如經所說的眾多利益。由於把握了講、聽正法的扼要，能夠淨化往昔不恭敬法及說法師所累積的一切業障，新積累的業障也能阻斷其延續。因為把握了講、聽正法的扼要，所以宣說的教授能禆益身心。往昔所有勝妙士夫們由於見到這一點，普遍都非常看重講、聽二法，特別是廣論教授的先輩上師們，對此更是尊崇備至!
可見這門法類是相當重大的教授，因為見到太多人對此未能獲得確定的認知，没有轉變內心，結果無論宣說再多的深廣大法，就像人神變成魔鬼一般，佛法反而成為生起煩惱的助伴。所以就像說「如果從初一就弄錯了，將一直錯到十五」一般，具足智慧的人們，應當努力於此-令講說與聽聞成為修道的內涵，使每一次講說與聽聞，至少都能具備最起碼的一分條件，因為開講教授前的最佳前行準備，就是講聞軌理。由於擔心文詞過繁，在此只總攝出最精華寶貴的部分，廣泛的內容應當從其他典籍去了解。教授的前行已宣說完畢。
【如何喝法式咖啡】喻
男主角早上進入了咖啡店點了一柸咖啡，開始品嚐咖啡，…為什麼他要一直喝一直喝到滿桌都是空柸子，難道是咖啡太好喝了？還是他在收集咖啡杯？還是咖啡每一杯都不對味，所以他一直在試下一杯？ 還是第二杯以上不用錢？還是他在等人？
男主角從喝完第一杯咖啡後，發現身上沒帶錢，一個不經意而錯誤的決定，繼續喝下去，從白天喝到晚上，帳單變得很長，錯誤越來越大。
想一想：是否曾經有過一開始錯了，有時有發現、有時沒發現，但後來知道了錯了或不太對，還一直坳下去的經驗？
怡萱：以前上班經驗，常常在判斷錯誤原因時，部門之間都會推責任，每個部門都會堅持己見，認為是對方的錯，自己的部門較紅所以都推給別人，且高級主管也會覺得是對方的錯，等鬧到客戶那邊時才發現說問題點是在我們單位，這時問題其實已經很嚴重了。
士雅：小時候刷牙都沒刷乾淨，一直到牙齒酸酸會痛了，還繼續拖，拖到必需去看牙齒了。
【聽師父音檔】
- 我們不妨看看我們這個心裡的力量如何，譬如說我們今天在這兒看球。我說青少年棒球在美國比賽；假如你歡喜籃球的話，今天看一場籃球；假定你歡喜看電影的話， 你看一看電影。你說：「喔唷！這一場比賽是一個國際級的，然後呢，國際的爭奪的冠軍賽！」本來你無所謂的，一聽的話，「哇，那個好、好、好！」那個別的事情放一邊啊，你要想辦法去聽那個東西去了。總是引發你歡喜的，或者你歡喜看電影，或者你那個。如果你前面了解了這個，你會把那件事情排開了，去一心一意地想看這個電視，想看這個電影。我想我們可以體會得到這個心情，這是什麼？就是說，聽聞的之前，先說這個聽聞佛法的殊勝的利益。
【科判】
甲三、如何說聞二種殊勝相應正法
乙一、聽聞軌理
丙一、思惟聞法所有勝利
丙二、於法法師發起承事
丙三、正聽軌理
丁一、斷器三過
丁二、依六種想
乙二、講說軌理
乙三、於完結時共作軌理
【廣論】P23L3 若以是軌 ~ P23LL4 已宣說訖
若以是軌講聞正法者，雖僅一座亦定能生如經所說所有勝利。若講聞法至扼要故，依是因緣，則昔所集於法法師，不恭敬等一切業障，悉能清淨，諸新集積亦截其流。又講聞軌至於要故，所講教授於相續上，亦成饒益。總之先賢由見此故，遂皆於此而起慎重，特則今此教授，昔諸尊重殷重尤極。
現見此即極大教授，謂見極多由於此事未獲定解，心未轉故，任說幾許深廣正法，如天成魔，即彼正法而反成其煩惱助伴。是故如云初一若錯乃至十五。故此講聞入道之理，諸具慧者應當勵力，凡講聞時，下至應令具足一分。講教授前第一加行，即是此故。恐其此等文詞浩繁，總略攝其諸珍要者，廣於餘處應當了知。教授先導已宣說訖。
【消文】
如果遵循這樣的準則來宣說與聽聞佛法，即使只有一場開示，也必定能出生如經所說的眾多利益。由於把握了講、聽正法的扼要，能夠淨化往昔不恭敬法及說法師所累積的一切業障，新積累的業障也能阻斷其延續。因為把握了講、聽正法的扼要，所以宣說的教授能禆益身心。往昔所有勝妙士夫們由於見到這一點，普遍都非常看重講、聽二法，特別是廣論教授的先輩上師們，對此更是尊崇備至!
可見這門法類是相當重大的教授，因為見到太多人對此未能獲得確定的認知，没有轉變內心，結果無論宣說再多的深廣大法，就像人神變成魔鬼一般，佛法反而成為生起煩惱的助伴。所以就像說「如果從初一就弄錯了，將一直錯到十五」一般，具足智慧的人們，應當努力於此-令講說與聽聞成為修道的內涵，使每一次講說與聽聞，至少都能具備最起碼的一分條件，因為開講教授前的最佳前行準備，就是講聞軌理。由於擔心文詞過繁，在此只總攝出最精華寶貴的部分，廣泛的內容應當從其他典籍去了解。教授的前行已宣說完畢。
【如何喝法式咖啡】喻
男主角早上進入了咖啡店點了一柸咖啡，開始品嚐咖啡，…為什麼他要一直喝一直喝到滿桌都是空柸子，難道是咖啡太好喝了？還是他在收集咖啡杯？還是咖啡每一杯都不對味，所以他一直在試下一杯？ 還是第二杯以上不用錢？還是他在等人？
男主角從喝完第一杯咖啡後，發現身上沒帶錢，一個不經意而錯誤的決定，繼續喝下去，從白天喝到晚上，帳單變得很長，錯誤越來越大。
想一想：是否曾經有過一開始錯了，有時有發現、有時沒發現，但後來知道了錯了或不太對，還一直坳下去的經驗？
怡萱：以前上班經驗，常常在判斷錯誤原因時，部門之間都會推責任，每個部門都會堅持己見，認為是對方的錯，自己的部門較紅所以都推給別人，且高級主管也會覺得是對方的錯，等鬧到客戶那邊時才發現說問題點是在我們單位，這時問題其實已經很嚴重了。
士雅：小時候刷牙都沒刷乾淨，一直到牙齒酸酸會痛了，還繼續拖，拖到必需去看牙齒了。
【聽師父音檔】
- 我們不妨看看我們這個心裡的力量如何，譬如說我們今天在這兒看球。我說青少年棒球在美國比賽；假如你歡喜籃球的話，今天看一場籃球；假定你歡喜看電影的話， 你看一看電影。你說：「喔唷！這一場比賽是一個國際級的，然後呢，國際的爭奪的冠軍賽！」本來你無所謂的，一聽的話，「哇，那個好、好、好！」那個別的事情放一邊啊，你要想辦法去聽那個東西去了。總是引發你歡喜的，或者你歡喜看電影，或者你那個。如果你前面了解了這個，你會把那件事情排開了，去一心一意地想看這個電視，想看這個電影。我想我們可以體會得到這個心情，這是什麼？就是說，聽聞的之前，先說這個聽聞佛法的殊勝的利益。
丙一、思惟聞法所有勝利
丙二、於法法師發起承事
丙三、正聽軌理
丁一、斷器三過
丁二、依六種想
乙二、講說軌理
乙三、於完結時共作軌理
【廣論】P23L3 若以是軌 ~ P23LL4 已宣說訖
若以是軌講聞正法者，雖僅一座亦定能生如經所說所有勝利。若講聞法至扼要故，依是因緣，則昔所集於法法師，不恭敬等一切業障，悉能清淨，諸新集積亦截其流。又講聞軌至於要故，所講教授於相續上，亦成饒益。總之先賢由見此故，遂皆於此而起慎重，特則今此教授，昔諸尊重殷重尤極。
現見此即極大教授，謂見極多由於此事未獲定解，心未轉故，任說幾許深廣正法，如天成魔，即彼正法而反成其煩惱助伴。是故如云初一若錯乃至十五。故此講聞入道之理，諸具慧者應當勵力，凡講聞時，下至應令具足一分。講教授前第一加行，即是此故。恐其此等文詞浩繁，總略攝其諸珍要者，廣於餘處應當了知。教授先導已宣說訖。
【消文】
如果遵循這樣的準則來宣說與聽聞佛法，即使只有一場開示，也必定能出生如經所說的眾多利益。由於把握了講、聽正法的扼要，能夠淨化往昔不恭敬法及說法師所累積的一切業障，新積累的業障也能阻斷其延續。因為把握了講、聽正法的扼要，所以宣說的教授能禆益身心。往昔所有勝妙士夫們由於見到這一點，普遍都非常看重講、聽二法，特別是廣論教授的先輩上師們，對此更是尊崇備至!
可見這門法類是相當重大的教授，因為見到太多人對此未能獲得確定的認知，没有轉變內心，結果無論宣說再多的深廣大法，就像人神變成魔鬼一般，佛法反而成為生起煩惱的助伴。所以就像說「如果從初一就弄錯了，將一直錯到十五」一般，具足智慧的人們，應當努力於此-令講說與聽聞成為修道的內涵，使每一次講說與聽聞，至少都能具備最起碼的一分條件，因為開講教授前的最佳前行準備，就是講聞軌理。由於擔心文詞過繁，在此只總攝出最精華寶貴的部分，廣泛的內容應當從其他典籍去了解。教授的前行已宣說完畢。
【如何喝法式咖啡】喻
男主角早上進入了咖啡店點了一柸咖啡，開始品嚐咖啡，…為什麼他要一直喝一直喝到滿桌都是空柸子，難道是咖啡太好喝了？還是他在收集咖啡杯？還是咖啡每一杯都不對味，所以他一直在試下一杯？ 還是第二杯以上不用錢？還是他在等人？
男主角從喝完第一杯咖啡後，發現身上沒帶錢，一個不經意而錯誤的決定，繼續喝下去，從白天喝到晚上，帳單變得很長，錯誤越來越大。
想一想：是否曾經有過一開始錯了，有時有發現、有時沒發現，但後來知道了錯了或不太對，還一直坳下去的經驗？
怡萱：以前上班經驗，常常在判斷錯誤原因時，部門之間都會推責任，每個部門都會堅持己見，認為是對方的錯，自己的部門較紅所以都推給別人，且高級主管也會覺得是對方的錯，等鬧到客戶那邊時才發現說問題點是在我們單位，這時問題其實已經很嚴重了。
士雅：小時候刷牙都沒刷乾淨，一直到牙齒酸酸會痛了，還繼續拖，拖到必需去看牙齒了。
【聽師父音檔】
- 我們不妨看看我們這個心裡的力量如何，譬如說我們今天在這兒看球。我說青少年棒球在美國比賽；假如你歡喜籃球的話，今天看一場籃球；假定你歡喜看電影的話， 你看一看電影。你說：「喔唷！這一場比賽是一個國際級的，然後呢，國際的爭奪的冠軍賽！」本來你無所謂的，一聽的話，「哇，那個好、好、好！」那個別的事情放一邊啊，你要想辦法去聽那個東西去了。總是引發你歡喜的，或者你歡喜看電影，或者你那個。如果你前面了解了這個，你會把那件事情排開了，去一心一意地想看這個電視，想看這個電影。我想我們可以體會得到這個心情，這是什麼？就是說，聽聞的之前，先說這個聽聞佛法的殊勝的利益。
丙三、正聽軌理
丁一、斷器三過
丁二、依六種想
乙二、講說軌理
乙三、於完結時共作軌理
【廣論】P23L3 若以是軌 ~ P23LL4 已宣說訖
若以是軌講聞正法者，雖僅一座亦定能生如經所說所有勝利。若講聞法至扼要故，依是因緣，則昔所集於法法師，不恭敬等一切業障，悉能清淨，諸新集積亦截其流。又講聞軌至於要故，所講教授於相續上，亦成饒益。總之先賢由見此故，遂皆於此而起慎重，特則今此教授，昔諸尊重殷重尤極。
現見此即極大教授，謂見極多由於此事未獲定解，心未轉故，任說幾許深廣正法，如天成魔，即彼正法而反成其煩惱助伴。是故如云初一若錯乃至十五。故此講聞入道之理，諸具慧者應當勵力，凡講聞時，下至應令具足一分。講教授前第一加行，即是此故。恐其此等文詞浩繁，總略攝其諸珍要者，廣於餘處應當了知。教授先導已宣說訖。
【消文】
如果遵循這樣的準則來宣說與聽聞佛法，即使只有一場開示，也必定能出生如經所說的眾多利益。由於把握了講、聽正法的扼要，能夠淨化往昔不恭敬法及說法師所累積的一切業障，新積累的業障也能阻斷其延續。因為把握了講、聽正法的扼要，所以宣說的教授能禆益身心。往昔所有勝妙士夫們由於見到這一點，普遍都非常看重講、聽二法，特別是廣論教授的先輩上師們，對此更是尊崇備至!
可見這門法類是相當重大的教授，因為見到太多人對此未能獲得確定的認知，没有轉變內心，結果無論宣說再多的深廣大法，就像人神變成魔鬼一般，佛法反而成為生起煩惱的助伴。所以就像說「如果從初一就弄錯了，將一直錯到十五」一般，具足智慧的人們，應當努力於此-令講說與聽聞成為修道的內涵，使每一次講說與聽聞，至少都能具備最起碼的一分條件，因為開講教授前的最佳前行準備，就是講聞軌理。由於擔心文詞過繁，在此只總攝出最精華寶貴的部分，廣泛的內容應當從其他典籍去了解。教授的前行已宣說完畢。
【如何喝法式咖啡】喻
男主角早上進入了咖啡店點了一柸咖啡，開始品嚐咖啡，…為什麼他要一直喝一直喝到滿桌都是空柸子，難道是咖啡太好喝了？還是他在收集咖啡杯？還是咖啡每一杯都不對味，所以他一直在試下一杯？ 還是第二杯以上不用錢？還是他在等人？
男主角從喝完第一杯咖啡後，發現身上沒帶錢，一個不經意而錯誤的決定，繼續喝下去，從白天喝到晚上，帳單變得很長，錯誤越來越大。
想一想：是否曾經有過一開始錯了，有時有發現、有時沒發現，但後來知道了錯了或不太對，還一直坳下去的經驗？
怡萱：以前上班經驗，常常在判斷錯誤原因時，部門之間都會推責任，每個部門都會堅持己見，認為是對方的錯，自己的部門較紅所以都推給別人，且高級主管也會覺得是對方的錯，等鬧到客戶那邊時才發現說問題點是在我們單位，這時問題其實已經很嚴重了。
士雅：小時候刷牙都沒刷乾淨，一直到牙齒酸酸會痛了，還繼續拖，拖到必需去看牙齒了。
【聽師父音檔】
- 我們不妨看看我們這個心裡的力量如何，譬如說我們今天在這兒看球。我說青少年棒球在美國比賽；假如你歡喜籃球的話，今天看一場籃球；假定你歡喜看電影的話， 你看一看電影。你說：「喔唷！這一場比賽是一個國際級的，然後呢，國際的爭奪的冠軍賽！」本來你無所謂的，一聽的話，「哇，那個好、好、好！」那個別的事情放一邊啊，你要想辦法去聽那個東西去了。總是引發你歡喜的，或者你歡喜看電影，或者你那個。如果你前面了解了這個，你會把那件事情排開了，去一心一意地想看這個電視，想看這個電影。我想我們可以體會得到這個心情，這是什麼？就是說，聽聞的之前，先說這個聽聞佛法的殊勝的利益。
丁二、依六種想
乙二、講說軌理
乙三、於完結時共作軌理
【廣論】P23L3 若以是軌 ~ P23LL4 已宣說訖
若以是軌講聞正法者，雖僅一座亦定能生如經所說所有勝利。若講聞法至扼要故，依是因緣，則昔所集於法法師，不恭敬等一切業障，悉能清淨，諸新集積亦截其流。又講聞軌至於要故，所講教授於相續上，亦成饒益。總之先賢由見此故，遂皆於此而起慎重，特則今此教授，昔諸尊重殷重尤極。
現見此即極大教授，謂見極多由於此事未獲定解，心未轉故，任說幾許深廣正法，如天成魔，即彼正法而反成其煩惱助伴。是故如云初一若錯乃至十五。故此講聞入道之理，諸具慧者應當勵力，凡講聞時，下至應令具足一分。講教授前第一加行，即是此故。恐其此等文詞浩繁，總略攝其諸珍要者，廣於餘處應當了知。教授先導已宣說訖。
【消文】
如果遵循這樣的準則來宣說與聽聞佛法，即使只有一場開示，也必定能出生如經所說的眾多利益。由於把握了講、聽正法的扼要，能夠淨化往昔不恭敬法及說法師所累積的一切業障，新積累的業障也能阻斷其延續。因為把握了講、聽正法的扼要，所以宣說的教授能禆益身心。往昔所有勝妙士夫們由於見到這一點，普遍都非常看重講、聽二法，特別是廣論教授的先輩上師們，對此更是尊崇備至!
可見這門法類是相當重大的教授，因為見到太多人對此未能獲得確定的認知，没有轉變內心，結果無論宣說再多的深廣大法，就像人神變成魔鬼一般，佛法反而成為生起煩惱的助伴。所以就像說「如果從初一就弄錯了，將一直錯到十五」一般，具足智慧的人們，應當努力於此-令講說與聽聞成為修道的內涵，使每一次講說與聽聞，至少都能具備最起碼的一分條件，因為開講教授前的最佳前行準備，就是講聞軌理。由於擔心文詞過繁，在此只總攝出最精華寶貴的部分，廣泛的內容應當從其他典籍去了解。教授的前行已宣說完畢。
【如何喝法式咖啡】喻
男主角早上進入了咖啡店點了一柸咖啡，開始品嚐咖啡，…為什麼他要一直喝一直喝到滿桌都是空柸子，難道是咖啡太好喝了？還是他在收集咖啡杯？還是咖啡每一杯都不對味，所以他一直在試下一杯？ 還是第二杯以上不用錢？還是他在等人？
男主角從喝完第一杯咖啡後，發現身上沒帶錢，一個不經意而錯誤的決定，繼續喝下去，從白天喝到晚上，帳單變得很長，錯誤越來越大。
想一想：是否曾經有過一開始錯了，有時有發現、有時沒發現，但後來知道了錯了或不太對，還一直坳下去的經驗？
怡萱：以前上班經驗，常常在判斷錯誤原因時，部門之間都會推責任，每個部門都會堅持己見，認為是對方的錯，自己的部門較紅所以都推給別人，且高級主管也會覺得是對方的錯，等鬧到客戶那邊時才發現說問題點是在我們單位，這時問題其實已經很嚴重了。
士雅：小時候刷牙都沒刷乾淨，一直到牙齒酸酸會痛了，還繼續拖，拖到必需去看牙齒了。
【聽師父音檔】
- 我們不妨看看我們這個心裡的力量如何，譬如說我們今天在這兒看球。我說青少年棒球在美國比賽；假如你歡喜籃球的話，今天看一場籃球；假定你歡喜看電影的話， 你看一看電影。你說：「喔唷！這一場比賽是一個國際級的，然後呢，國際的爭奪的冠軍賽！」本來你無所謂的，一聽的話，「哇，那個好、好、好！」那個別的事情放一邊啊，你要想辦法去聽那個東西去了。總是引發你歡喜的，或者你歡喜看電影，或者你那個。如果你前面了解了這個，你會把那件事情排開了，去一心一意地想看這個電視，想看這個電影。我想我們可以體會得到這個心情，這是什麼？就是說，聽聞的之前，先說這個聽聞佛法的殊勝的利益。
乙三、於完結時共作軌理
【廣論】P23L3 若以是軌 ~ P23LL4 已宣說訖
若以是軌講聞正法者，雖僅一座亦定能生如經所說所有勝利。若講聞法至扼要故，依是因緣，則昔所集於法法師，不恭敬等一切業障，悉能清淨，諸新集積亦截其流。又講聞軌至於要故，所講教授於相續上，亦成饒益。總之先賢由見此故，遂皆於此而起慎重，特則今此教授，昔諸尊重殷重尤極。
現見此即極大教授，謂見極多由於此事未獲定解，心未轉故，任說幾許深廣正法，如天成魔，即彼正法而反成其煩惱助伴。是故如云初一若錯乃至十五。故此講聞入道之理，諸具慧者應當勵力，凡講聞時，下至應令具足一分。講教授前第一加行，即是此故。恐其此等文詞浩繁，總略攝其諸珍要者，廣於餘處應當了知。教授先導已宣說訖。
【消文】
如果遵循這樣的準則來宣說與聽聞佛法，即使只有一場開示，也必定能出生如經所說的眾多利益。由於把握了講、聽正法的扼要，能夠淨化往昔不恭敬法及說法師所累積的一切業障，新積累的業障也能阻斷其延續。因為把握了講、聽正法的扼要，所以宣說的教授能禆益身心。往昔所有勝妙士夫們由於見到這一點，普遍都非常看重講、聽二法，特別是廣論教授的先輩上師們，對此更是尊崇備至!
可見這門法類是相當重大的教授，因為見到太多人對此未能獲得確定的認知，没有轉變內心，結果無論宣說再多的深廣大法，就像人神變成魔鬼一般，佛法反而成為生起煩惱的助伴。所以就像說「如果從初一就弄錯了，將一直錯到十五」一般，具足智慧的人們，應當努力於此-令講說與聽聞成為修道的內涵，使每一次講說與聽聞，至少都能具備最起碼的一分條件，因為開講教授前的最佳前行準備，就是講聞軌理。由於擔心文詞過繁，在此只總攝出最精華寶貴的部分，廣泛的內容應當從其他典籍去了解。教授的前行已宣說完畢。
【如何喝法式咖啡】喻
男主角早上進入了咖啡店點了一柸咖啡，開始品嚐咖啡，…為什麼他要一直喝一直喝到滿桌都是空柸子，難道是咖啡太好喝了？還是他在收集咖啡杯？還是咖啡每一杯都不對味，所以他一直在試下一杯？ 還是第二杯以上不用錢？還是他在等人？
男主角從喝完第一杯咖啡後，發現身上沒帶錢，一個不經意而錯誤的決定，繼續喝下去，從白天喝到晚上，帳單變得很長，錯誤越來越大。
想一想：是否曾經有過一開始錯了，有時有發現、有時沒發現，但後來知道了錯了或不太對，還一直坳下去的經驗？
怡萱：以前上班經驗，常常在判斷錯誤原因時，部門之間都會推責任，每個部門都會堅持己見，認為是對方的錯，自己的部門較紅所以都推給別人，且高級主管也會覺得是對方的錯，等鬧到客戶那邊時才發現說問題點是在我們單位，這時問題其實已經很嚴重了。
士雅：小時候刷牙都沒刷乾淨，一直到牙齒酸酸會痛了，還繼續拖，拖到必需去看牙齒了。
【聽師父音檔】
- 我們不妨看看我們這個心裡的力量如何，譬如說我們今天在這兒看球。我說青少年棒球在美國比賽；假如你歡喜籃球的話，今天看一場籃球；假定你歡喜看電影的話， 你看一看電影。你說：「喔唷！這一場比賽是一個國際級的，然後呢，國際的爭奪的冠軍賽！」本來你無所謂的，一聽的話，「哇，那個好、好、好！」那個別的事情放一邊啊，你要想辦法去聽那個東西去了。總是引發你歡喜的，或者你歡喜看電影，或者你那個。如果你前面了解了這個，你會把那件事情排開了，去一心一意地想看這個電視，想看這個電影。我想我們可以體會得到這個心情，這是什麼？就是說，聽聞的之前，先說這個聽聞佛法的殊勝的利益。
現見此即極大教授，謂見極多由於此事未獲定解，心未轉故，任說幾許深廣正法，如天成魔，即彼正法而反成其煩惱助伴。是故如云初一若錯乃至十五。故此講聞入道之理，諸具慧者應當勵力，凡講聞時，下至應令具足一分。講教授前第一加行，即是此故。恐其此等文詞浩繁，總略攝其諸珍要者，廣於餘處應當了知。教授先導已宣說訖。
【消文】
如果遵循這樣的準則來宣說與聽聞佛法，即使只有一場開示，也必定能出生如經所說的眾多利益。由於把握了講、聽正法的扼要，能夠淨化往昔不恭敬法及說法師所累積的一切業障，新積累的業障也能阻斷其延續。因為把握了講、聽正法的扼要，所以宣說的教授能禆益身心。往昔所有勝妙士夫們由於見到這一點，普遍都非常看重講、聽二法，特別是廣論教授的先輩上師們，對此更是尊崇備至!
可見這門法類是相當重大的教授，因為見到太多人對此未能獲得確定的認知，没有轉變內心，結果無論宣說再多的深廣大法，就像人神變成魔鬼一般，佛法反而成為生起煩惱的助伴。所以就像說「如果從初一就弄錯了，將一直錯到十五」一般，具足智慧的人們，應當努力於此-令講說與聽聞成為修道的內涵，使每一次講說與聽聞，至少都能具備最起碼的一分條件，因為開講教授前的最佳前行準備，就是講聞軌理。由於擔心文詞過繁，在此只總攝出最精華寶貴的部分，廣泛的內容應當從其他典籍去了解。教授的前行已宣說完畢。
【如何喝法式咖啡】喻
男主角早上進入了咖啡店點了一柸咖啡，開始品嚐咖啡，…為什麼他要一直喝一直喝到滿桌都是空柸子，難道是咖啡太好喝了？還是他在收集咖啡杯？還是咖啡每一杯都不對味，所以他一直在試下一杯？ 還是第二杯以上不用錢？還是他在等人？
男主角從喝完第一杯咖啡後，發現身上沒帶錢，一個不經意而錯誤的決定，繼續喝下去，從白天喝到晚上，帳單變得很長，錯誤越來越大。
想一想：是否曾經有過一開始錯了，有時有發現、有時沒發現，但後來知道了錯了或不太對，還一直坳下去的經驗？
怡萱：以前上班經驗，常常在判斷錯誤原因時，部門之間都會推責任，每個部門都會堅持己見，認為是對方的錯，自己的部門較紅所以都推給別人，且高級主管也會覺得是對方的錯，等鬧到客戶那邊時才發現說問題點是在我們單位，這時問題其實已經很嚴重了。
士雅：小時候刷牙都沒刷乾淨，一直到牙齒酸酸會痛了，還繼續拖，拖到必需去看牙齒了。
【聽師父音檔】
- 我們不妨看看我們這個心裡的力量如何，譬如說我們今天在這兒看球。我說青少年棒球在美國比賽；假如你歡喜籃球的話，今天看一場籃球；假定你歡喜看電影的話， 你看一看電影。你說：「喔唷！這一場比賽是一個國際級的，然後呢，國際的爭奪的冠軍賽！」本來你無所謂的，一聽的話，「哇，那個好、好、好！」那個別的事情放一邊啊，你要想辦法去聽那個東西去了。總是引發你歡喜的，或者你歡喜看電影，或者你那個。如果你前面了解了這個，你會把那件事情排開了，去一心一意地想看這個電視，想看這個電影。我想我們可以體會得到這個心情，這是什麼？就是說，聽聞的之前，先說這個聽聞佛法的殊勝的利益。
可見這門法類是相當重大的教授，因為見到太多人對此未能獲得確定的認知，没有轉變內心，結果無論宣說再多的深廣大法，就像人神變成魔鬼一般，佛法反而成為生起煩惱的助伴。所以就像說「如果從初一就弄錯了，將一直錯到十五」一般，具足智慧的人們，應當努力於此-令講說與聽聞成為修道的內涵，使每一次講說與聽聞，至少都能具備最起碼的一分條件，因為開講教授前的最佳前行準備，就是講聞軌理。由於擔心文詞過繁，在此只總攝出最精華寶貴的部分，廣泛的內容應當從其他典籍去了解。教授的前行已宣說完畢。
【如何喝法式咖啡】喻
男主角早上進入了咖啡店點了一柸咖啡，開始品嚐咖啡，…為什麼他要一直喝一直喝到滿桌都是空柸子，難道是咖啡太好喝了？還是他在收集咖啡杯？還是咖啡每一杯都不對味，所以他一直在試下一杯？ 還是第二杯以上不用錢？還是他在等人？
男主角從喝完第一杯咖啡後，發現身上沒帶錢，一個不經意而錯誤的決定，繼續喝下去，從白天喝到晚上，帳單變得很長，錯誤越來越大。
想一想：是否曾經有過一開始錯了，有時有發現、有時沒發現，但後來知道了錯了或不太對，還一直坳下去的經驗？
怡萱：以前上班經驗，常常在判斷錯誤原因時，部門之間都會推責任，每個部門都會堅持己見，認為是對方的錯，自己的部門較紅所以都推給別人，且高級主管也會覺得是對方的錯，等鬧到客戶那邊時才發現說問題點是在我們單位，這時問題其實已經很嚴重了。
士雅：小時候刷牙都沒刷乾淨，一直到牙齒酸酸會痛了，還繼續拖，拖到必需去看牙齒了。
【聽師父音檔】
- 我們不妨看看我們這個心裡的力量如何，譬如說我們今天在這兒看球。我說青少年棒球在美國比賽；假如你歡喜籃球的話，今天看一場籃球；假定你歡喜看電影的話， 你看一看電影。你說：「喔唷！這一場比賽是一個國際級的，然後呢，國際的爭奪的冠軍賽！」本來你無所謂的，一聽的話，「哇，那個好、好、好！」那個別的事情放一邊啊，你要想辦法去聽那個東西去了。總是引發你歡喜的，或者你歡喜看電影，或者你那個。如果你前面了解了這個，你會把那件事情排開了，去一心一意地想看這個電視，想看這個電影。我想我們可以體會得到這個心情，這是什麼？就是說，聽聞的之前，先說這個聽聞佛法的殊勝的利益。
男主角從喝完第一杯咖啡後，發現身上沒帶錢，一個不經意而錯誤的決定，繼續喝下去，從白天喝到晚上，帳單變得很長，錯誤越來越大。
想一想：是否曾經有過一開始錯了，有時有發現、有時沒發現，但後來知道了錯了或不太對，還一直坳下去的經驗？
怡萱：以前上班經驗，常常在判斷錯誤原因時，部門之間都會推責任，每個部門都會堅持己見，認為是對方的錯，自己的部門較紅所以都推給別人，且高級主管也會覺得是對方的錯，等鬧到客戶那邊時才發現說問題點是在我們單位，這時問題其實已經很嚴重了。
士雅：小時候刷牙都沒刷乾淨，一直到牙齒酸酸會痛了，還繼續拖，拖到必需去看牙齒了。
【聽師父音檔】
- 我們不妨看看我們這個心裡的力量如何，譬如說我們今天在這兒看球。我說青少年棒球在美國比賽；假如你歡喜籃球的話，今天看一場籃球；假定你歡喜看電影的話， 你看一看電影。你說：「喔唷！這一場比賽是一個國際級的，然後呢，國際的爭奪的冠軍賽！」本來你無所謂的，一聽的話，「哇，那個好、好、好！」那個別的事情放一邊啊，你要想辦法去聽那個東西去了。總是引發你歡喜的，或者你歡喜看電影，或者你那個。如果你前面了解了這個，你會把那件事情排開了，去一心一意地想看這個電視，想看這個電影。我想我們可以體會得到這個心情，這是什麼？就是說，聽聞的之前，先說這個聽聞佛法的殊勝的利益。
怡萱：以前上班經驗，常常在判斷錯誤原因時，部門之間都會推責任，每個部門都會堅持己見，認為是對方的錯，自己的部門較紅所以都推給別人，且高級主管也會覺得是對方的錯，等鬧到客戶那邊時才發現說問題點是在我們單位，這時問題其實已經很嚴重了。
士雅：小時候刷牙都沒刷乾淨，一直到牙齒酸酸會痛了，還繼續拖，拖到必需去看牙齒了。
【聽師父音檔】
- 我們不妨看看我們這個心裡的力量如何，譬如說我們今天在這兒看球。我說青少年棒球在美國比賽；假如你歡喜籃球的話，今天看一場籃球；假定你歡喜看電影的話， 你看一看電影。你說：「喔唷！這一場比賽是一個國際級的，然後呢，國際的爭奪的冠軍賽！」本來你無所謂的，一聽的話，「哇，那個好、好、好！」那個別的事情放一邊啊，你要想辦法去聽那個東西去了。總是引發你歡喜的，或者你歡喜看電影，或者你那個。如果你前面了解了這個，你會把那件事情排開了，去一心一意地想看這個電視，想看這個電影。我想我們可以體會得到這個心情，這是什麼？就是說，聽聞的之前，先說這個聽聞佛法的殊勝的利益。
【聽師父音檔】
- 我們不妨看看我們這個心裡的力量如何，譬如說我們今天在這兒看球。我說青少年棒球在美國比賽；假如你歡喜籃球的話，今天看一場籃球；假定你歡喜看電影的話， 你看一看電影。你說：「喔唷！這一場比賽是一個國際級的，然後呢，國際的爭奪的冠軍賽！」本來你無所謂的，一聽的話，「哇，那個好、好、好！」那個別的事情放一邊啊，你要想辦法去聽那個東西去了。總是引發你歡喜的，或者你歡喜看電影，或者你那個。如果你前面了解了這個，你會把那件事情排開了，去一心一意地想看這個電視，想看這個電影。我想我們可以體會得到這個心情，這是什麼？就是說，聽聞的之前，先說這個聽聞佛法的殊勝的利益。
在世間上驅使我們去做一件事的動力除了喜歡以外，主要是會去想這樣做對我有什麼好處。廣論的學習，先從聽聞、講說軌理開始也是同樣的道理，學習之前一定要先知道聽聞佛法有什麼好處，避免用不正確的方式去聽、去講，道理懂得了再去做就不容易發生問題。
想一想：用什麼方式做事情較容易成功？
靜芬：需外來及內在的力量，自己需要對事情充滿熱情，有熱情就會喜歡這件事情，喜歡就會全力把它做好，做好就會有成就感，越有成就感就，會越喜歡這個工作，就像以前在學校唸書時，數學考100百就會喜歡數學，高中時班上有位女同學很喜歡數學老師，就買了三本參考書，三本都做完，每次都考100分，每次有問題都去問老師，因此讓她越來越喜歡數學，所以覺得要有熱情、成就感。
姿瑩：做一件事情要計劃、先有自己想法才去做，才比較容易成功。
隆藤：在學習過程中確實努力就會得到成就，剛出社會充滿了熱情、對工作充滿憧憬，被磨了之後有時候會覺得過的去就好了。
慧蘋：小孩子剛出生時，我們對他們有很大的期待，希望他以後會很好很好，成長過程中會給我們很多挫折，功課越來越爛、交到壞朋友、每天早上睡到12點….很多狀況都會出來。有個家長的例子他的小孩小學時都是班上第一名、模範生，經過二年後小孩天天沈迷在電玩，他現在最大的期待就是小孩不要吸毒及不要做壞事就好了。所以事情沒有越來越好或越來越壞，只有你去陪伴他，或是標準不要提高太高，一切過得去就好了。
文娟：去年澳網公開賽公告初二晚上是冠軍決賽，一、朋友前置就幫我複習及如何欣賞二位選手，二、初二是家人20幾人聚一起的時間。我提前一天就預告家人，那天的3、4個小時要佔領電視，最後很成功的佔領電視看完比賽，看完之後還很高興跟朋友分享結果。如同師父說的，如何引起我的興趣，中間我克服20幾人搶電視的困難，堅持把它看完且看的很歡喜。
- 欸！你要勾動你心裡邊的這個善法欲，那個時候你別的事情不管了，全部精神去聽、去看！這樣。然後呢，聽的過程當中，它也有它的法的本身如何地殊勝，啊！是這樣！那個時候，更引發你。然後呢表演那些人啊，的的確確也不負所望，當然，現在表演那個佛菩薩當然不負所望。而講說的人呢，他譬如說拿著這個鏡頭，的的確確把那個精要的東西能夠啊，一一地透過這個電視表達給你。那個時候，自然而然吸引你全部精神貫注，乃至於你忘記掉你在這兒看，你全部的身心跟它在一塊兒了。他高興的時候你也鼓掌，啊！這個高興得不得了；他萬一不對的話，你也愁眉苦臉的，好像自己失敗。如果說你看電影的話，看到感動的地方啊，說不定你會流淚，我想這我們人人都有這個經驗吧！這說明什麼啊？說明什麼？你的心跟他相應了！這麼簡單，這麼簡單。
【收攝】:知道了聽聞佛法對我們的好處，就會勾動我們心裡邊想要學習的心，再加上聽的時候全神貫注地聽，自己的身心也跟著說法者律動，在這種相應狀態下學習，就很容易得到聽聞佛法的好處。
【善行小點滴】
秀玲：分享一個笑話，有天去美廉社買東西，停車時發現有個類似棧板的東西旁邊有鐵釘，我就先停車然後下車把它立起來，等買完東西後，先生告訴我說，剛有個人來敲車門說，你們誰把這個板子弄起來的？後來發現覺得是主人放在那裏佔位置的，我只是想說它有鐡釘會刺到別人，所以才把它拿起來，我不曉得是怎麼回事，我認為我的善行別人可能覺得我礙事。(隨喜秀玲擁有一顆善良美麗的心)
玉梅：部門內較多女孩子，同事可能比較信任我、相信我，會有很多已緍或未婚的女同事來找我分享她的煩惱，或分享她們的喜悅，我只是當個傾聽者，她們實際上只是需要有人聽她講話，有人分享她的喜悅或煩惱的地方，並不是要給她什麼指導或建議，站在朋友或同事的立場，我希望她當下的情緒能夠做舒解，有人聽她講話。
「回首來時路，攜手向前行！」 【企業班年度總結】~~ 1/20 在鳳山寺~
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